《加尔文与现代政治的基础》是美国学者拉尔夫·汉考克的代表作。本书自出版以来广受好评，《剑桥加尔文指南》政治部分的作者威廉·史蒂芬森称之为“当代研究加尔文政治思想的*重要的著作”。 在本书中，汉考克运用文本细读的方法，分析了加尔文《基督教要义》一书的内在逻辑，重点考察了加尔文的政治思想。汉考克特别关注加尔文的政治思想与现代政治之间的关系，他从两个方向推进了这项研究：一方面，汉考克批评了学界流行的几种关于加尔文政治思想的解读模式，以全新视角考察加尔文政治思想的内容和实质，并深入挖掘了这种政治思想的神学基础；另一方面，汉考克反思了现代政治思想的本质，在比较施特劳斯、沃格林、洛维特和布鲁门贝格所代表的四种关于现代性看法的基础上，揭示了加尔文主义与现代政治思想的一种深刻的联系。

本书以“加尔文主义的商业伦理”为核心内容，力求选取加尔文在金融、商业和经济等主要方面的教导，然后将之用于现代市场及决策领域，并对加尔文主义精神及其如何影响商业领域进行了一番有见解的探讨。 本书作者霍尔与伯顿运用自身在神学和财政上的专业知识，细致地展示了加尔文完全以圣经为依据、以基督为中心，将创世、堕落、救赎这些主题应用于市场经济，并生动讲述了加尔文主义在市场经济中引发的变革。 加尔文最具影响力的成就之一，便是他为以市场为基础的现代商业实践铺平了道路。加尔文身处中世纪与近代早期的过渡时期，既见证了世界经济的巨大变化，同时也为此贡献了自己的力量。圣经尽管没有提出完整的、正式的经济制度，却直接或间接地提到了某些经济事实和政策。圣经还提出了道德框架，在这个道德框架里经营的企业就可以获利，就是高尚的，有慈善心的。

本书是纪念加尔文诞生500周年系列图书的后一卷，探索加尔文的思想所影响的人类研究与活动的广大领域如历史、法律、艺术、经济、文学、哲学、政治、科学、商业、音乐、医药和新闻等。加尔文激发了众多的跟从者，把他的思想应用在人类活动的各种形式上。本书包括15位作者，他们在探索加尔文所产生的文化影响时，既有真诚的敬意，也包含了善意的批评，维持着一种健康的平衡。

约翰•加尔文既是对这个世界影响最大的基督徒之一，也是被人误解最深的基督徒之一，仅凭他呈现出的这种复杂性，就足以证明探究这个人物的价值度与趣味了。他的《基督教要义》被列为影响世界的十部著作之列，重塑了基督教会及历代基督徒的信念，并影响到教会外的思想领域，在实践上直接推动了西方社会进入现代社会。而中国读书界对他的印象多来自于茨威格的《异端的权利》，其中他被描绘为火烧塞尔维特的日内瓦“教皇”…… 茜亚•凡赫尔斯玛所写的这部《加尔文传》向我们较为全面地介绍了这位备受争议的基督伟大仆人的一生，并以非虚构类写作的娴熟技巧把我们带入人物的内心深处，还原了众口纷纭背后那个天性怯懦内向、体弱多病，却被上帝凡事掌权的荣耀之手推到宗教改革前沿的加尔文。 为了对加尔文思想有系统而深入的阐述，特推荐本书附录《加尔文主义讲座》，作者亚伯拉罕•凯波尔是荷兰杰出的政治家，也是一位才...(展开全部)

《加尔文传》：约翰·加尔文(1509—1564)是基督新教历史上最为重要的人物之一。马丁·路德与天主教会决裂，开始宗教改革；而加尔文则以一部《基督教要义》建立了新教系统神学的典范。《加尔文传》：德国历史学家兰克(Leopold von Ranke)说："加尔文是美国真正的立基者。"法国历史学家论到加尔文宗信徒时说道："这些人是英国真正的英雄。他们建立了苏格兰，他们也建立了美国。"这些都说明了加尔文深远的历史影响力。

研究加尔文思想的多数作品，都忽视加尔文关于崇拜的深刻认识。但在历史上，加尔文是建立基督教崇拜的中流砥柱，他倡导和设定的崇拜礼仪，树立了经得起历史考验的崇拜模范。加尔文的崇拜礼仪著作和他的神学著作一样尊重大公传统，又集宗教改革家之大成。本书以加尔文建立的崇拜礼仪为经纬，引导读者逐一认识崇拜的各个组成部分，介绍崇拜的具体流程，并详尽解释组成崇拜礼仪不同要素的含义，兼具学术与实用价值。

《加尔文书信文集》推荐辞 加尔文是基督新教历史上最为重要的人物之一。到底是什么样的驱动力，促使他走向撼动基督教信仰世界的宗教改革运动？而隐藏在理性辩证思绪背后的，又是怎样的心路历程？ 抛开多元纷呈的论证与定见，我们邀请你亲自走进他的文字世界，聆听这位神学家的告白——加尔文横眉怒目的游魂不再逗留，而他原本的面貌将逐渐浮现…… ——本书编辑 《加尔文书信文集》的特色 译文优美流畅；思想深刻严谨；情感真挚克制；加尔文的人物形象更加真实呈现！ 谁应该读《加尔文书信文集》？ 基督徒、神学生、学者，任何一位欲更多了解约翰·加尔文、或对他的文字感兴趣的人，都应该读读这本书。 《加尔文书信文集》内容简介 加尔文说：“天性胆怯、委婉与懦弱的我，被迫去面对这些激烈的风暴……出于对本分责任庄重而谨慎的检视，我还是说服了自己回到曾经令人痛苦的羊群。”又说：“当我记起我不再属...(展开全部)

本书是加尔文的思想传记。加尔文的思想不仅奠定了新教神学的框架，而且塑造了现代西方文化。麦格拉思以其惯有的清晰笔触勾勒出加尔文的生平与思想，特别澄清了加尔文与塞尔维特事件的关系。本书着重阐发了加尔文的神学思想，廓清了加尔文主义与加尔文思想的关系，并追溯了加尔文对于现代西方政治、经济、科学等方面的影响。 目录： 序 1 前言 呼求改革 谜的缘起 2 巴黎：思想的形成 无法确定的加尔文之巴黎时期 蒙太古学院 加尔文在巴黎学习的课程 巴黎的思潮 信义宗占据巴黎 3 徘徊的岁月：奥尔良及邂逅人文主义 人文主义的实质 法国人文主义法学派 塞涅卡注释 1533年的巴黎 万圣节演说 4 从人文主义者到宗教改革家：归信 5 日内瓦：第一阶段 宗教改革成为一种城市现象 加尔文之前的日内瓦 加尔文抵达日内瓦 1538一1541年在斯特拉斯堡的流亡生涯 重返日内瓦 6 日内...(展开全部)

本书是加尔文的思想传记。加尔文的思想不仅奠定了新教神学的框架，而且塑造了现代西方文化。麦格拉思以其惯有的清晰笔触勾勒出加尔文的生平与思想，特别澄清了加尔文与塞尔维特事件的关系。本书着重阐发了加尔文的神学思想，廓清了加尔文主义与加尔文思想的关系，并追溯了加尔文对于现代西方政治、经济、科学等方面的影响。 目录： 序 1 前言 呼求改革 谜的缘起 2 巴黎：思想的形成 无法确定的加尔文之巴黎时期 蒙太古学院 加尔文在巴黎学习的课程 巴黎的思潮 信义宗占据巴黎 3 徘徊的岁月：奥尔良及邂逅人文主义 人文主义的实质 法国人文主义法学派 塞涅卡注释 1533年的巴黎 万圣节演说 4 从人文主义者到宗教改革家：归信 5 日内瓦：第一阶段 宗教改革成为一种城市现象 加尔文之前的日内瓦 加尔文抵达日内瓦 1538一1541年在斯特拉斯堡的流亡生涯 重返日内瓦 6 日内...(展开全部)

Martin Luther and John Calvin were the principal Magistral Reformers of the sixteenth century:they sought to enlist the cooperation of rulers in the work of reforming the Church.However,neither regarded the relationship between Church and rulers as a comfortable or unproblematic one.They were torn between theoverriding imperative of uncompromising obedience to the will of God ...(展开全部)