本书分为3个部分。第一部分是“让我们开战吧”。在这一部分，我试图提示两性在对民间性的需求以及对生活的态度上为何会存在如此大的差异，并且试图探讨这种差异所造的后果。第二部分是“堕落的演化”。在这一部分，我跟大家探讨了两性冲突的极端形式，有时候，这种种突可能导致可怕的后果，如强暴和噬食对方。在本部分的最后一章，和大家讨论最罕见、最反常的进行现象——一夫一妻制。 在本书的最后一部分，我要跟大家探讨一个更深层次的问题：男性是必不可少的吗？我认为性别和性行为在进行化过程中受到很多因素的影响，为了找到性行为为什么是推动我们在漫漫的进化之路上走下去的最重要原因，在最后一章，我将给大家介绍到目前为止我们所知的惟一一种没有性行为却依然生存了数千万年的生物。

本书分为3个部分。第一部分是“让我们开战吧”。在这一部分，我试图提示两性在对民间性的需求以及对生活的态度上为何会存在如此大的差异，并且试图探讨这种差异所造的后果。第二部分是“堕落的演化”。在这一部分，我跟大家探讨了两性冲突的极端形式，有时候，这种种突可能导致可怕的后果，如强暴和噬食对方。在本部分的最后一章，和大家讨论最罕见、最反常的进行现象——一夫一妻制。 在本书的最后一部分，我要跟大家探讨一个更深层次的问题：男性是必不可少的吗？我认为性别和性行为在进行化过程中受到很多因素的影响，为了找到性行为为什么是推动我们在漫漫的进化之路上走下去的最重要原因，在最后一章，我将给大家介绍到目前为止我们所知的惟一一种没有性行为却依然生存了数千万年的生物。

《汉译经典038:物性论》是古罗马留传下来的唯一部系统阐述原子唯物论的著作。长诗阐述了伊壁鸠鲁的原了论，提出了“无物能由无中生，无物能归于无”的唯物主义观点，并且批判了灵魂不死和灵魂轮回说及神创论，认为世界是可知的，驳斥了认为世界不可认识的不可知论。卢克莱修还往长诗中描写了万物和人类的起源，歌颂人类文明，对人类前途充满信心，马克思称他为“真正罗马的史诗诗人”。

《艺术与物性》荣获2023年“上海好书”，入选金牛杯好书榜、行读图书奖、百道好书榜、中华读书报年度百佳图书、世纪好书榜、人文社科中文原创好书榜等多个图书榜单。 本书是著名美术史家、艺评家、策展人巫鸿主持编著的“中国材质艺术”丛书第一辑。该丛书通过专题分析的方式，针对中国艺术中的各种材质，展示不同材料的开发和使用在中国美术史中的重要性，探索这些材料所承载的历史、文化、宗教、 政治、性别和思想上的含义。 本辑涵盖了中国美术史的全过程 ，从史前时代到当代艺术，分别聚焦于史前玉器和特殊陶器、中古时期以不同材质制作的造像、物质文化与视觉文化中对玻璃的使用、瓷的材质性和清代皇家的瓷器制作，以及当代中国艺术中的“材质艺术”潮流。由此开启一个从“材质”角度研讨中国艺术的小型系列。

《物性论》为读者带来一个警告：它是想改变你的生命。许多作者相信他们的著作将使读者感到一个真实的冲击，但是很少会想象到这种野心给读者所带来的变化。 ……想象一下，有满足之感，并想得到一个可靠的对宇宙的理解以及生存的自然规律，从而再没有对突如其来不愉快的惊讶，没有怪物从我们的无知的阴暗角落向我们发动攻击，而现在整个宇宙为自然规律的知识所照耀。想象没有权力、金钱、爱情甚至生命本身的野心。你应放弃所有的这些东西，一滴眼泪也不掉。你应当享受生命已经给了你的，而不应先追求这以外的东西。你应保持安详、满足和智慧。在《物性论》的末尾，卢克莱修说，你也应有像这样的一个生命。因此，这首诗并不是为炫耀其深奥聪明的观念的一部枯燥的哲学论著，更不是一位疲惫的诗人，碰着一个问题专注于把希腊哲学用拉丁诗体来表示出来。

本书综合中西物思想资源，尤其是当代西方的“思辨实在论”及“物论”，结合大量叙事分析实例，提出 “物性叙事”范畴，区分物性叙事的四个基本策略，包括 “无限隐退的物”“平等的物”“无人的物”“活力的物”。其中，“隐退的物”策略意味着叙事可以制造物的表面特征与其隐退的真实之间的距离，并以此来实现自己的叙事意图：“平等的物〞策略则既可让物开口说话，也可以让人和物双方保持缄默，并使用多种方式米制造人与物平等的叙事效果；“无人的物”策略让人类完全退出叙事，使物显现其神秘莫测的意义：“活力的物〞策略则赋子传统认为的惰性之物力量，让它们影响甚至改变人和物的行动。本书具有较强理论创新价值，是国内首部物叙事研究专著，为叙事学研究及文学研究提供了新角度和新思路。

《物性论》为读者带来一个警告：它是想改变你的生命。许多作者相信他们的著作将使读者感到一个真实的冲击，但是很少会想象到这种野心给读者所带来的变化。 ……想象一下，有满足之感，并想得到一个可靠的对宇宙的理解以及生存的自然规律，从而再没有对突如其来不愉快的惊讶，没有怪物从我们的无知的阴暗角落向我们发动攻击，而现在整个宇宙为自然规律的知识所照耀。想象没有权力、金钱、爱情甚至生命本身的野心。你应放弃所有的这些东西，一滴眼泪也不掉。你应当享受生命已经给了你的，而不应先追求这以外的东西。你应保持安详、满足和智慧。在《物性论》的末尾，卢克莱修说，你也应有像这样的一个生命。因此，这首诗并不是为炫耀其深奥聪明的观念的一部枯燥的哲学论著，更不是一位疲惫的诗人，碰着一个问题专注于把希腊哲学用拉丁诗体来表示出来。

中国漆艺术享誉世界，具有很强的民族特性，中国漆画、漆器均采用天然漆制成，工艺精美，有多项技艺被列为“中国非物质文化遗产”，是我国艺术宝库中的瑰宝。本书为中英对照画册，精选数十位中国及海外漆艺家代表作，展示了不同文化背景下漆语时代的视觉生态。画册从不同侧面呈现了这些杰作的全貌和细节，观赏性很强，作品经高清拍摄后结集成书。从“空间”角度呈现，展现了漆艺术中蕴含的物性与心性，颇具艺术价值。

本书是一本魅力十足的科普书，以幽默的笔调，从大脑科学的层面着手向读者们展示了大脑运作的过程、大脑对人类行为和情绪的影响，进而深入到哲学层面，探讨了大脑在人类身份识别过程中的作用。 用一句话概述本书的主旨：“你就是你的大脑；大脑就是你的灵魂。”《生物思维》传递了一种生物式、哲学式的思维方式，帮助读者更深入地了解人类大脑、做大脑的控制者，更好地认识自我、认识人生。作为MIT关于脑科学和生物科学的教授，作者提供了大量的案例，用深入浅出的方式讲述大脑作为人身体的一部分，如何影响人类的思维认知和社会行为。全书涉及大脑医学、科技、心理学、文学、哲学（古希腊、启蒙、存在主义），写作风格既有科学的严谨性，又通过引入文学、戏剧等元素营造了轻松幽默的氛围，角度新颖，层层深入，寓教于乐，富有哲思。

中国漆艺术享誉世界，具有很强的民族特性，中国漆画、漆器均采用天然漆制成，工艺精美，有多项技艺被列为“中国非物质文化遗产”，是我国艺术宝库中的瑰宝。本书为中英对照画册，精选数十位中国及海外漆艺家代表作，展示了不同文化背景下漆语时代的视觉生态。画册从不同侧面呈现了这些杰作的全貌和细节，观赏性很强，作品经高清拍摄后结集成书。从“空间”角度呈现，展现了漆艺术中蕴含的物性与心性，颇具艺术价值。