神秘的小巷里住着精于女红的出江，脾气古怪的止婆，与“影子”对话的少年浩三。 每当雨神走过小巷，铃铛响起，现世与彼岸仿佛在此交汇，究竟是古老长屋中的幻象，还是故人归来？ 斯人已逝，生者长思。 碌碌营营的日子里，突然浮上心头的某个人的身影。那份记忆如此深刻鲜明，思念跨越时空慢慢堆积。 当小巷季节更迭之际，她与他再次相逢。

神秘的小巷里住着精于女红的出江，脾气古怪的止婆，与“影子”对话的少年浩三。 每当雨神走过小巷，铃铛响起，现世与彼岸仿佛在此交汇，究竟是古老长屋中的幻象，还是故人归来？ 斯人已逝，生者长思。 碌碌营营的日子里，突然浮上心头的某个人的身影。那份记忆如此深刻鲜明，思念跨越时空慢慢堆积。 当小巷季节更迭之际，她与他再次相逢。

猫、猫、猫。どこを見ても猫ばかり。いつもの角を曲がったら、そこは夢現・無限のめまい町。ノスタルジックでモダーンなイラスト紀行。猫の視線で描かれるイラストが不思議な旅の世界に誘う。

德川家族耗費三代五十年光陰所建造的江戶城，以及不捨晝夜展現活力的城下町，在一六五七年正月二十日的明曆大火陷入熊熊烈焰，短短兩天之內，五十年的成果轉眼化為灰燼，十萬人的亡靈在無情呼嘯的寒風中徘徊。 肇基於安土桃山時代的都市建設技術，竟然如此不堪一擊，這讓德川幕府深感驚駭。然而再多驚駭也無濟於事！幕府在安定民心、撫恤災民之餘，提出了重建江戶町的嶄新計畫。正月二十七日，幕府旋即進行江戶的都市計畫實地測量。他們引進西洋測量術，以3250：1的比例尺繪製地圖，範疇遠及未來江戶可能發展的深川、本所、淺草、下谷、本鄉、小石川等周邊地帶，這就是後來有名的《江戶大繪圖》。 記取明鑑，一條護城河無法隔絕來自城下町的火焰，因此，幕府在城廓內闢建「防火區」，並於三月十五日開始江戶城的再造工程。兩年之後，屋頂全部改用銅瓦和土瓦的本丸御殿重建完竣，以防禦功能為主的大...(展开全部)

◆ 榮獲日本第28回「產經兒童出版文化賞」！ ◆榮獲全國學校圖書館協議會選定圖書！ ◆榮獲日本圖書館協會選定圖書！ ◆榮獲中央兒童福祉審議會選定圖書！ ◆ 在日本銷售已超過60萬冊！ 重現江戶町在明曆大火中一夜間化為灰燼前如火如荼的建設過程。 江戶，就是古代的東京。當豐臣秀吉統一天下，在大阪城意氣風發之際；德川家康決定將勢力東遷到關東，他選定隅田川流入大海的那一片低窪濕地，在西元一五九○年（天正十八年）農曆八月一日，正式進入江戶城。 當時的江戶，有城之名而無城之實，不見城牆壕溝，只見雜草叢生，一片荒蕪。德川家康於是擬定興建江戶城和城下町的計畫。他以當時日本平安京為建築藍圖，依東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武的地理陰陽學為建造大型都市的理論。經過仔細丈量方位和距離，確定道路和護城河的位置和寬度，到伊豆半島採石，到木曾谷山...(展开全部)

德川家族耗費三代五十年光陰所建造的江戶城，以及不捨晝夜展現活力的城下町，在一六五七年正月二十日的明曆大火陷入熊熊烈焰，短短兩天之內，五十年的成果轉眼化為灰燼，十萬人的亡靈在無情呼嘯的寒風中徘徊。 肇基於安土桃山時代的都市建設技術，竟然如此不堪一擊，這讓德川幕府深感驚駭。然而再多驚駭也無濟於事！幕府在安定民心、撫恤災民之餘，提出了重建江戶町的嶄新計畫。正月二十七日，幕府旋即進行江戶的都市計畫實地測量。他們引進西洋測量術，以3250：1的比例尺繪製地圖，範疇遠及未來江戶可能發展的深川、本所、淺草、下谷、本鄉、小石川等周邊地帶，這就是後來有名的《江戶大繪圖》。 記取明鑑，一條護城河無法隔絕來自城下町的火焰，因此，幕府在城廓內闢建「防火區」，並於三月十五日開始江戶城的再造工程。兩年之後，屋頂全部改用銅瓦和土瓦的本丸御殿重建完竣，以防禦功能為主的大...(展开全部)

◆ 榮獲日本第28回「產經兒童出版文化賞」！ ◆榮獲全國學校圖書館協議會選定圖書！ ◆榮獲日本圖書館協會選定圖書！ ◆榮獲中央兒童福祉審議會選定圖書！ ◆ 在日本銷售已超過60萬冊！ 重現江戶町在明曆大火中一夜間化為灰燼前如火如荼的建設過程。 江戶，就是古代的東京。當豐臣秀吉統一天下，在大阪城意氣風發之際；德川家康決定將勢力東遷到關東，他選定隅田川流入大海的那一片低窪濕地，在西元一五九○年（天正十八年）農曆八月一日，正式進入江戶城。 當時的江戶，有城之名而無城之實，不見城牆壕溝，只見雜草叢生，一片荒蕪。德川家康於是擬定興建江戶城和城下町的計畫。他以當時日本平安京為建築藍圖，依東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武的地理陰陽學為建造大型都市的理論。經過仔細丈量方位和距離，確定道路和護城河的位置和寬度，到伊豆半島採石，到木曾谷山...(展开全部)

猫、猫、猫。どこを見ても猫ばかり。いつもの角を曲がったら、そこは夢現・無限のめまい町。ノスタルジックでモダーンなイラスト紀行。猫の視線で描かれるイラストが不思議な旅の世界に誘う。

《横阳札记》是晚清学者吴承志的读书札记，贯彻了吴氏实事求是、无征不信的治学原则。吴氏精通小学，一字一理，以文字、音韵、训诂会通笺注，同时旁征博引，胪列大量内证、外证文献材料，穷源竟委，并充分考虑原文献体例，予以周密诠解。故结论大多周详精审，读之晓畅明白。如其释“去发”为“克殷”，纠正俞樾为“太子发”的解释，当为顺解；释“公明宣”当为“公明仪”，“潢池”当为“汉地”之类，俱精确翔。吴氏又受西学东渐学风影响，视野开阔，故无清末腐儒之迂酸。其能联系历史现实，纵横捭阖，以史为鉴，以时参照。 本次校注以广文书局据《求恕斋丛书》影印之本为底本点读，检查相关文献文本进行精校。校注中尽可能复查引书原文文献出校，并对其间生涩字词以及文史常识予以简明注释，以便于现今学子习读。