纪录片关于巴西的建筑历史与风格。 　　A film in three movements. In the first one, we find a historical synthesis of Brazilian architecture, from the slaves' dwellings to the Ministry of Education Building. In the second segment, architects such as Burle Marx, Lina Bo Bardi, Grigori Warchavchik and Joaquim Cardoso talk about architecture's social function. In the third movement, inhabitants of some Brazilian cities discuss the space they live in.

纪录片关于巴西的建筑历史与风格。 　　A film in three movements. In the first one, we find a historical synthesis of Brazilian architecture, from the slaves' dwellings to the Ministry of Education Building. In the second segment, architects such as Burle Marx, Lina Bo Bardi, Grigori Warchavchik and Joaquim Cardoso talk about architecture's social function. In the third movement, inhabitants of some Brazilian cities discuss the space they live in.

同曾经广遭非议的艾菲尔铁塔一样，巴黎的国立蓬皮杜文化中心 Pompidou Centre 也是人们争议的话题。有人说它像一个大工厂，有人会认为那里的工程尚未完工，其实，这里的外观原本就是这样奇特。红兰相间的柱子、螺旋式的楼梯、内侧裸露的天花板与管线，令人初次看上去感觉颇为怪异。 　　这座建筑是由喜好美术、音乐、电影等现代艺术的前总统蓬皮杜提议建造的。展览厅内的展品多以浮雕及立体艺术品为主，而且体积略大，由“工业创造中心”、“公共参考图书馆”、“国家现代艺术博物馆”、“音乐声学协调研究所”四大部分组成，供人参观、学习，并从事研究。 　　“工业创造中心”主要通过各种展览会和图书资料向观众介绍有关市政建设、生活环境及各种工艺产品的发明和创造情况。同时还向观众提供各种日常消费品的资料与咨询。 　　“公共参考图书馆”不是传统意义上的那种旧式图书馆，它拥有当代书籍30万卷，期刊2400种，幻灯片20万张，微缩胶卷15000个，唱片1万张及各种电影、录像、地图、磁带等。馆内设施一律开放，读者可随意翻阅开架图书；也可以通过录相机随意选看介绍各国文学艺术、科技、民俗等情况的电影、录像；音乐爱好者可以戴上耳机自由欣赏自己挑选的唱片。馆内到处都设有放大阅读机和复印机，读者可随时用以查阅微缩胶卷和复制资料。该馆还附设有语言学习室，共有40个小房间和40种语言的有关教材、资料，人们在此可以听录音、看教材，选学各种语言。 　　“国家现代艺术博物馆”集中突出了“现代”二字，旧的艺术博物馆不同。这里专门介绍20世纪以来的西方各种造型艺术。包括立体派、抽象派、超现实主义派、结构派、概念艺术及流行艺术等各种流派的2000幅作品。馆内藏品的陈列方法也是现代的：一条主要线路按时间顺序排列着各个流排艺术的代表作，周围分设许多小展室，分别介绍某流派某作家的作品，使观众既可以了解现代西方艺术的概貌，又可以对某一感兴趣的流派或作家进行深入的研究。馆内还设有可以升降移动的板架，挂有那些未出展的作品，一按动电钮，这些自动板架便可将那些观众所需而未展出的藏品展示在人们面前。 　　“音乐声学协调研究所”为避免噪音乾扰修建于大厦旁边的地下，其主要功能是让音乐工作者能够利用现代的设备和技术来从事创造。此外，它还从事研制新乐器和各种音响设备的工作。 　　国立蓬皮杜文化中心不仅内部设计、装修、设备、展品等新颖、独特、具有现代化水平，它的外部结构也同样独到、别致、颇具现代化风韵。这座博物馆一反传统的建筑艺术，将所有柱子、楼梯及以前从不为人所见的管道等一律请出室外，以便腾出空间，便于内部使用。整座大厦看上去犹如一座被五颜六色的管道和钢筋缠绕起来的庞大的化学工厂厂房，在那一条条巨形透明的圆筒管道中，自动电梯忙碌地将参观者迎来送往。这座备受非难的“庞大怪物”，今朝已为巴黎人开始接受并渐渐地喜爱起来。 　　如果说卢浮博物馆代表着法兰西的古代文明，那麽蓬皮杜中心便是现代化巴黎的象征。

同曾经广遭非议的艾菲尔铁塔一样，巴黎的国立蓬皮杜文化中心 Pompidou Centre 也是人们争议的话题。有人说它像一个大工厂，有人会认为那里的工程尚未完工，其实，这里的外观原本就是这样奇特。红兰相间的柱子、螺旋式的楼梯、内侧裸露的天花板与管线，令人初次看上去感觉颇为怪异。 　　这座建筑是由喜好美术、音乐、电影等现代艺术的前总统蓬皮杜提议建造的。展览厅内的展品多以浮雕及立体艺术品为主，而且体积略大，由“工业创造中心”、“公共参考图书馆”、“国家现代艺术博物馆”、“音乐声学协调研究所”四大部分组成，供人参观、学习，并从事研究。 　　“工业创造中心”主要通过各种展览会和图书资料向观众介绍有关市政建设、生活环境及各种工艺产品的发明和创造情况。同时还向观众提供各种日常消费品的资料与咨询。 　　“公共参考图书馆”不是传统意义上的那种旧式图书馆，它拥有当代书籍30万卷，期刊2400种，幻灯片20万张，微缩胶卷15000个，唱片1万张及各种电影、录像、地图、磁带等。馆内设施一律开放，读者可随意翻阅开架图书；也可以通过录相机随意选看介绍各国文学艺术、科技、民俗等情况的电影、录像；音乐爱好者可以戴上耳机自由欣赏自己挑选的唱片。馆内到处都设有放大阅读机和复印机，读者可随时用以查阅微缩胶卷和复制资料。该馆还附设有语言学习室，共有40个小房间和40种语言的有关教材、资料，人们在此可以听录音、看教材，选学各种语言。 　　“国家现代艺术博物馆”集中突出了“现代”二字，旧的艺术博物馆不同。这里专门介绍20世纪以来的西方各种造型艺术。包括立体派、抽象派、超现实主义派、结构派、概念艺术及流行艺术等各种流派的2000幅作品。馆内藏品的陈列方法也是现代的：一条主要线路按时间顺序排列着各个流排艺术的代表作，周围分设许多小展室，分别介绍某流派某作家的作品，使观众既可以了解现代西方艺术的概貌，又可以对某一感兴趣的流派或作家进行深入的研究。馆内还设有可以升降移动的板架，挂有那些未出展的作品，一按动电钮，这些自动板架便可将那些观众所需而未展出的藏品展示在人们面前。 　　“音乐声学协调研究所”为避免噪音乾扰修建于大厦旁边的地下，其主要功能是让音乐工作者能够利用现代的设备和技术来从事创造。此外，它还从事研制新乐器和各种音响设备的工作。 　　国立蓬皮杜文化中心不仅内部设计、装修、设备、展品等新颖、独特、具有现代化水平，它的外部结构也同样独到、别致、颇具现代化风韵。这座博物馆一反传统的建筑艺术，将所有柱子、楼梯及以前从不为人所见的管道等一律请出室外，以便腾出空间，便于内部使用。整座大厦看上去犹如一座被五颜六色的管道和钢筋缠绕起来的庞大的化学工厂厂房，在那一条条巨形透明的圆筒管道中，自动电梯忙碌地将参观者迎来送往。这座备受非难的“庞大怪物”，今朝已为巴黎人开始接受并渐渐地喜爱起来。 　　如果说卢浮博物馆代表着法兰西的古代文明，那麽蓬皮杜中心便是现代化巴黎的象征。

1925年，德国着名建筑大师格罗皮乌斯在德国魏玛设立的"公立包豪斯学校"迁往德绍，4月1日在德国德绍正式开学。包豪斯是德语Bauhaus的译音，由德语Hausbau（房屋建筑）一词倒置而成。以包豪斯为基地，20世纪20年代形成了现代建筑中的一个重要派别──现代主义建筑，主张适应现代大工业生产和生活需要，以讲求建筑功能、技术和经济效益为特征的学派。包豪斯一词又指这个学派。 　　《包豪斯宣言》是这位包豪斯创办者兼校长格罗皮乌斯在1919年4月写的，它的主导思想是“我们都应该回到工艺上去”，他盼望着“未来的新结构，这种新结构将像一种新信念的水晶那样，通过工人的手伸向天空”。在格罗皮乌斯看来，艺术家和工匠之间并没有本质的不同，虽然艺术无法教会，不过工艺和手工技巧是能够传授的。他的学校是以工艺为基础的，是真实的劳作的世界中的一个组成部分;他把教师称为师傅，把学生称为学徒，把以往互不相乾的若乾学科和手段结合在一起，就能创造出一个综合的整体的艺术作品。格罗皮乌斯说:“未来几年将会显示出，手工艺将是我们这些艺术家的救星，我们将不再是手工艺的旁观者，我们将是他们的一部分。” 　　从1919年到1933年间，包豪斯的教师中在不同时期都有它的杰出人物。上个世纪20年代必不可少的事情是要维持包豪斯作为一个实验室的存在，在那里，任何一种观点和构想都能得到实践的检验——从大规模建造的住宅原型到奥斯卡·施列默尔设计的实验性芭蕾舞，从格罗皮乌斯在为德绍的包豪斯新大楼所作的透明包围式设计到莫霍利·纳吉往淡色的蒸汽云上投射电影图像的计划，或者还有康定斯基和保罗·克利从在画布上落下的圆点起再重新思考绘画过程……如今，可能任何一间可以称作现代的办公室都会有马塞尔·布鲁艾或者密斯·凡·德罗设计的椅子;每一所艺术院校之所以能给学生开课教授材料、色彩理论与三维设计的内容，都或多或少地要归功于多年以前德国的那场教育实验。钢管框架的椅子、可调节的台灯、住宅建筑里部分或全部采用的预制构件等，这些都是获益于包豪斯在设计领域掀起的革命。如果没有包豪斯，我们很难想象现代环境会是怎样的一番模样。 　　虽然格罗皮乌斯一直否认有所谓的包豪斯风格存在，强调他所追求的是一种对创造力的态度，目的就是要追求多样性。但在大众的想象中，包豪斯这个名字始终是和一种现代装饰风格相联系的，一种可以用“几何形的、功能主义的或者运用原色和现代材料”等字眼来描述的包豪斯风格。事实上，格罗皮乌斯希望的包豪斯是能够不断设计未来，建造包豪斯学校就是想囊括整个人类的活动范围——从最崇高和最神圣的到最平凡和最现实的。格罗皮乌斯试验着新的建筑形式或者日用品形式，任何一个人想要得到一个包豪斯衣橱、一张包豪斯信笺、一段包豪斯织物或者一卷包豪斯墙纸都有可能获得。尽管内部有许多分歧和矛盾，包豪斯希望给每个人、每个地方带来更加美好的生活。 　　今天看来，时代的发展已经证实了格罗皮乌斯极其出色的预见性——“在艺术家、工业家和技术专家之间建立一种伙伴关系，根据时代的精神把他们组织起来，他们最终有可能取代一切旧有的劳动要素。” 　　对于从事现代设计的人们，德绍的包豪斯已经不仅仅是一所学校，它是一座博物馆、一座殿堂，进去看看吧？

1925年，德国着名建筑大师格罗皮乌斯在德国魏玛设立的"公立包豪斯学校"迁往德绍，4月1日在德国德绍正式开学。包豪斯是德语Bauhaus的译音，由德语Hausbau（房屋建筑）一词倒置而成。以包豪斯为基地，20世纪20年代形成了现代建筑中的一个重要派别──现代主义建筑，主张适应现代大工业生产和生活需要，以讲求建筑功能、技术和经济效益为特征的学派。包豪斯一词又指这个学派。 　　《包豪斯宣言》是这位包豪斯创办者兼校长格罗皮乌斯在1919年4月写的，它的主导思想是“我们都应该回到工艺上去”，他盼望着“未来的新结构，这种新结构将像一种新信念的水晶那样，通过工人的手伸向天空”。在格罗皮乌斯看来，艺术家和工匠之间并没有本质的不同，虽然艺术无法教会，不过工艺和手工技巧是能够传授的。他的学校是以工艺为基础的，是真实的劳作的世界中的一个组成部分;他把教师称为师傅，把学生称为学徒，把以往互不相乾的若乾学科和手段结合在一起，就能创造出一个综合的整体的艺术作品。格罗皮乌斯说:“未来几年将会显示出，手工艺将是我们这些艺术家的救星，我们将不再是手工艺的旁观者，我们将是他们的一部分。” 　　从1919年到1933年间，包豪斯的教师中在不同时期都有它的杰出人物。上个世纪20年代必不可少的事情是要维持包豪斯作为一个实验室的存在，在那里，任何一种观点和构想都能得到实践的检验——从大规模建造的住宅原型到奥斯卡·施列默尔设计的实验性芭蕾舞，从格罗皮乌斯在为德绍的包豪斯新大楼所作的透明包围式设计到莫霍利·纳吉往淡色的蒸汽云上投射电影图像的计划，或者还有康定斯基和保罗·克利从在画布上落下的圆点起再重新思考绘画过程……如今，可能任何一间可以称作现代的办公室都会有马塞尔·布鲁艾或者密斯·凡·德罗设计的椅子;每一所艺术院校之所以能给学生开课教授材料、色彩理论与三维设计的内容，都或多或少地要归功于多年以前德国的那场教育实验。钢管框架的椅子、可调节的台灯、住宅建筑里部分或全部采用的预制构件等，这些都是获益于包豪斯在设计领域掀起的革命。如果没有包豪斯，我们很难想象现代环境会是怎样的一番模样。 　　虽然格罗皮乌斯一直否认有所谓的包豪斯风格存在，强调他所追求的是一种对创造力的态度，目的就是要追求多样性。但在大众的想象中，包豪斯这个名字始终是和一种现代装饰风格相联系的，一种可以用“几何形的、功能主义的或者运用原色和现代材料”等字眼来描述的包豪斯风格。事实上，格罗皮乌斯希望的包豪斯是能够不断设计未来，建造包豪斯学校就是想囊括整个人类的活动范围——从最崇高和最神圣的到最平凡和最现实的。格罗皮乌斯试验着新的建筑形式或者日用品形式，任何一个人想要得到一个包豪斯衣橱、一张包豪斯信笺、一段包豪斯织物或者一卷包豪斯墙纸都有可能获得。尽管内部有许多分歧和矛盾，包豪斯希望给每个人、每个地方带来更加美好的生活。 　　今天看来，时代的发展已经证实了格罗皮乌斯极其出色的预见性——“在艺术家、工业家和技术专家之间建立一种伙伴关系，根据时代的精神把他们组织起来，他们最终有可能取代一切旧有的劳动要素。” 　　对于从事现代设计的人们，德绍的包豪斯已经不仅仅是一所学校，它是一座博物馆、一座殿堂，进去看看吧？

建筑艺术之奇思妙想剧情介绍 　　人类拥有许多伟大的天赋，其中最了不起的大概非想象力莫属。因为归根结底，当今世界的模样，正是人类想象力的结晶。我们身边有许多精美的建筑，它们就是最好不过的例证。接下来，让我们一起走进闻名世界的经典建筑，见证人生中不可错过的建筑艺术

建筑艺术之奇思妙想剧情介绍 　　人类拥有许多伟大的天赋，其中最了不起的大概非想象力莫属。因为归根结底，当今世界的模样，正是人类想象力的结晶。我们身边有许多精美的建筑，它们就是最好不过的例证。接下来，让我们一起走进闻名世界的经典建筑，见证人生中不可错过的建筑艺术

The film examines the redesign of various exhibits at the London Zoo. The film was produced for the Museum of Modern Art, New York, and the Zoological Society of London, England.

世界末日!?好莱坞大片!?科幻!?虚构!?想象!? 　　很遗憾,这个系列里的内容都是真实的历史(虽然不是100%准确). 　　世界末日具体发生了多少次是难以考证的,节目中仅仅是历史上规模比较大的五次. 　　也许你认为这个系列的三维动画不够精致,但这并不重要(毕竟不是电影). 　　关键是画面传达出了一个真实的声音—永恒不过是一个美妙的谎言... 　　最伟大的太阳也有暗淡的一天,何况阳光所创造的我们(万物)... 　　天文级数量的生命成为历史的过客,甚至没有留下一点痕迹... 　　面对过去的火山爆发,小行星撞击地球这些历史的选择... 　　现在的我们能否承受这些厚重的考验,得到通往新世界的钥匙呢!? 　　第六次世界末日什么时候到来!? 　　现在有迹象表明,我们离它越来越近了... 　　生物多样性极具减少,气候平衡渐渐被打破(最近的天灾是不是越来越多了)... 　　历史的选择又要来了么?不,和过去不同,这次它并不想主动出现... 　　而是被我们(人类)邀请出来的...而且邀请的态度越来越诚恳,它快要动心了... 　　世界末日会持续多久!? 　　世界末日并不是一天两天就能结束的事件,连恐龙这种极端的例子也持续了近一年. 　　也许今天,此时此刻已经处在世界末日的前奏里了,只不过是你没察觉到罢了. 　　说不定要过几十,几百,几千,上万年才能那么明显! 　　人定胜天? 　　表面上我们(人类)似乎已经达到能为所欲为的程度了,但真正和上天较量时我们必败无疑... 　　可能有一小部分人能幸运地活下来,但不知道能不能背负得起重头再来的觉悟... 　　生命个体间的不公平的确是事实... 　　不过约束生命的所有规则却是公平的... 　　下至卑微的微生物,上至尊贵的人类,美丽的事物,丑陋的事物都不是可以绝对存在的条件. 　　正义的道德,邪恶的道德也不是绝对能获胜的标准. 　　适者生存就是唯一规则. 　　与时间赛跑的比赛里所有事物终归会倒下,但我们能走得更远么! 　　动物末日 第一集：死光 　　四亿五千万年前的地球，是个生气勃勃的水世界，充满奇特美妙的生物，是个海洋乐园。但是一个太空杀手正朝着地球方向飞来了，整个地球史上的历次大灾难造成多次集体灭绝。不过每一次所有物种似乎免不了要完全灭绝时，大自然都以了不起的适应能力恢复回来。这些集体灭绝是地球残暴历史的一部分，也可能是我们未来的一个章节。谁能生存，谁会灭绝？答案可能会让你大吃一惊。现在请见证地球史上的第一次集体灭绝，动物末日里的死光… 　　动物末日 第二集：人间地狱 　　地球核心深处冲出了一个杀手，它喷出的岩浆超过有史以来所有火山喷发的岩浆总和，这种无情的攻击可能会消灭掉一切生命，但是我们的祖先最原始的两楼动物，拚命做出了演化史上最戏剧化的跃进。整个地球史上的历次大灾难造成多次集体灭绝，不过每次所有物种似乎难逃完全灭绝时，大自然都以了不起的适应能力恢复回来。这些集体灭绝是地球残暴历史的一部分，也可能是我们未来的一个章节，谁能生存?谁会灭绝?答案可能会让你大吃一惊，现在来看看地球史上一次最惨烈的集体灭绝，动物末日里的人间地狱。 　　动物末日第三集：大灭绝 　　什么事会让地球上的生物灭绝?杀光所有生命?把整个世界变成一片死寂的荒地?两亿五千万年前，差点就发生这样的事情。那是史上有纪录以来最大一次火山爆发造成的结果。我们的地球是寒冷黑暗的宇宙里一座保卫生命的堡垒，但是当时只有死亡，只留下少数物种重新开始。这是地球生物经历过最严重的大灾难，谁能熬过动物末日的动物大灭绝呢? 　　动物末日第四集 　　两亿年前，炽热的岩浆，让人窒息的高温，还有毒气。把地球猛然推到灭绝边缘，所有生命都得不到赦免，我们的地球能存活下来吗？还是会变成不毛之地，完全没有生命存在?地球的未来依靠屈指可数的几种原始动物，牠们适应不了就会灭亡，请见证地球是怎么被扼杀的。请看动物末日 　　动物末日第五集：动物大灭绝 　　6500万年前，恐龙称霸地球。接着来自外层空间的杀手威胁了地球上所有生物的未来，包括已经称霸地球超过一亿五千万年的恐龙，这此集体灭绝是地球残暴历史的一部分，也可能是我们未来的一个章节。现在请见证大灾难第一天，从来没有人看过的情况，这场灾难迫使地球上所有物种都得挣扎求生，就连强大的恐龙也不能幸免。你即将要体验地球历史上最惊心动魄的24小时，动物末日的动物大灭绝 　　动物末日第六集 　　你即将见证我们今天所知道的世界诞生的过程，可怕的外星攻击燃起烈火，世界浴火而生，这是地球生命史上最大一则不曾述说的故事。从水灾到火灾，从饥荒到自相残杀，灾难一个接一个降临地球。有如圣经记载的灾害的前兆，跟"出埃及记"提到的一样，统治阶级会被打倒，释放了曾经是它们弱小的猎物，地位低微的哺乳类让它们建立自己的王朝，现在你即将要体验恐龙王国可怕的末日，从天而降的恐慌，就在 　　动物末日第七集：火与冰 　　74000年前，人类历史上最大规模的火山喷发，引发了全球大灾难，摧毁了八干平方英里的青翠森林。阳光被遮挡了十个月，造成全世界气温骤降，我们的祖先第一批智人，差点就在这次火山寒冬里灭绝。这是个不为人知的故事，诉说了人类几乎灭绝的一章，”动物末日”里的火与冰 　　第八集 　　如果让恐龙灭绝的小行星，今天撞击地球会怎样呢?所有植物都会灭绝，动物全都绝种了，人类也全绝种了。建筑物也没了，什么都没有了。小型撞击一直不停发生，大概一年一次，大气上层都会发生，威力相当于一颗**的撞击，科技能够拯救我们吗？还是我们注定要接受跟恐龙一样的命运?