《套装动物论语(上下册)》是一本谈论动物文化的大书，思想独到而大气，文体灵动而精怪，显示了作家蒋蓝试图修正人们惯常思维的不懈努力，不愧为当代动物随笔的扛鼎之作。《套装动物论语(上下册)》倾情之处不是动物惯常的生活，而是动物在空气中燃烧的身体，在梦境边缘徘徊的脚步以及投射在文字深处的脉动。 《套装动物论语(上下册)》生动而形象地介绍了72个动物的人文镜像。从低等生物一直介绍到高等生物，从捕捉某种生物的特性，进而联想到人类的哲学、历史学、伦理学方面的“生物镜像”，观察、梳理它们在人文世界的姿态和步伐，以文化散文的笔触，加入较为详细的动物习性考察，使文章呈现知识与文化的结合，以“动物文化”为背景，梳理动物历史与人类历史的“相遇”，并展示动物们不为人知的一面，反映其生存法则与最高的道德法则的关系，唤醒人们心灵深处的良知。 这是一本谈论动物文化的大书。把动物的...(展开全部)

简介：我最讨厌废物了

《事物论》由王序波所著，全书以简明朴素的语言紧扣书名，即宇宙、世界上一切现象、一切真实状态发展变化的根本—“事物”进行揭示、阐明、论述、推理。 首先明确了事物的定义，又从所有事物都具有的某种或多种共性存在中概括出全新的理性概念—“事物外稍”。阐述了万物活的实际意义与实际表现状态及二者之间的区别和联系，解读了事物的界面、分类等概念。 阐明了事物的基本特性，如灵动性、极致性、两个必然性等诸多共性。解析了哲学的基本问题，即通常所说思维与存在的关系问题。论述了疏散形事物环境的特点；事物发展变化的基本规律；是什么决定事物一生的动向；事物怎样正道发展？为什么这样发展？ 从三种角度阐明事物涵盖一切！解释了一些概念及优胜劣汰、弱肉强食、物竞天择这些说法的广义性和缺失性。 回答了人类社会作为重点之一的原因；为什么相对内（外）环境最复杂且最重要？两种发展性质有什么不同？两种思想工作谁重要？个人怎样面对的两种问题。论述了战争是人类发展的首恶；构建人类命运共同体是人类永远和平、幸福的必然道路；劳动人民是历史的推动者，阐明了劳动人民的纯洁性。使每个人可以感知自己的意义形象和表现形象及发展方向。见解什么是科学发展，为什么这样发展 。解释了为什么优态者就是在为人类最壮丽事业而奋斗 。 结合后记，补充、阐释了诸多重难问题，如“三架马车”、“两个大循环”是人类发展的无比重要事情，关系到所有个体的实际状况。

《事物论》由王序波所著，全书以简明朴素的语言紧扣书名，即宇宙、世界上一切现象、一切真实状态发展变化的根本—“事物”进行揭示、阐明、论述、推理。 首先明确了事物的定义，又从所有事物都具有的某种或多种共性存在中概括出全新的理性概念—“事物外稍”。阐述了万物活的实际意义与实际表现状态及二者之间的区别和联系，解读了事物的界面、分类等概念。 阐明了事物的基本特性，如灵动性、极致性、两个必然性等诸多共性。解析了哲学的基本问题，即通常所说思维与存在的关系问题。论述了疏散形事物环境的特点；事物发展变化的基本规律；是什么决定事物一生的动向；事物怎样正道发展？为什么这样发展？ 从三种角度阐明事物涵盖一切！解释了一些概念及优胜劣汰、弱肉强食、物竞天择这些说法的广义性和缺失性。 回答了人类社会作为重点之一的原因；为什么相对内（外）环境最复杂且最重要？两种发展性质有什么不同？两种思想工作谁重要？个人怎样面对的两种问题。论述了战争是人类发展的首恶；构建人类命运共同体是人类永远和平、幸福的必然道路；劳动人民是历史的推动者，阐明了劳动人民的纯洁性。使每个人可以感知自己的意义形象和表现形象及发展方向。见解什么是科学发展，为什么这样发展 。解释了为什么优态者就是在为人类最壮丽事业而奋斗 。 结合后记，补充、阐释了诸多重难问题，如“三架马车”、“两个大循环”是人类发展的无比重要事情，关系到所有个体的实际状况。

古人半部《论语》治天下，今人半部《论语》修自身。尽管《论语》只是一些简单的对话，但包含了大量为人处世的大原则、大道理。国学大师南怀瑾先生曾形象地把孔子创始的儒家思想比作“粮食店”。可以说，孔子在《论语》中提出的思想，很多都是我们这个民族乃至全人类的“精神食粮”。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”，是儒家经典著作之一。《论语》首创语录之体，记录了孔子及其弟子们的言行，书中用简洁而又含义隽永的语言，讲述了修身、齐家、治国、平天下的至理名言。

《论语》是儒家学派经典之作。南宋朱熹将其与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。 《论语》是孔子与其弟子的语录结集，集中地反映了孔子的思想。《论语》名称的来由，班固《汉书？艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。《论语》一书是集章成篇的体例，各章间的关系性较小。 《论语》的核心思想为“仁”，提倡“仁”“义”“礼”“智”“信”，所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人……其内容广泛深邃，其风格隽永含蓄，对后世起到了重大的影响。

《论语》是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，集腋成裘，最终在战国初年汇辑论纂成书，因此称“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

本书是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的辫子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，集腋成裘，最终在战国初年汇辑论纂成书，因此称“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。孔子思想以立身为出发点，而人能立身于世的首要条件就是具有“君子”人格。君子具备仁爱之心，自重自律；表里如一，言行一致；积极进取，德才兼备；孜孜于学，注重实践；安贫乐道，谨守正义等等；始终坚守人之间的相处之道，遵从不同的伦理关系，构建着和谐友爱的人际关系和社会环境。

《论语》以语录体记述了孔子及其弟子的言行，是中国儒家文化的本源，被儒家学派尊奉为圭臬。自西汉以来，《论语》所表述的孔子学说，被迅速传播，其影响遍及政治、经济、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域，成为中国传统文化的一大标志。是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录之体。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。

本书包括原典、注释、名家注解、译文、解读五部分。旨在方便读者对照原文加深对《论语》的理解，并能联系实际，透彻领悟《论语》的精神内涵，切实达到提高自身修养的目的。《论语》的经典之处就在常读常新，任何人在任何时候，只要开卷就会受益。