本书意在通过遵循历史发展的道路来叙述劳动价值学说，阐释这一学说是如何在亚当•斯密、李嘉图、马克思等一系列的经济学家思想中演进的。同时本书引入了对马克思主义劳动价值学说的批评与应用，旨在揭示这一学说的一般特征和性质，从而在马克思主义经济学家与非马克思主义经济学家之间建立一种沟通的桥梁。

《剩余价值学说史:〈资本论〉(第4卷)(套装全3册)》依据原著者马克思原来的计划是《资本论》第三卷。恩格斯后来曾计划把它编成《资本论》第四卷。最后考茨基以《剩余价值学说史》为书名编成出版时，是和《资本论》一样包含三巨卷。第一卷论述剩余价值学说的起源至亚当斯密；第二卷论述里嘉图；第三卷论述由里嘉图至庸俗经济学。但它不只是一部学说史。适当的评价：应视为《资本论》的不可缺少的续篇。《资本论》考察的根本问题，是剩余价值的性质，它的起源，和它的诸特殊形态。《剩余价值学说史》考察的根本问题，也是这些。必须有后者，《资本论》才算完整。对于已经熟悉了《资本论》的人，用《剩余价值学说史:〈资本论〉(第4卷)(套装全3册)》来补充，才能把它的思想内容最深刻地采取出来。因之，《剩余价值学说史:〈资本论〉(第4卷)(套装全3册)》译者，在译完前书后，又据考茨基原版，将《剩余...(展开全部)

《剩余价值学说史:〈资本论〉(第4卷)(套装全3册)》依据原著者马克思原来的计划是《资本论》第三卷。恩格斯后来曾计划把它编成《资本论》第四卷。最后考茨基以《剩余价值学说史》为书名编成出版时，是和《资本论》一样包含三巨卷。第一卷论述剩余价值学说的起源至亚当斯密；第二卷论述里嘉图；第三卷论述由里嘉图至庸俗经济学。但它不只是一部学说史。适当的评价：应视为《资本论》的不可缺少的续篇。《资本论》考察的根本问题，是剩余价值的性质，它的起源，和它的诸特殊形态。《剩余价值学说史》考察的根本问题，也是这些。必须有后者，《资本论》才算完整。对于已经熟悉了《资本论》的人，用《剩余价值学说史:〈资本论〉(第4卷)(套装全3册)》来补充，才能把它的思想内容最深刻地采取出来。因之，《剩余价值学说史:〈资本论〉(第4卷)(套装全3册)》译者，在译完前书后，又据考茨基原版，将《剩余...(展开全部)

本书是国内学者近年来研究劳动价值论问题的力作。劳动价值论是马克思主义经济学的核心理论。对劳动价值论的研究在国内几乎一直没有间断过。全书共7章，分别是复杂劳动还原和产品价值的决定，劳动生产率与单位时间创造的价值成正比的理论，技术创新与超额利润的来源：基于劳动价值论的各种解释，部门内企业的代谢竞争和价值规律的实现形式，劳动价值论与资本主义再生产中的不确定性，不必要的价值转形，从单一生产到联合生产：价值决定的一般理论等。

本书是国内学者近年来研究劳动价值论问题的力作。劳动价值论是马克思主义经济学的核心理论。对劳动价值论的研究在国内几乎一直没有间断过。全书共7章，分别是复杂劳动还原和产品价值的决定，劳动生产率与单位时间创造的价值成正比的理论，技术创新与超额利润的来源：基于劳动价值论的各种解释，部门内企业的代谢竞争和价值规律的实现形式，劳动价值论与资本主义再生产中的不确定性，不必要的价值转形，从单一生产到联合生产：价值决定的一般理论等。

《道家学说的观念史研究》是关于道家学说的观念史的研究作品，分上下两编。上编集中于对道家形而上学的概念和研究方法的探索，包括“道”、“德”、“有无之辨”、“自然”、“无为”、“天”“、命”、“人”、“化”等重要术语以及生死观。下编则主要探讨道家一些的基本思想，涉及的问题有 关于道家政治思维的起源和奥义的，有关于道家诠释传统中的创造性转化和颠覆性改装的，也有关于道家心灵和精神世界新展开的。《道家学说的观念史研究》具有较高的学术价值。 《道家学说的观念史研究》对道家学说进行的研究之所以是观念史的研究，就是兑它不同于社会史的研究，它没有为道家的学说寻找社会史的解释。 这部著作首先是考察道家有关形而上学的观念及其演变。它原是一部独立的著作，这次作为这部书的一部分，除了校订了错讹之外，作者王中江保持了它的原样，它反映了我之前研究这一问题的看法，虽然现在看来，有些...(展开全部)

《道家学说的观念史研究》是关于道家学说的观念史的研究作品，分上下两编。上编集中于对道家形而上学的概念和研究方法的探索，包括“道”、“德”、“有无之辨”、“自然”、“无为”、“天”“、命”、“人”、“化”等重要术语以及生死观。下编则主要探讨道家一些的基本思想，涉及的问题有 关于道家政治思维的起源和奥义的，有关于道家诠释传统中的创造性转化和颠覆性改装的，也有关于道家心灵和精神世界新展开的。《道家学说的观念史研究》具有较高的学术价值。 《道家学说的观念史研究》对道家学说进行的研究之所以是观念史的研究，就是兑它不同于社会史的研究，它没有为道家的学说寻找社会史的解释。 这部著作首先是考察道家有关形而上学的观念及其演变。它原是一部独立的著作，这次作为这部书的一部分，除了校订了错讹之外，作者王中江保持了它的原样，它反映了我之前研究这一问题的看法，虽然现在看来，有些...(展开全部)

劳动价值论的时代化是马克思主义经济学说时代化的重要组成部分，也是其理论在当前寻求自身发展的必然要求，更是当前劳动领域与分配领域的新变化和新发展对科学理论的现实需要。首先，本书从内外角度，分别对劳动价值论百年论战的历史进行了纵向回顾，也对论战的主要观点加以介绍评析，探讨了国内外学者的主要观点，最后从中提取出其对当下坚持劳动价值论的重要启迪。其次，本书分别从马克思主义内在的四大品格入手，揭示了劳动价值论时代化的必然性；从劳动价值论的理论地位和实践价值，揭示其时代化的重要性；从劳动价值论本身、其涉及的问题、蕴涵的精髓和理论的意义等四个角度，揭示了劳动价值论时代化的可能性；最后揭示出劳动价值论时代化的基本任务。再次，本书回顾了劳动价值论的发展历程，系统分析了劳动价值论的理论内涵，进而又分析劳动价值论在理论层面及现实领域受到的挑战，揭示了劳动价值论时代化的现实必要性，也指出了其理论的局限。本书还从社会劳动论和价值论双重视角着重分析了劳动价值论时代化的具体表现和现实启迪。最后，本书对整个研究进行结论分析，得出在当前推进劳动价值论时代化应该把握的三个方面。

劳动价值论的时代化是马克思主义经济学说时代化的重要组成部分，也是其理论在当前寻求自身发展的必然要求，更是当前劳动领域与分配领域的新变化和新发展对科学理论的现实需要。首先，本书从内外角度，分别对劳动价值论百年论战的历史进行了纵向回顾，也对论战的主要观点加以介绍评析，探讨了国内外学者的主要观点，最后从中提取出其对当下坚持劳动价值论的重要启迪。其次，本书分别从马克思主义内在的四大品格入手，揭示了劳动价值论时代化的必然性；从劳动价值论的理论地位和实践价值，揭示其时代化的重要性；从劳动价值论本身、其涉及的问题、蕴涵的精髓和理论的意义等四个角度，揭示了劳动价值论时代化的可能性；最后揭示出劳动价值论时代化的基本任务。再次，本书回顾了劳动价值论的发展历程，系统分析了劳动价值论的理论内涵，进而又分析劳动价值论在理论层面及现实领域受到的挑战，揭示了劳动价值论时代化的现实必要性，也指出了其理论的局限。本书还从社会劳动论和价值论双重视角着重分析了劳动价值论时代化的具体表现和现实启迪。最后，本书对整个研究进行结论分析，得出在当前推进劳动价值论时代化应该把握的三个方面。

笑的研究：笑的形式、起因、发展和价值，ISBN：9787500498605，作者：（英）詹姆斯·萨利 著，肖聿 译