本书2022年国家社科基金后期资助项目，运用历史学、考古学和历史语言学等学科方法，主要探讨了匈人（lesHuns）是否为匈奴直系后代的问题。匈奴是秦汉时期中原政权北方重要的游牧民族。匈人是生活在亚欧大陆的古代游牧民族。从18世纪中期开始，就有法国学者关注这两个民族之间的关系问题。就匈人是否为匈奴西迁后的直系后代，中外学界的讨论延续至今，该问题也是世界历史特别是欧亚草原民族研究中的重要问题之一。本书认为，不宜轻易将匈奴和匈人视为一个民族，主要是因为匈奴和匈人尽管在文化习俗、军事和社会结构等方面有一定的相似性，但在语言和体貌特征等方面有较大差异。匈人有可能起源于中亚乃至更东边的草原地带，而北匈奴西迁后受其影响的各民族可能将其习俗、战略战术和社会组织形式逐渐向西传播，最后影响到匈人。需要指出的是，匈奴和匈人都是欧亚大陆上已消亡的古代游牧民族，其后代已融入欧...(展开全部)

本书2022年国家社科基金后期资助项目，运用历史学、考古学和历史语言学等学科方法，主要探讨了匈人（lesHuns）是否为匈奴直系后代的问题。匈奴是秦汉时期中原政权北方重要的游牧民族。匈人是生活在亚欧大陆的古代游牧民族。从18世纪中期开始，就有法国学者关注这两个民族之间的关系问题。就匈人是否为匈奴西迁后的直系后代，中外学界的讨论延续至今，该问题也是世界历史特别是欧亚草原民族研究中的重要问题之一。本书认为，不宜轻易将匈奴和匈人视为一个民族，主要是因为匈奴和匈人尽管在文化习俗、军事和社会结构等方面有一定的相似性，但在语言和体貌特征等方面有较大差异。匈人有可能起源于中亚乃至更东边的草原地带，而北匈奴西迁后受其影响的各民族可能将其习俗、战略战术和社会组织形式逐渐向西传播，最后影响到匈人。需要指出的是，匈奴和匈人都是欧亚大陆上已消亡的古代游牧民族，其后代已融入欧...(展开全部)

本书运用历史学与民族学结合的方法，系统研究了匈奴的起源、语言、制度、法律、军事组织、社会生活、风俗习惯等。

夏国是十六国时期我国北方南迁匈奴的一支——铁弗匈奴建立的一 个少数民族政权，其强盛时期所领有的地区大致相当于今陕西北部、宁 夏回族自治区及内蒙古中部一带。自407年建立政权至431年赫连定被 吐谷浑所擒，存在了大约25年时间。但是，到目前为止，还没有对这 一少数民族所建的政权进行全面、系统研究的专门论著。吴洪琳编著的《铁 弗匈奴与夏国史研究》拟在前人 相关研究的基础上，运用传统的历史学及其他相关学科的方法对夏国的 历史作一全面、系统的探讨。 《铁弗匈奴与夏国史研究》共分六部分。 第一部分，铁弗匈奴的形成及其早期活动，在此基础上对学术界关 于铁弗匈奴族称、族源等问题进行回应。东汉末年，内迁并已经深入到 中原内地的南匈奴右贤王去卑一支，在中原王朝有关民族政策的影响 下，其子刘猛迁居雁门，此后又率部叛逃出塞，与兴起于我国东北、因 匈奴南迁而...(展开全部)

夏国是十六国时期我国北方南迁匈奴的一支——铁弗匈奴建立的一 个少数民族政权，其强盛时期所领有的地区大致相当于今陕西北部、宁 夏回族自治区及内蒙古中部一带。自407年建立政权至431年赫连定被 吐谷浑所擒，存在了大约25年时间。但是，到目前为止，还没有对这 一少数民族所建的政权进行全面、系统研究的专门论著。吴洪琳编著的《铁 弗匈奴与夏国史研究》拟在前人 相关研究的基础上，运用传统的历史学及其他相关学科的方法对夏国的 历史作一全面、系统的探讨。 《铁弗匈奴与夏国史研究》共分六部分。 第一部分，铁弗匈奴的形成及其早期活动，在此基础上对学术界关 于铁弗匈奴族称、族源等问题进行回应。东汉末年，内迁并已经深入到 中原内地的南匈奴右贤王去卑一支，在中原王朝有关民族政策的影响 下，其子刘猛迁居雁门，此后又率部叛逃出塞，与兴起于我国东北、因 匈奴南迁而...(展开全部)

此书系研究中国古代北方民族的名著之一。前一部分论述了匈奴的兴起之前先秦时期北方的狄诸部，后一部分用较大的篇幅论述了北方强大的匈奴兴衰的历史，包括其语言、文化和经济形态（奴隶制）。

作者简介 马长寿（1906～1971），字松龄，山西昔阳人。我国著名的民族学家、历史学家。一九三三年中央大学社会学系毕业，留校任教。一九三六年至一九四一年在中央博物院工作，多次深入四川西部进行民族调查，撰写和发表了一批民族调查报告和学术论文。此后，又先后执教于东北大学、金陵大学、中央大学、浙江大学，任教授。一九五○年转入复旦大学任教授，讲授中国少数民族史。一九五五年调入西北大学任教授，一九七一年病逝于南京。主要论著有《北狄与匈奴》、《乌桓与鲜卑》、《氐与羌》、《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》、《突厥人和突厥汗国》、《南诏国内的部族组成和奴隶制度》、《彝族古代史》、《同治年间陕西回民起义调查报告》、《凉山罗夷考察报告》（即出）、《马长寿民族学论集》等。

在汉王朝行政力量进人西域之前，匈奴曾经对西域施行控制，设“僮仆都尉”“赋税诸国”，以“兼从西国”形式强化自身军事实力。由王子今所著的《匈奴经营西域研究/大国学研究文库》一书关注汉代西域史料的早期积累，亦注意发据碑刻文字和简牍文字西域史料，同时注意西域地方没有文字信息的考古收获，进行这一历史阶段政治、军事、经济、交通以及区域开发和民族关系的综合研究。作者坚持考定辨疑的精神，运用二重证据法，注重世界文化史的视角的考察，关于匈奴对西域开发的参与、匈奴控制背景下的西域商贸、匈奴西域“和亲”史事、匈奴在西域的文化接受史、汉匈争夺背景下西域诸国的文化走向等也有论说。

本书选择近半个世纪以年来在蒙古国地区发掘清理的174座中小型匈奴墓葬资料（其中包括作者亲自参与发掘的额金河流域106座墓葬）作为主要基础材料，并参考俄罗斯外贝加尔和中国北方地区匈奴墓葬资料和有关匈奴历史传世文献及民族学资料，详细介绍蒙古国境内发现的中小型匈奴墓葬的考古发现与研究概况、墓葬的分布与墓葬结构、出土随葬品及殉牲、埋葬方式与丧葬习俗等方面的情况，并对平民墓所反映的匈奴历史文化与社会生活、匈奴人宗教信仰、思想观念等诸多方面进行了深入的阐述和探索。

在汉王朝行政力量进人西域之前，匈奴曾经对西域施行控制，设“僮仆都尉”“赋税诸国”，以“兼从西国”形式强化自身军事实力。由王子今所著的《匈奴经营西域研究/大国学研究文库》一书关注汉代西域史料的早期积累，亦注意发据碑刻文字和简牍文字西域史料，同时注意西域地方没有文字信息的考古收获，进行这一历史阶段政治、军事、经济、交通以及区域开发和民族关系的综合研究。作者坚持考定辨疑的精神，运用二重证据法，注重世界文化史的视角的考察，关于匈奴对西域开发的参与、匈奴控制背景下的西域商贸、匈奴西域“和亲”史事、匈奴在西域的文化接受史、汉匈争夺背景下西域诸国的文化走向等也有论说。