《北京官话语音研究》内容简介：“北京官话”的名称容易被人误以为是北京话或北京地区的方言。在语言学上，由于北京与我国东北地区存在密切的关系，“北京官话”用来指北京一带以及东北地区的方言。在《北京官话语音研究》里，具体范围包括：北京市，天津市，河北省承德市、保定市、唐山市、秦皇岛市、廊坊市，内蒙古自治区赤峰市、海拉尔市、通辽市，东北三省除辽东半岛外的其他地区。

《北京官话语音研究》内容简介：“北京官话”的名称容易被人误以为是北京话或北京地区的方言。在语言学上，由于北京与我国东北地区存在密切的关系，“北京官话”用来指北京一带以及东北地区的方言。在《北京官话语音研究》里，具体范围包括：北京市，天津市，河北省承德市、保定市、唐山市、秦皇岛市、廊坊市，内蒙古自治区赤峰市、海拉尔市、通辽市，东北三省除辽东半岛外的其他地区。

外国人编写的汉语教材课文，都是当时活生生的汉语口语，是近代汉语研究的重要语料。这批教材已经是现代意义上的出版物，保存完好，印刷精美清晰，即使现在读者阅读起来并无障碍。这些西方作者们多受过语言学训练，他们用印欧语的眼光考量汉语，创建汉语的语法体系，设计记音符号系统，对早期北京话语音、词汇、语法面貌的描写要比本土文献更为精准。由于编写出版年代较早，编写者多用自创记音符号标注当时北京话的发音，非常珍贵，但是不同作者自创的记音符号很难如实重新排版，为保存原貌，本卷以影印加导读的形式出版。本册收入早期经典教材CHINESE-ENGLISH MANDARIN PHRASE BOOK： PEKING DIALECT，具有很高的版本价值和学术价值。

近代官话语音研究，ISBN：9787801847737，作者：耿振生

近代官话语音研究，ISBN：9787801847737，作者：耿振生

语言（言）、文字（文）和视象符号（象）三者构成了文化的核心要素和条件。中国语言、学术、文化的基本问题是一个汉字问题，即以汉字为枢纽，在言、文、象三者的对立统一关系格局中研究其中的每一个要素，并将这种以汉字为本的言、文、象三者既分离又统一看作是中国学术、中国文化存在的*基本条件。它要求我们冲破传统学科分治的壁垒，在一个大汉字文化观的格局下进行学术研究。文化语言学的“再汉字化”研究是中国文化转型期的中心问题。文化语言学引领中国学术和文化的“再汉字化”转向，顺应了世界学术的大趋势。强调汉字汉语独特的人文精神，强调建立具有中国特色的语言学，在文史哲通融的大汉字文化格局中研究汉语，带有强烈的理论反思精神，高举语言学是人学的旗帜，通过对科学主义、工具主义语言学的质疑和批判，促进中国语言学的方法论转向。

《安徽江淮官话语音研究》描写安徽江淮官话的语音面貌，从空间上揭示安徽江淮官话一些语音现象的发展过程。 《安徽江淮官话语音研究》考察明清以来安徽江淮官话的方言文献，从时间上揭示安徽江淮官话一些语音现象的发展过程。

出于掌握汉语，渗入中国的实际目的，遂有中籍西译，有拉丁注音，有汉外双语词典，有用西文编写的汉语语法书。这一切起初纯属西学，在西土中间推广使用，后来逐渐为中国学者接受，取而用之，化而改之，融其为国学的一部分。而对于西洋教士和汉学家有功于汉语研究的事实，中国学界早有定评，如罗常培曾作《耶稣会士对音韵学的贡献》一文，肯定早期传教士的有关的研究及其对国学的积极影响。认识有异同，科学无国界。十六世纪中叶前，汉语研究只是国人自家的事，中叶以后则有所变，渐成世界的学问，其中海外研究的主体在西洋。而对于海外汉语研究的发展史，我们还不完全了解，很多原著尚须阐释，其价值有待挖掘。

出于掌握汉语，渗入中国的实际目的，遂有中籍西译，有拉丁注音，有汉外双语词典，有用西文编写的汉语语法书。这一切起初纯属西学，在西土中间推广使用，后来逐渐为中国学者接受，取而用之，化而改之，融其为国学的一部分。而对于西洋教士和汉学家有功于汉语研究的事实，中国学界早有定评，如罗常培曾作《耶稣会士对音韵学的贡献》一文，肯定早期传教士的有关的研究及其对国学的积极影响。认识有异同，科学无国界。十六世纪中叶前，汉语研究只是国人自家的事，中叶以后则有所变，渐成世界的学问，其中海外研究的主体在西洋。而对于海外汉语研究的发展史，我们还不完全了解，很多原著尚须阐释，其价值有待挖掘。

皖北地区是中原官话的重要分布区域，这一地区有许多不同于普通话和中原官话其他区域的语言现象。本书着重从词缀、程度、体貌、疑问和句法格式五个方面对皖北中原官话的语法现象作专题性研究。本书在进行理论探讨的基础上，挖掘了一批方言语法事实，从结构、语义等方面分析了一些独特的语法现象。本书注重方言语法的内部和外部比较，归纳了皖北中原官话的一些区域性语法特征。本书对汉语方言语法的描写、比较和类型学研究等具有参考价值。