本书将北京师范大学图书馆所藏稿抄本文献辑为一刊，共收录三十七种，包括稿本十八种，抄本十九种。按四部分类法编排，经部十一种，史部十七种，子部四种，集部五种。 《丛刊》所选录的稿抄本大多数都未曾付梓刻印，除本馆外，亦未见有其它公私机构收藏，诚为海内仅存的孤本，具有独特的文献价值。另有一些稿抄本虽经刊刻，有印本行世，或存量稀少，一般读者难覩真容，或在内容上与现行刻本有出入异同，因此也具有相当的版本价值与文献价值。具有重要的文献和版本价值。

“北京大學藏西漢竹書”是北京大學於2009年初接受捐贈而從海外搶救回歸的，共有3300多枚竹簡，抄寫年代大約在西漢中期。竹書內容全都屬古代典籍，包括近二十種文獻，基本涵蓋了《漢書藝文志》所劃分的“六略”中的各大門類。 《北京大學藏西漢竹書[叁]》內容則為子部文獻四種：《 周馴》、《趙正書》、《儒家說叢》、《陰陽家言》。大部均較完整。《周馴》全篇採用“周昭文公”訓誡“共太子”的形式，通過講述古代聖主賢君故事來闡發治國為君之道。

“北京大學藏西漢竹書”是北京大學2009年初接受捐贈而從海外搶救回歸的，共有3300多枚竹簡，抄寫年代約為西漢中期，竹書內容全都屬古代典籍，包括近二十種文獻，內容基本涵蓋了《漢書•藝文志》所劃分的“六略”中的各大門類。 《北京大學藏西漢竹書[伍]》內容為數術類文獻五種：《節》、《雨書》、《揕輿》、《荊決》、《六博》。

《復旦大學圖書館珍稀方志叢刊》序 復旦大學圖書館館長 葛劍雄 我第一次得知方志很有价值是在讀中學時，那時看到一篇介紹中國方志的文章，在說了方志如何有用后，又提到日本在侵略中國前曾派人大量收集中國的方志，因此將中國的底細了解得一清二楚。當時真想馬上找一部方志來看看，究竟里面記載了什麼內容。另一方面，心中也不無疑惑：要是方志中真有那麼多祕密，為什麼不藏起來？日本人能利用，為什麼我們自己反而不利用呢？ 直到我成為曆史地理專業的研究生，師從先師季龍（譚其驤）先生后，才第一次看到真正的方志，並將方志中的材料運用于研究，原來的神祕感也隨之消失。1981年7月我隨先師去太原參加中國地方史志協會成立大會，先師在會上作了一次學朮報告，著重談了地方史與地方志的區別，比較全面闡述了方志的价值。1982年先師在成都拜訪任乃強先生，我隨侍在側。任先生談到他被武警黃金部隊聘為顧...(展开全部)

随着全球化进程的日益深入及影响的不断扩大，国际史学界兴起了全球史和跨国史研究热潮。全球史和跨国史前沿丛书收入北外历史学院的老师运用俄语、法语、日语展开研究的成果，体现了多语种结合、跨地区研究的特色，丛书既是区域和国别研究、跨文明对话提供历史基石，也可以应用于学校世界史专业教学和通识教育。 本分册将勘对、整理和点校分别收藏在圣彼得堡俄罗斯国家图书馆、俄罗斯科学院东方文献研究所手稿部和圣彼得堡大学东方图书馆的、共一套完整本全卷、三套非完整本全卷和两套残卷抄本《罗西亚国史》；将列昂季耶夫斯基《罗西亚国史》与卡拉姆津《俄罗斯国家历史》前三卷内容做对勘研究；考察《罗西亚国史》的产生、作者以及该抄本在俄国的流布。本书是《罗西亚国史》点校注释本，并为该点校本撰写长篇序言。

冯先思，复旦大学文学博士。现为北京师范大学人文和社会科学高等研究院副教授。中国俗文学学会会员、中国训诂学研究会会员。在《文献》《中华文史论丛》等刊物发表学术论文三十余篇。已经整理出版《曝书杂记》等古籍数种。 周煦阳，武汉大学古典文献学硕士，中山大学中国史博士，现为中学语文教师，发表论文数篇。学术兴趣为古史传说类文献的形成与演变、西南民族史。

金石之学，始于汉魏，盛于两宋，至清代经史小学昌盛，嘉道考据学者尤致力于金石史料收集、著录、考订及利用，证经考史，专著迭出，令金石学益趋精邃，蔚为大观。其间著述有大量未经刊刻者，亟待发掘。《金石学稿钞本集成》（初编）收集清代学人之金石类著述五种，凡二十卷。每种稿钞本著述均冠解题，系首次影印出版，公诸社会大众，不仅可为诸多学科研究者提供更加丰富多元的资料信息，亦可为全面了解金石书法文化提供可靠之文献依据。

《玉烛宝典》是隋代河北籍学者杜台卿编纂的一部岁时民俗文献，此书按月为次，详细记载了我国中古时期传统时令、民俗以及相关的文人诗咏等，在中国文化目前影响深远。但《玉烛宝典》在国内约于宋元以后亡佚，幸赖日本保存有其书之古代钞本。本书以日藏《玉烛宝典》钞本为研究对象，研究内容分为上下两编。上编为理论研究，具体探讨《玉烛宝典》的著录与版本、结构特点、引书情况以及文献学、民俗学等的价值；下编为文献整理，比较分析日本尊经阁文库本、内阁文库本、依田利用考证本等古抄本和国内古逸丛书本之间的版本源流关系，选定质量很优者为底本，整理出一个可供研究使用的通行本。