我在琉璃厂南纸铺，挂了卖画刻印的润格，陈师曾见着我刻的印章，特到法源寺来访我。晤谈之下，即成莫逆。师曾能画大写意花卉，笔致矫健，气魄雄伟，在京里很负盛名。 ……我常到他家去……和他谈画论世，我们所见相同，交谊就愈来愈深。 及中华民国立，义宁陈君师曾入北京，初为飧铜者作墨合，镇纸画稿，俾其雕镂；既成拓墨，雅趣盎然。不久复廓其技于笺纸，才华蓬勃，笔简易饶，且又顾及刻工省其奏刀之困，而诗笺乃开新境。盖至是而画师梓人，同力合作，遂越前修矣。

百余年前，民国著名汉学家青木正儿游学北京，在街头巷尾见到了对他而言新鲜的北京风俗，他便延请民国著名画师刘延年等绘制百余幅风俗图片，意为留存珍贵资料。在这之后几十年，因缘巧合著名汉学考据家内田道夫发现稀贵图片，于是为这些图片中的风俗作了文字解说，追溯风俗，道尽北京风俗中的文化内涵。在图片绘制的百余年后，老北京的有些风俗逐渐消失，而这本记录北京风俗的图书终于荣归故里，回到北京出版。此书配以东北大学珍藏的117幅图片，分为八个部分介绍北京风俗。八个部分是岁时、礼俗、居处、服饰、器用、市井、游乐、伎艺，还原原汁原味的老北京风俗；杂以古神话、唐诗、宋词、元曲、清小说，深入解说北京久远的文化，给大家展现出饱满的、彩色的、有丰富内涵的北京。

百余年前，民国著名汉学家青木正儿游学北京，在街头巷尾见到了对他而言新鲜的北京风俗，他便延请民国著名画师刘延年等绘制百余幅风俗图片，意为留存珍贵资料。在这之后几十年，因缘巧合著名汉学考据家内田道夫发现稀贵图片，于是为这些图片中的风俗作了文字解说，追溯风俗，道尽北京风俗中的文化内涵。在图片绘制的百余年后，老北京的有些风俗逐渐消失，而这本记录北京风俗的图书终于荣归故里，回到北京出版。此书配以东北大学珍藏的117幅图片，分为八个部分介绍北京风俗。八个部分是岁时、礼俗、居处、服饰、器用、市井、游乐、伎艺，还原原汁原味的老北京风俗；杂以古神话、唐诗、宋词、元曲、清小说，深入解说北京久远的文化，给大家展现出饱满的、彩色的、有丰富内涵的北京。

本书系统整理了日本名古屋大学图书馆青木文库所藏北京民俗图像资料，包括包括《新春画册》二册、《神码及娘娘码》和《祭礼纸样》各一册，共计四册。1925年3月至1926年7月，时任东北大学副教授的青木正儿作为日本文部省在外研究员在北京留学。留学期间，青木专注于搜集北京的民俗和戏曲资料。这些资料不仅限于文献，还有大量的年画、神码、戏单、饭票，等等。青木在华留学时，深切感受到故都北京的城市景观和风土民俗都在发生变化，面临着西化挑战和消失的危险。他从专业学者的角度，一方面物色画工绘制北京风俗，另一方面也有计划地在北京购买图像和唱片资料。《北京风俗图鉴》所收录的图像，便是当时青木在北京购买的年画、神码及其生活记录的票据。

本书的侧重点为，除了为溯本追源而叙述一些远古的或全国其它地区民俗外，其主要是反映清末民初北京地区的民俗。同时，鉴于民俗的群众性，故侧重于民间风谷的撰写，对于历代皇室习俗则予从略。

编辑推荐 本书作者常人春先生是土生土长的老北京人，是“北京通”。本书最珍贵之处在于其所提供的民间风俗史料基本为作者亲眼所见，并请教世居北京的诸多耆老，其写作、采访和收集资料的过程耗时近十年。本书具有很强的知识性和资料性，是了解老北京风俗的入门读物。 名家推荐 书中所记述的民间礼俗在广大民众心中具有良好的印象。它是世代先人经验、智慧的结晶，在世俗的小事上积淀着民族的理念和精神，是把全民族凝聚在一起的力量源泉，更成为建设先进文化的重要资源。这正是常先生此书的价值所在。这些也是常先生他们那代人共同的使命。只是与其他人相比，常先生的研究更专一，更生动，也更全面直接，同时也更具史料价值。……常先生以文史、民俗专家的身份结束了自己不平凡的一生。多年来，许多文史和民俗爱好者向他学习、请教，甚至把他的东西直接用到自己的作品中。——高巍 常人春先生是北京史地民俗德高望...(展开全部)

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