百余年前，民国著名汉学家青木正儿游学北京，在街头巷尾见到了对他而言新鲜的北京风俗，他便延请民国著名画师刘延年等绘制百余幅风俗图片，意为留存珍贵资料。在这之后几十年，因缘巧合著名汉学考据家内田道夫发现稀贵图片，于是为这些图片中的风俗作了文字解说，追溯风俗，道尽北京风俗中的文化内涵。在图片绘制的百余年后，老北京的有些风俗逐渐消失，而这本记录北京风俗的图书终于荣归故里，回到北京出版。此书配以东北大学珍藏的117幅图片，分为八个部分介绍北京风俗。八个部分是岁时、礼俗、居处、服饰、器用、市井、游乐、伎艺，还原原汁原味的老北京风俗；杂以古神话、唐诗、宋词、元曲、清小说，深入解说北京久远的文化，给大家展现出饱满的、彩色的、有丰富内涵的北京。

百余年前，民国著名汉学家青木正儿游学北京，在街头巷尾见到了对他而言新鲜的北京风俗，他便延请民国著名画师刘延年等绘制百余幅风俗图片，意为留存珍贵资料。在这之后几十年，因缘巧合著名汉学考据家内田道夫发现稀贵图片，于是为这些图片中的风俗作了文字解说，追溯风俗，道尽北京风俗中的文化内涵。在图片绘制的百余年后，老北京的有些风俗逐渐消失，而这本记录北京风俗的图书终于荣归故里，回到北京出版。此书配以东北大学珍藏的117幅图片，分为八个部分介绍北京风俗。八个部分是岁时、礼俗、居处、服饰、器用、市井、游乐、伎艺，还原原汁原味的老北京风俗；杂以古神话、唐诗、宋词、元曲、清小说，深入解说北京久远的文化，给大家展现出饱满的、彩色的、有丰富内涵的北京。

本书的侧重点为，除了为溯本追源而叙述一些远古的或全国其它地区民俗外，其主要是反映清末民初北京地区的民俗。同时，鉴于民俗的群众性，故侧重于民间风谷的撰写，对于历代皇室习俗则予从略。

编辑推荐 本书作者常人春先生是土生土长的老北京人，是“北京通”。本书最珍贵之处在于其所提供的民间风俗史料基本为作者亲眼所见，并请教世居北京的诸多耆老，其写作、采访和收集资料的过程耗时近十年。本书具有很强的知识性和资料性，是了解老北京风俗的入门读物。 名家推荐 书中所记述的民间礼俗在广大民众心中具有良好的印象。它是世代先人经验、智慧的结晶，在世俗的小事上积淀着民族的理念和精神，是把全民族凝聚在一起的力量源泉，更成为建设先进文化的重要资源。这正是常先生此书的价值所在。这些也是常先生他们那代人共同的使命。只是与其他人相比，常先生的研究更专一，更生动，也更全面直接，同时也更具史料价值。……常先生以文史、民俗专家的身份结束了自己不平凡的一生。多年来，许多文史和民俗爱好者向他学习、请教，甚至把他的东西直接用到自己的作品中。——高巍 常人春先生是北京史地民俗德高望...(展开全部)

《古今岁时杂咏》四十六卷，送蒲积中编。它是按一年四季的节气时令编排的，如元日、春分、清明、立夏、端午、中秋、重阳、冬至、岁暮等等，选录汉魏至宋的佳诗名篇，颇可供人阅读欣赏。

学界公认，《六季杂咏》是印度最伟大的古典梵语诗人、戏剧家迦梨陀娑初露才华的早期作品。这部包含六组抒情短诗的诗集，描绘了印度六季（夏季、雨季、秋季、霜季、寒季和春季）的自然景色以及男女欢爱和相思之情，兼具风景诗与爱情诗的特点，大有“国风”般的热烈、浪漫与奇丽。 《六季杂咏》共分六章，包含六组抒情短诗，分别描绘印度六季（夏季、雨季、秋季、霜季、寒季和春季）的自然景色以及男女欢爱和相思之情。 第一章《夏季》描绘夏天炎热，最称人心的是池塘和夜晚。兽类焦渴难忍，以致改变了弱肉强食的本性，相安无事。森林大火景象壮观，而林中动物遭受折磨。 第二章《雨季》描绘乌云、雷鸣、大雨、急流、萌发生机的花草树木和发情的动物。雨季激发恋人的情爱，也激发游子闺妇的愁思。 第三章《秋季》描绘缓慢流动的河流、微波荡漾的池塘、沉甸低垂的稻子、清凉的晨风、盛开的花朵、吮蜜的狂蜂以及美丽的...(展开全部)