本书包括讨论北京大学改革的五篇文章，同时另有一篇前言。随着中国的日益强大，大学教育以及中国文化、中国教育自主性的讨论热潮正在兴起。作者的这些文章，当能使有心的读者在一个更大、更深背景上展开问题，认真思考中国文明的未来。

本书包括讨论北京大学改革的五篇文章，同时另有一篇前言。随着中国的日益强大，大学教育以及中国文化、中国教育自主性的讨论热潮正在兴起。作者的这些文章，当能使有心的读者在一个更大、更深背景上展开问题，认真思考中国文明的未来。

本书乃北大著名教授钱理群先生经年论北大之文章合集，亦为先生与北大半生因缘之文字见证。对于北大，北大人，北大精神，北大传统，钱先生倾注了极大的热情，为之期许，为之歌哭，为之浩叹，为之神伤……发而为泣血之论，激切之语。正所谓爱之愈深，责之愈切，如是，方可体会先生辛辣文字背后的热诚与温情。 本书虽说论的是北大，但又不止于北大，所谓北大者，当是中国一象征耳。先生虽已离开北大，仍念兹在兹，本次文章结集盖为即将到来的北大一百一十周年校庆，当然，这是一个北大老教授个人的纪念，民间的纪念，无关乎庙堂之堂皇与威严。

本书乃北大著名教授钱理群先生经年论北大之文章合集，亦为先生与北大半生因缘之文字见证。对于北大，北大人，北大精神，北大传统，钱先生倾注了极大的热情，为之期许，为之歌哭，为之浩叹，为之神伤……发而为泣血之论，激切之语。正所谓爱之愈深，责之愈切，如是，方可体会先生辛辣文字背后的热诚与温情。 本书虽说论的是北大，但又不止于北大，所谓北大者，当是中国一象征耳。先生虽已离开北大，仍念兹在兹，本次文章结集盖为即将到来的北大一百一十周年校庆，当然，这是一个北大老教授个人的纪念，民间的纪念，无关乎庙堂之堂皇与威严。

本书辟为两编，“本论”部分阐发儒家“哲学思想”、“政治思想”及墨学源流，脉络清晰，曲折有致，深切精纯；“广论”部分旁及周秦汉宋明诸代之商业、社会、经济，大开大阖，看似游离，实则大有深意，令人叹为观止！两编合璧，则为一精深宏美之作。 本书对儒学核心价值之体认与诠释，有别于现代中国哲学家熊十力、冯友兰纯粹思辨之路数，而重思想与制度、经学与历史之间的内在关联，这其实是接续中国思想文化尤其是儒家思想本身的脉络，而又能应对现代的问题，弥足珍贵。

本书为蒙文通先生一生自编的唯一一本论文集。全书辟为两编，“本论”部分阐发儒家“哲学思想”“政治思想”及墨学源流，脉络清晰，曲折有致，深切精纯；“广论”部分旁及周秦汉宋明诸代之商业、社会、经济，大开大阖，看似游离，实则大有深意！本书对儒学核心价值之体认与诠释，有别于现代中国哲学家熊十力、冯友兰纯粹思辨之路数，而重思想与制度、经学与历史之间的内在关联，这其实是接续中国思想文化尤其是儒家思想本身的脉络，而又能应对现代的问题，弥足珍贵。

本书为蒙文通先生一生自编的唯一一本论文集。全书辟为两编，“本论”部分阐发儒家“哲学思想”“政治思想”及墨学源流，脉络清晰，曲折有致，深切精纯；“广论”部分旁及周秦汉宋明诸代之商业、社会、经济，大开大阖，看似游离，实则大有深意！本书对儒学核心价值之体认与诠释，有别于现代中国哲学家熊十力、冯友兰纯粹思辨之路数，而重思想与制度、经学与历史之间的内在关联，这其实是接续中国思想文化尤其是儒家思想本身的脉络，而又能应对现代的问题，弥足珍贵。

本书辟为两编，“本论”部分阐发儒家“哲学思想”、“政治思想”及墨学源流，脉络清晰，曲折有致，深切精纯；“广论”部分旁及周秦汉宋明诸代之商业、社会、经济，大开大阖，看似游离，实则大有深意，令人叹为观止！两编合璧，则为一精深宏美之作。 本书对儒学核心价值之体认与诠释，有别于现代中国哲学家熊十力、冯友兰纯粹思辨之路数，而重思想与制度、经学与历史之间的内在关联，这其实是接续中国思想文化尤其是儒家思想本身的脉络，而又能应对现代的问题，弥足珍贵。

《天人五论》是张岱年先生于1942至1948年间撰写的哲学理论著作，包括《哲学思维论》、《知实论》、《事理论》、《品德论》、《天人简论》五篇。其中，《哲学思维论》论述哲学的性质、哲学命题的意义以及辩证法的基本原则，《知实论》从感觉经验推证客观世界的实在性，《事理论》论述事物与规律的关系，《品德论》论述价值的标准与道德理想的基本准则，《天人简论》则综论人与自然的关系。该书是张先生重要学术代表著作之一，标志着其 “综合创新”的“新唯物论”哲学理论体系正式形成，也是张先生自己所钟爱的“驰骋独立思考”、“探索真理与至善”之作。 本书撰写于抗战时期，因时代原因，搁置四十余年后方才面世，与同时期思想札记汇为一书，题为《真与善的探索》，由齐鲁书社于1988年出版。此次出版，将“五论”作为专著单行，另收入《真与善的探索》自序及张先生1944年为前三论所作《近三年来所...(展开全部)

简介：处刑！！！！