《北大史学》是由北京大学历史系主办的学术集刊。本辑为第23辑，以“东亚思想与文化史”为主题，收录专题研究论文16篇，作者大部分为成熟学者，如孙歌、唐晓峰、唐永亮、罗敏等，也有北大历史学系的优秀博士生，研究内容包含日本考古、思想文化、儒学思想等；另外，会议纪要、学术评论、学术通讯栏目各收一篇。

本书为北京大学历史学系主办的学术集刊。《北大史学》前已按照一年一期的速度，出版了20辑，自第21辑开始，《北大史学》已经改为“专号”和其他文章相结合的方式。本辑为第27辑“欧洲中世纪历史文献”专号。内容分为“专题研究”和“学术评论”两个部分。专题研究收录论文14篇，其中8篇为译文，6篇文中国学者的原创研究论文，另收录学术评论1篇。

本书为《北大史学》第25辑，为“中国古代政治文化史”专号。本书执行主编为北大历史系陈侃理。因本书的组稿人为秦汉史学者，故本书全部文章集中于先秦至隋朝时期，并以秦汉史居多数。作者中有不少北京大学历史学系自身培养出来的青年学者。如董涛、焦天然、胡鸿、陈侃理等人，本书的整体水平已经达到了很高的水准。本集刊为北大历史系主办，每辑以专号的形式出版，主题比较集中。

《北大史学》是由北京大学历史系主办的学术集刊。本辑为第23辑，以“东亚思想与文化史”为主题，收录专题研究论文16篇，作者大部分为成熟学者，如孙歌、唐晓峰、唐永亮、罗敏等，也有北大历史学系的优秀博士生，研究内容包含日本考古、思想文化、儒学思想等；另外，会议纪要、学术评论、学术通讯栏目各收一篇。

北大史学系是现代中国极为重要的史学研究中心和史学教育中心，现代中国学术史上的许多大家，都曾在北大史学系任教，北大史学系又堪称现代中国史学家的摇篮，许多在现代中国史学乃至学术发展史上极有影响的人物，都是北大史学系的毕业生，北大史学系在现代中国学术发展史上的地位和影响毋庸置疑，然而，迄今为止，还没有一种正式出版的著作，详细、深入地研究其历史，特别是抗战前20余年的历史，而整个北大史学系发展基础的奠定，正是在这一阶段，《北大史学系早期发展史研究(1899-1937)》的主要工作，就是要详细、清晰、准确地来论述北大史学系的这段早期发展史。

北大史学系是现代中国极为重要的史学研究中心和史学教育中心，现代中国学术史上的许多大家，都曾在北大史学系任教，北大史学系又堪称现代中国史学家的摇篮，许多在现代中国史学乃至学术发展史上极有影响的人物，都是北大史学系的毕业生，北大史学系在现代中国学术发展史上的地位和影响毋庸置疑，然而，迄今为止，还没有一种正式出版的著作，详细、深入地研究其历史，特别是抗战前20余年的历史，而整个北大史学系发展基础的奠定，正是在这一阶段，《北大史学系早期发展史研究(1899-1937)》的主要工作，就是要详细、清晰、准确地来论述北大史学系的这段早期发展史。

《史学:文化中的文化》书名所示，它显然不是一般意义上的西方史学史。史学史，就其学科性质而言，属于学术史的范畴，它应该如何写作，似无定规。周谷城先生在说及世界文化史写作的困难时这样说道：“范围这样无定，体例这样不齐，只是由于世界文化从来就是不断发展的。到今天更是日新月异，不易把范围体例固定下来。不过，不把范围体例固定下来，反而使学者、专家易于着笔或易于发挥各个的独创性。

《史学:文化中的文化》书名所示，它显然不是一般意义上的西方史学史。史学史，就其学科性质而言，属于学术史的范畴，它应该如何写作，似无定规。周谷城先生在说及世界文化史写作的困难时这样说道：“范围这样无定，体例这样不齐，只是由于世界文化从来就是不断发展的。到今天更是日新月异，不易把范围体例固定下来。不过，不把范围体例固定下来，反而使学者、专家易于着笔或易于发挥各个的独创性。

本书叙述中国史学，原起自上古，迄于近代，后来以近代史学内容复杂，必须更端另述，将最后一章删去，迄于清代而止。为中国现代学术界价值较高、影响较大的史学史著作之一。

史家治学贵在有法度。本书系著名史家王尔敏先生继《史学方法》、《20世纪非主流史学与史家》之后第三部探讨史学方法的专书。王先生立意检讨当代新史学风气的源流，勘验其成就与流弊，于主流之外另辟蹊径，戏称为新史学“圈外史学”，提示史学研究新门径，在理论与实践上均对后学有启发之功。