本书对唐宋诗歌转型这一传统论题进行了崭新的思考，从自然观照、情感表达、历史记忆、政治关怀四个方面，完整而细致地描述北宋前期诗歌转型的全过程，并多层次地梳理和阐释审美转型和时代变迁的关系，认为北宋前期诗歌转型的实质，是从意向思维转向系统思维。

《北宋诗歌与政治关系研究》以北宋政治诗为研究对象，探讨诗歌和政治的相互关系，运用以史证诗的方法，为北宋政治诗的发展原因、发展过程、政治内涵和艺术特点提出全新的看法，使北宋诗歌的研究领域具有突破性的进展。第一章为绪论；第二章至第六章主要就北宋诗歌和政治的重要问题展开探讨，侧重宏观论述；第七章至第十一章，分别就各时期主要诗人群的政治诗进行深入探讨，以进一步考察其个性特色；第十二章总述结论。每一章既是相互关连的一个侧面，又具相对独立性，照顾整体又重点突出北宋政治诗相关的学术问题。

《北宋诗歌与政治关系研究》以北宋政治诗为研究对象，探讨诗歌和政治的相互关系，运用以史证诗的方法，为北宋政治诗的发展原因、发展过程、政治内涵和艺术特点提出全新的看法，使北宋诗歌的研究领域具有突破性的进展。第一章为绪论；第二章至第六章主要就北宋诗歌和政治的重要问题展开探讨，侧重宏观论述；第七章至第十一章，分别就各时期主要诗人群的政治诗进行深入探讨，以进一步考察其个性特色；第十二章总述结论。每一章既是相互关连的一个侧面，又具相对独立性，照顾整体又重点突出北宋政治诗相关的学术问题。

本书从政治观念、职官制度、学术理路、文化心态及诗歌艺术等多重角度，对北宋前期诗歌在“从唐音到宋调”的诗史历程中的地位与作用加以实证性的考察。绪论回顾了学术界对此问题的相关研究成果，并说明本书的基本概念、研究范围和论证策略。第一章论述北宋前期的道统文统与正统学说，这是宋诗认同中唐新变之音的深层政治文化背景。第二章论述唐末五代诗风在宋初诗歌中的延续及变革。第三章由自居易、韩愈这两位北宋前期诗人效法最力的对象入手，从职官制度之崇文倾向与朝廷政治之党派斗争的角度，讨论北宋前期诗歌对中唐诗歌的认同与接受：第四章由具体文献人手论证了北宋前期重事典、重辞藻的学术风气对西昆体形成的影响，并讨论了西昆体与白体、义山体的关系。第五章讨论了唐末至宋初诗坛中诗歌体裁互动与诗学眼界两个问题，并指出庆历诗坛代表人物欧阳修、梅尧臣作为宋诗开山者在此问题上的贡献。结语是对北宋前期诗...(展开全部)

近年来对宋代政治与文化透析最深、颇具创见的一部精彩的历史著作。初版以来受到海内外史学界很大关注，学界称为“重建北宋政治文化的扛鼎之作”。本书的切入独具特色，以赵宋的“祖宗之法”理念为对象，对其形成、内涵、影响进行了细密的解剖梳理，指出它是一个核心精神明确稳定、而外缘宽泛富有弹性的综合体，其基本精神是保障政治体制与社会秩序的稳定。进而作者对北宋诸多政策、事件中“祖宗之法”的各种重大影响，进行了深入阐述。揭示了赵宋专制官僚政治文化精神的特点。 本书是理解宋朝政治文化特性的主要线索、整体把握宋代政治发展的重要课题，而且超越了一般的古代政治史，把政治与文化的复杂互动关系呈现出来了，为从文化角度研究政治史，提供了很多新鲜启示。

“祖宗之法”在宋人看来，是治理国事的“法宝”，既包括治理国家的基本方略，也包括统治者该有的治事态度；既包括维系制约精神的规矩设施，也包括不同层次的具体章程。本书就是讨论“祖宗之法”与宋代基本政治格局之间的关系，宋代的政治格局在与“祖宗之法”的互动中得以最终确立。通过这种讨论，不仅揭开了宋代政治史的奥秘，同时也抓住了宋代制度史的精髓，揭示了北宋专制官僚文化精神的特点。

“祖宗之法”在宋人看来，是治理国事的“法宝”，既包括治理国家的基本方略，也包括统治者该有的治事态度；既包括维系制约精神的规矩设施，也包括不同层次的具体章程。本书就是讨论“祖宗之法”与宋代基本政治格局之间的关系，宋代的政治格局在与“祖宗之法”的互动中得以最终确立。通过这种讨论，不仅揭开了宋代政治史的奥秘，同时也抓住了宋代制度史的精髓，揭示了北宋专制官僚文化精神的特点。

近年来对宋代政治与文化透析最深、颇具创见的一部精彩的历史著作。初版以来受到海内外史学界很大关注，学界称为“重建北宋政治文化的扛鼎之作”。本书的切入独具特色，以赵宋的“祖宗之法”理念为对象，对其形成、内涵、影响进行了细密的解剖梳理，指出它是一个核心精神明确稳定、而外缘宽泛富有弹性的综合体，其基本精神是保障政治体制与社会秩序的稳定。进而作者对北宋诸多政策、事件中“祖宗之法”的各种重大影响，进行了深入阐述。揭示了赵宋专制官僚政治文化精神的特点。 本书是理解宋朝政治文化特性的主要线索、整体把握宋代政治发展的重要课题，而且超越了一般的古代政治史，把政治与文化的复杂互动关系呈现出来了，为从文化角度研究政治史，提供了很多新鲜启示。

成玮编著的《制度思想与文学的互动--北宋前期诗坛研究》与李贵的论题有些重合，但却表现出不一样的面貌。他在上编抓住诗学观念、文人分布和诗体发展三个重要因素，从制度、思想和文学的互动关系入手，清晰地描述出宋初三朝诗坛的具象图景。在下编则选取欧阳修作为描述框架，通过辨析欧阳修与时代之间的契合或疏离，展现出仁宗朝诗坛的历史现场。这对于深化北宋诗歌研究，特别是对于探源北宋诗文革新运动，具有重要的学术价值。

成玮编著的《制度思想与文学的互动--北宋前期诗坛研究》与李贵的论题有些重合，但却表现出不一样的面貌。他在上编抓住诗学观念、文人分布和诗体发展三个重要因素，从制度、思想和文学的互动关系入手，清晰地描述出宋初三朝诗坛的具象图景。在下编则选取欧阳修作为描述框架，通过辨析欧阳修与时代之间的契合或疏离，展现出仁宗朝诗坛的历史现场。这对于深化北宋诗歌研究，特别是对于探源北宋诗文革新运动，具有重要的学术价值。