作者突破以往研究的窠臼，将北宋史学思想的流变分为复兴期、变革期、繁荣期和衰落期，并对其突出特征及主要表现进行了深入论述。 复兴期（建隆至天圣明道间）：学者们为确立新兴政权的统治秩序、正统地位以及伦理道德体系，展开深入思考，并提出了一系列史学主张，但总体上对传统史学思想继承多，创新少。 变革期（庆历之际）：随着疑经惑传思潮的兴起，意欲以新的经学思想来重新整齐史学的思潮也随之兴起，并蓬勃展开。 繁荣期（嘉至元间）：学者们不约而同地对王道提出了诉求，并提出了自己的王霸义利观，实现了对北宋深刻统治危机的回应；新正统论剔除了传统正统论中的神学内容，以道德理性和政治理性为标准，来评判朝代的正统与否，使以居正与大一统为基本内容的正统观得到学者们的普遍认同；以义理推演历史发展、判定历史是非以及指导历史编纂等方式，在史学领域内构筑了道德理性的主导地位。 衰落期（绍圣至...(展开全部)

《南宋史学史》主要内容：中国史官制度源远流长，最早可追溯到国家产生之前的氏族社会。“史”字的古义，就是指史官。东汉许慎《说文解字》说：“史，记事者也。”甲骨文、金文中出现的“作册”、“史”、“内史”等史官名称，就肩负着记事的职能。《周礼》和《礼记》记载夏、商、周三代设置的史官有“太史”、“小史”、“内史”、“外史”、“左史”、“右史”等，迄今可以证实者有“太史”、“内史”、“左史”。据王国维等考证，三代时期政史不分，六卿联事，史官既掌宣王命、处理政务，又兼司册书、记录时政。春秋、战国至秦、汉时期，史官逐步从政事中分离出来，成为非世袭的专门职业。魏、晋以降，国家设专门修史机构，史官负责撰修史书，虽名称各异，但历代因之，直至民国而结束。其中两宋的史官制度最为繁复和完备，而史官地位之尊崇、待遇之优厚，也为历代封建皇朝所罕见。

《史学在思想》对“历史性”概念作了细致的分析；对历史与传统的关系、历史与思想的关系、历史与史学的关系、历史观_一与史学观的关系作了独特的批判性思考；对中国人历史观的特点作了新的辨析；对历史研究与法律实践的关系作了全新的阐释；同时，对“新史学”的观念和结构作了明确规范；对“当代史”的理念进行了深入思辨；对历史智慧、批评话语的特质作了富有新意的阐发；最后，通过中西史学精神比较，揭示了史学求真与客观意识的内在分殊，指出中国史学需要在求真的基础上发展出真正的客观性原则。 《史学在思想》的作者是雷戈。

本书以流派为纲，描述了清代词学思想的主要面貌和发展历程，再现了清代词学思想对于近代词学观念形成的重要影响，并对清代词学史上几位词学家进行了客观的历史呈现，对于清代词学研究具有重要的学术价值。

本书是首部通代探研文话的学术著作，从文话形制、文化场域与文章思想角度，动态把握文章学发展脉络。著作以历时流变的轨迹与理论价值的寻绎为并行线索，对以文话为中心的中国古代文章学理论进行整体论述。全书自科举文化、文章派别与文化新变三个维度，勾勒出文话发展演进、繁荣兴盛与融会总结期的时段样貌。研治中注重个案细部考察，更突出长时段视野下的大判断，并尝试构建文话的批评话语系统。

本書從宏觀角度，整體上探索北宋武將群體的狀況，包括他們在宋代社會流動的情況、武將之間的衝突與鬥爭。 同時，作者亦從微觀角度，以個案形式，探討不同類型的武將，包括世代為將的將門子弟、科第出身的儒將、行伍出身的武將、受皇帝寵信的無才家將，以及出身外戚的武將…… 本書由十二篇論文結集而成，每篇主題層層緊扣，搜羅史料與考證史事甚有份量，為我們認識北宋時期武將階層提供了多元的視野、多層的角度及多樣的類型，實是一部值得細讀的佳作。

1989年北京大学博士论文，导师邓广铭 原名《北宋神、哲、徽三朝党争研究》

本書從宏觀角度，整體上探索北宋武將群體的狀況，包括他們在宋代社會流動的情況、武將之間的衝突與鬥爭。 同時，作者亦從微觀角度，以個案形式，探討不同類型的武將，包括世代為將的將門子弟、科第出身的儒將、行伍出身的武將、受皇帝寵信的無才家將，以及出身外戚的武將…… 本書由十二篇論文結集而成，每篇主題層層緊扣，搜羅史料與考證史事甚有份量，為我們認識北宋時期武將階層提供了多元的視野、多層的角度及多樣的類型，實是一部值得細讀的佳作。

宋代是中国历史上一个重要的朝代，虽然没有汉唐那样的赫赫武功和辽阔疆域，但经济文化的繁荣却超越前代。本书精选一些重要的历史人物，通过他们的传记使读者了解有宋一代的历史概貌，特别是本书的“志”，广泛反映了宋代的政治军事制度、经济文化、社会生活等各个方面，为旧史所不载或少载。

该书收录作者近年发表的论文二十余篇，分成上下两编。上编为“专题研究”，主要是关于宋代交通、政治、文化等内容的文献与史事考证，部分篇目属于作者的代表性论文；下编为“史学小识”，主要是对前辈学者及近年宋史研究的的学术评论、书评及总结，以及自己的宋史教学弁言和学术游记，从中表达出作者对史学的理解与认识。因类别不一，故名“杂陈”。