这是一个文人最向往的年代，在这个朝代的文人过这一种非正常的文人生活，不必战战兢兢的担心掉脑袋，你可以跟皇帝叫板，把唾沫星子溅皇帝一脸，衣冠不整的去上朝也无所谓；你不必满口的主子奴才，哭哭啼啼的说什么“君要臣死臣不得不死”，而是理直气壮的回答问你“天下什么最大”的皇帝是“道理最大”，你更有一帮以“左右天子”谓之为大忠的同僚…… 　　在这个美好的时代，被漏电笔记本电晕了穿越而来的郑朗，悲催的发现在成为一个读书人，跨入士大夫行列过着这种堕落腐败的日子之前，他有着更为严峻的难题要解决，例如怎样扭转先前纨绔恶少的名声，怎样应付走因听闻自己争风吃醋被人打晕而上门意图退婚的未来老岳父……

这是一个文人最向往的年代，在这个朝代的文人过这一种非正常的文人生活，不必战战兢兢的担心掉脑袋，你可以跟皇帝叫板，把唾沫星子溅皇帝一脸，衣冠不整的去上朝也无所谓；你不必满口的主子奴才，哭哭啼啼的说什么“君要臣死臣不得不死”，而是理直气壮的回答问你“天下什么最大”的皇帝是“道理最大”，你更有一帮以“左右天子”谓之为大忠的同僚…… 　　在这个美好的时代，被漏电笔记本电晕了穿越而来的郑朗，悲催的发现在成为一个读书人，跨入士大夫行列过着这种堕落腐败的日子之前，他有着更为严峻的难题要解决，例如怎样扭转先前纨绔恶少的名声，怎样应付走因听闻自己争风吃醋被人打晕而上门意图退婚的未来老岳父……

从蜀地孤女到临朝称制，刘娥究竟是如何攀升到权力之巅的？ 对于宋代的历史发展有何影响？又带给今人什么样的启示？ 看主人公刘娥，如何用一手烂牌打出多彩人生！ 主人公就是在民间流传甚广的“狸猫换太子”故事的主角——刘娥——经过各个朝代、各种题材、各种版本的演绎，刘娥被塑造成为上位不择手段的反面形象，影响久远。 那么，历史上的刘娥究竟是一个怎样的人物呢？ 刘娥的一生，经历颇传奇与为励志。作者在对大量史料的专业研究基础之上，抽丝剥茧，用故事化语言讲述了北宋著名皇后刘娥传奇的人生经历，为读者还原了历史上真实的刘娥。从蜀地孤女到临朝称制，刘娥不仅一步步攀上权力之巅，而且开创了宋朝皇太后摄政的先例，确立了北宋君臣“共治天下”的政治格局，对于宋朝的发展进程起到了非常重要的历史作用。所以才有《宋史》称刘娥“临朝十余年，天下晏然”，司马光赞刘娥“保护圣躬，纲纪四方，进贤退...(展开全部)

北宋时期的士大夫对美的追求空前地热烈，在许多领域的活动都跨出以往的范围，冲破以前认为不可逾越的界线，突出表现在可堪代表北宋文化特征的艺术品鉴赏与收藏、诗话、花谱、宋词等领域。这一时期的士大夫在追求美的过程中伴随着焦虑，他们必须面对传统儒家对其追求美的活动的诸种成见，必须开辟新的视野，敢于摆脱教条的束缚，挣扎出一个自辩说法。事实上，他们努力的成果是辉煌夺目而影响深远的。

北宋时期的士大夫对美的追求空前地热烈，在许多领域的活动都跨出以往的范围，冲破以前认为不可逾越的界线，突出表现在可堪代表北宋文化特征的艺术品鉴赏与收藏、诗话、花谱、宋词等领域。这一时期的士大夫在追求美的过程中伴随着焦虑，他们必须面对传统儒家对其追求美的活动的诸种成见，必须开辟新的视野，敢于摆脱教条的束缚，挣扎出一个自辩说法。事实上，他们努力的成果是辉煌夺目而影响深远的。

本书主要探讨明清“书籍之交”(或称“书籍社交”)，即书籍的社交属性及相关活动。首先，“书籍之交”的一个重要前提是刻书。私家刻书之兴盛，带来了私家藏板之普遍，拓宽了搜书途径，而赁板印刷即展示了“书籍之交”的一个面向。其次，明清士大夫“书籍之交”的最主要形式就是以书为礼。就大多数私家著述、刻书而言，书籍就是为了赠送而出版的。对于以求名为主的清初出版家张潮而言，其赠书虽然广泛而慷慨，但有时也会以“伤廉伤惠”的名义婉拒那些不合情理的索赠。那么，怎么将“书籍之交”做到既合理又合情呢？曹溶《流通古书约》给我们提供了一个示范：在对等条件下，藏书家可以互抄双方需要的图书。此外，明清士大夫“书籍之交”的方式是多样的，包括借、还、阅、示、赠、购等，这在陆陇其的搜书之道上有集中体现。最后，域外文献搜集、整理与研究的新进展，让我们有更多的机会了解书籍流通中的域外之交，从而进...(展开全部)

文强武弱的宋代堪称全面开放的时代，社会、政治、经济和文化活跃的程度与连续发展的时期可以说*，又被认为是知识分子的理想时代。本书作者精研宋史多年，长于宋代政治制度，又不为过去史学界一些“主流”观点所束缚，具有广阔、新颖的视野。本书描绘了宋代的政治变迁、制度设计、社会经济、文化生活等各个方面，而以政治史为主，将宋代历史分成兴起、守成、争执、突变、中兴、僵持和沉沦七个时期。书中对宋代历史上的许多重要问题，重新回到历史情境中进行同情之理解，从宋代的历史和当时实际的效果中予以评析，可以为普通读者提供新的看待历史的方式。

本书以宋代政治史的书写为主干，将两宋分成兴起、守成、争执、突变、中兴、僵持和沉沦七个时期，详细梳理了宋代政治演变的历史脉络，对于宋朝重要的历史事件、历史人物和每个时期的政治状况、军事形势等皆有精到的分析和概述。同时，该书还简要叙述了宋朝周边的辽、西夏、金、蒙古等古代兄弟民族政权的兴衰，以及彼此之间战争与和平、分歧与合作的关系。另外，该书对宋朝的政治体制、经济、社会与文化也有简明扼要的介绍，能够帮助读者更好地理解“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。

郭绍林，1946年1月24日出生于河南省洛阳县金溪乡(今孟津县麻屯镇)。本科和研究生分别毕业于北京大学历史学系(1970)和陕西师范大学历史系唐史专业(1983)，历史学硕士，洛阳师范学院历史文化学院教授。出版专著《唐代士大夫与佛教》、《隋唐军事》、论文集《隋唐历史文化》，合著《谋士传》、《中国古代治安制度史》、《中国古代编辑家评传》、《中国牡丹大观》。

郭绍林，1946年1月24日出生于河南省洛阳县金溪乡(今孟津县麻屯镇)。本科和研究生分别毕业于北京大学历史学系(1970)和陕西师范大学历史系唐史专业(1983)，历史学硕士，洛阳师范学院历史文化学院教授。出版专著《唐代士大夫与佛教》、《隋唐军事》、论文集《隋唐历史文化》，合著《谋士传》、《中国古代治安制度史》、《中国古代编辑家评传》、《中国牡丹大观》。