本评论来自天涯社区，《锡光先生赠<北山集古录>》，作者“军队”。 今日陪中全兄逛古玩市场，遇周锡光先生，锡光先生曾授业于吴雨僧,一见面便赠余《北山集古录》一册，在扉页上书:“文章有幸逢知己，乱世无常忆开元。文为启一代之兴。愿彭雄小弟读后大得，为幸。责编周锡光持赠。丙戌冬月”后又补充道：“此书为日本最著名博物馆列为我中华最有价值的十本书之一，为之憾慨！”。《北山集古录》为施蛰存先生所著。锡光先生时任巴蜀书社编辑，负责此书的编辑工作。此册为1989年10月第一次印刷，在《自序》中施先生讲了此书出版之原委：“今春，巴蜀书社编辑周锡光同志来访，他问我有没有未发表的著作，可以让他们印行。我一时冒失，漏了口风。我对他说：‘近年大病之后，人老珠黄，不可能再有著作。架上有一批浩劫中残存的或劫后新写的金石碑版杂文，勉强还可以凑几本书。不过这些都是冷门货，怕没有几个读者...(展开全部)

本评论来自天涯社区，《锡光先生赠<北山集古录>》，作者“军队”。 今日陪中全兄逛古玩市场，遇周锡光先生，锡光先生曾授业于吴雨僧,一见面便赠余《北山集古录》一册，在扉页上书:“文章有幸逢知己，乱世无常忆开元。文为启一代之兴。愿彭雄小弟读后大得，为幸。责编周锡光持赠。丙戌冬月”后又补充道：“此书为日本最著名博物馆列为我中华最有价值的十本书之一，为之憾慨！”。《北山集古录》为施蛰存先生所著。锡光先生时任巴蜀书社编辑，负责此书的编辑工作。此册为1989年10月第一次印刷，在《自序》中施先生讲了此书出版之原委：“今春，巴蜀书社编辑周锡光同志来访，他问我有没有未发表的著作，可以让他们印行。我一时冒失，漏了口风。我对他说：‘近年大病之后，人老珠黄，不可能再有著作。架上有一批浩劫中残存的或劫后新写的金石碑版杂文，勉强还可以凑几本书。不过这些都是冷门货，怕没有几个读者...(展开全部)

《集古录跋尾》主要内容简介：北宋庆历、嘉祐年间，欧阳修历时18年“集录三代以来金石遗文一千卷”而成《集古录》。又从皇祐、至和到治平年间，“撮其大要，别为录目”，撰成《集古录跋尾》。

《愙斋集古录》是晚清著名金石学家、古文字学家、书法家吴大澂的代表作。本书最早于1918年由商务印书馆石印出版，共分26卷，线装，此后又再版过两次，分卷、装帧不变。目前在书店、图书馆中所能见到的各种《愙斋集古录》版本，其实都是商务印书馆版本的影印本（包括七十年代以来，我国和日本出版的各种版本）。 但其实，在1918年商务印书馆首次出版后，《愙斋集古录》的原稿就归还给了吴家继续收藏，直到二十年后的1937年，吴大澂之孙，著名书法家吴湖帆先生又将这本书做了一次大规模的修订和重新装帧工作，从而在内容、分卷、编排、开本、形制等方面形成了一个与商务版完全不同的新版本。这个新版的《愙斋集古录》此前从未出版，也极少为外界所知，一直收藏于上海图书馆中。本书是重订重装本《愙斋集古录》的首次出版。 本书收录了吴大澂自藏和同时期知名金石学家，如潘祖荫、陈介祺、吴云、张廷济、...(展开全部)

《集古录跋尾》主要内容简介：北宋庆历、嘉祐年间，欧阳修历时18年“集录三代以来金石遗文一千卷”而成《集古录》。又从皇祐、至和到治平年间，“撮其大要，别为录目”，撰成《集古录跋尾》。

欧阳修《集古录》是中国传统金石学的开山之作。原书一千卷，收录欧阳修所藏金石拓本及所书跋尾文字。其具体形制是金石拓本在前，跋尾文字在后，有一碑数卷者，亦有数碑一卷者，大抵包含金石近千种，跋尾三百馀篇。时至今日，欧公旧拓已渺远难寻，仅有数篇跋尾真迹见存于世。在欧公身后的很长一段时间内，跋尾文字已多种形式流传，直到南宋周必大校刻《欧阳文忠公集》，跋尾的内容才基本固定下来。历经宋、元、明三代，至清顺治间始有单行本行世。此次整理，以明永乐间朱高炽刻本《欧集》所收十卷《跋尾》为底本，汇校传世的早期版本，力图为学者提供一个文字相对准确的、方便阅读使用的文本。

《集古录》为欧阳修所编纂金石资料，是中国最早的金石学著作，总计一千卷，大多散佚。其中《集古录跋尾》成于宋嘉祐八年 (1063)，为欧阳修对其中的所录金石资料的评论，共10卷。全书内容涉及汉代至唐代古代碑刻数百通，分别加以跋尾，进行分析研讨，具有极高的文化价值。《集古录目》，是熙宁二年（1069）欧阳修命其子欧阳棐编录的。由于《集古录》只收录400多篇有题跋的拓本，大多数无跋尾的拓本未收录在内。《集古录目》则包括了欧阳修家藏的金石拓本达一千种之多，弥补这一缺憾。全书原编二十卷，惜未能流传至今。清人黄本骥根据吴荣光所藏旧抄本《宝刻丛编》，摘抄出《集古录目》佚文五百多则；按立碑时代年月重辑为《集古录目》五卷。