小说女主人公玛格丽特·赫尔在她父亲赫尔先生离开英国教会牧师职务之后，举家从英国南部的汉普郡搬到了以曼彻斯特为原型的虚构工业城镇米尔顿。玛格丽特在此与经营纺织厂的约翰·桑顿先生相遇。 南部富裕乡镇与北部工业城镇迥然不同的生活方式，让玛格丽特深深同情工人的悲惨生活，并与身为资本家的桑顿先生多次因误会而发生冲突，玛格丽特对外表冷峻的桑顿先生产生了根深蒂固的偏见，而桑顿先生对玛格丽特的高冷傲慢姿态也深为不满，玛格丽特和桑顿先生却在彼此“厌恶”中渐渐互生情愫……

★16开精装，浙江文艺出版社出版 ★在南北战争主题的小说中，本书是非常经典的一部作品 ★三部曲总达261万字，规模弘大，情节精彩 ★作者约翰·杰克斯被誉为美国“历史小说教父”“民族作家”“美国的历史老师”。1975年，他成为美国历史上第一位在一年内凭三本小说——“肯特家史”登上《纽约时报》畅销书排行榜的作家 美国南北战争是美国历史上继美国独立革命之后的最大事件，在全世界范围有着广泛的影响和关注度。一百多年来这个主题经久不衰，不断有人以此为内容写下不朽名篇，其中最有名的当数斯蒂芬·克莱恩于1893年写的《红色英勇勋章》、玛格丽特·米切尔于1936年写成的《飘》和约翰·杰克斯的《北方与南方》三部曲。 该系列以美国内战为时代背景，讲述了战争前后北方工业主和南方庄园主两个家族的变迁，是一部具有垂范意义和教科书级别的史诗式作品。 第一部《北方与南方》，讲述了美...(展开全部)

《南方与北方》是盖斯凯尔夫人的代表作，讲述了英国南部的玛格丽特一家搬到全然陌生的北方小镇米尔顿的故事。作者把经济落后的南方与工业发达的北方做了对比﹐并塑造了一个理想化的资本家——棉纺厂厂主桑顿先生﹐他既具有北方企业主的精明能干﹐又具有南方人的文化修养﹐并能调和劳资之间的对立﹐终于振兴了企业。2004年本书由英国广播公司(BBC)改编成电视剧，大受欢迎。

黑尔先生为了忠于自己的信仰，辞去职务，带着妻子和女儿玛格丽特离开英国南部充满田园风光的赫尔斯通，搬到完全陌生的北方城镇米尔顿。与南方的温暖舒适不同，工业小城米尔顿环境嘈杂、街道脏乱，到处是机车轰鸣的厂房与举止粗鲁的工人。新环境让玛格丽特非常不适，更让她无法接受的是年轻的纺织厂厂主约翰·桑顿冷漠傲慢的态度，以及他对工人的苛刻和严厉。但随着对米尔顿认识的加深，玛格丽特开始意识到工人贫穷和苦难的现状，并对他们产生了深深的同情。同时，尽管桑顿对玛格丽特一见钟情，一连串的误会却使得两个人渐行渐远……

《南方与北方》是盖斯凯尔夫人的代表作，讲述了英国南部的玛格丽特一家搬到全然陌生的北方小镇米尔顿的故事。作者把经济落后的南方与工业发达的北方做了对比﹐并塑造了一个理想化的资本家——棉纺厂厂主桑顿先生﹐他既具有北方企业主的精明能干﹐又具有南方人的文化修养﹐并能调和劳资之间的对立﹐终于振兴了企业。2004年本书由英国广播公司(BBC)改编成电视剧，大受欢迎。

1. 伊丽莎白·盖斯凯尔是一直被低估，但从未被超越的英国古典文学作家。 2.《南方与北方》甫一出版即被称为划时代的史诗级小说。 3.BBC百部经典英剧原著，但比剧集更精彩。 生长于英国南部的玛格丽特随牧师父亲搬到北方小镇米尔顿。与温暖舒适的南方相比，处于工业革命发端期的北方城镇米尔顿又脏又乱且阴冷无比。不仅如此，她还得整天面对粗俗的工人、棉絮飞舞的纺织工厂。玛格丽特非常不适应北方的环境，更不适应纺织厂厂主、年轻的实业家约翰·桑顿的傲慢无礼。 经过一段时间的米尔顿生活后，玛格丽特体味到工人粗鲁暴躁背后的疾苦和无奈，更加厌恶纺织厂厂主，但约翰·桑顿却对玛格丽特日久生情。二人如同南方与北方，截然相反但又紧密相连……

英國小說家。原名伊麗莎白‧克萊格霍恩‧斯蒂文森。周歲喪母﹐寄養在納茨福德姨母家裡﹐這座偏僻小城的風俗人情成為她日後創作的素材。14歲時她到附近的斯特雷特福德鎮一家女子學校學習。她自幼受到父親文學修養的燻陶﹐也受到父親和姨母虔誠的宗教信仰的影響。22歲時﹐她與曼徹斯特唯一神教會的副主持威廉‧蓋斯凱爾結婚。她的作品都是在丈夫鼓勵下寫成的。作為下級牧師的妻子﹐她往往配合丈夫做些慈善工作﹐或護理窮苦的病人﹐因而有機會接觸生活困難﹑有一定階級覺悟的產業工人﹐瞭解他們的生活與思想。這一切都形像地體現在她的優秀的現實主義小說《瑪麗‧巴頓》之中。 蓋斯凱爾夫人共發表過 6部長篇小說﹐《瑪麗‧巴頓》(1848)是第一部﹐它真實地反映了工人階級的生活和鬥爭﹐在19世紀英國小說的發展中佔著十分重要的地位。馬克思曾稱讚狄更斯﹑薩克雷和蓋斯凱爾夫人是“一...(展开全部)

骆丹的这些照片是他2008年从北到南行走半个中国拍摄的。拍摄“在路上”的照片本身非常困难，不困难的方法就是廉价的浪漫主义，巨量的民俗风情，抒发对大自然的情感什么的，我们多年以来已看到过无数这样的“作品”。 骆丹面临的问题是：中国的生活方式和价值观在全球化浪潮中还有没有自洽和生存的可能性？古老的中国正经历着翻天覆地的变化，变革无所不及的巨大力量搅动着生活的各个层面，社会政治经济网络、基层生活的共同体、文化表达与交往形式，等等，在所有细节上都烙下了印迹。因此我能体会到这个问题对骆丹而言显得非常紧要，当摄影师面对我们的种种现状时，其实他并没有多少可依托的有效的精神资源，“在路上”就成了他用来探索与找寻的立足点。 骆丹的探索与找寻，更多的是对着他自己，这样的情形显然有着艰险，很可能镜头和现实是隔着的。从这个角度讲，他的拍摄难能可贵。