本书以北方海绵城市为主要研究对象，首先对海绵城市理论和设计方法予以介绍，并对北方地区海绵城市的相关理论及方法予以研究。通过对北方城市的自然条件和暴雨内涝成因进行分析，提出北方地区发展海绵城市的限制条件并给出建议，结合海绵城市建设指南提出低影响开发（Low Impact Development，LID）设施的北方适用性。最后，针对大连庄河示范区海绵城市建设予以分析，从规划体系、总体路线、空间格局、海绵创新点、管控分区、道路系统、景观系统等方面详细论述了北方地区海绵城市建设的具体设计方法。本书适合城市规划及设计人员参考，也可供相关专业大学生、科研机构工作者使用及参考。

本书以北方海绵城市为主要研究对象，首先对海绵城市理论和设计方法予以介绍，并对北方地区海绵城市的相关理论及方法予以研究。通过对北方城市的自然条件和暴雨内涝成因进行分析，提出北方地区发展海绵城市的限制条件并给出建议，结合海绵城市建设指南提出低影响开发（Low Impact Development，LID）设施的北方适用性。最后，针对大连庄河示范区海绵城市建设予以分析，从规划体系、总体路线、空间格局、海绵创新点、管控分区、道路系统、景观系统等方面详细论述了北方地区海绵城市建设的具体设计方法。本书适合城市规划及设计人员参考，也可供相关专业大学生、科研机构工作者使用及参考。

该书是俞孔坚及其团队近20年的研究和实践成果之集大成者。他从哲学高度，深刻反思了工业革命以来人类对待雨和水的态度，反思了单一目标导向的“灰色”工程依赖所导致的各种城市病，提出了系统全面的雨和水的价值观，提出了系统解决以水为核心的生态与环境问题的方法论—通过建立生态基础设施（即绿色海绵系统），来系统地、综合地解决城市水及其他生态与环境问题，并将保障和提高生态系统服务作为海绵城市建设的目标，而不仅仅是就事论事地实现雨水管控目标。

该书是俞孔坚及其团队近20年的研究和实践成果之集大成者。他从哲学高度，深刻反思了工业革命以来人类对待雨和水的态度，反思了单一目标导向的“灰色”工程依赖所导致的各种城市病，提出了系统全面的雨和水的价值观，提出了系统解决以水为核心的生态与环境问题的方法论—通过建立生态基础设施（即绿色海绵系统），来系统地、综合地解决城市水及其他生态与环境问题，并将保障和提高生态系统服务作为海绵城市建设的目标，而不仅仅是就事论事地实现雨水管控目标。

《健康城市建设方法与实践案例》一书对健康城市概念和其理论基础进行了简要介绍，针对全国爱卫办提出的健康城镇建设主要行动方向，对过去三十多年国内外健康城市的方法进行了系统的梳理，并剖析了国内外健康城市建设优秀案例，以期该指南能为中国城市将健康城市的理论和方法有机地融入健康中国行动提供有益的参考。全书共分为五章。第一章介绍了健康城市的概念、理论基础及其在国内外的发展历程。第二章针对健康城市发展规划的指导思想、制定的具体步骤和如何确定发展目标进行了叙述。第三章详细介绍了城市健康状况调查、健康影响评价和健康城市政策实施评估等国际上健康城市建设常用方法。第四章对当前中国健康城市建设中应该重点加强的方面进行了讨论。第五章剖析了上海、哥本哈根和东京等五个城市的健康城市建设举措。最后，本书汇集了中国健康城市建设主要相关政府文件，为读者提供参考。

《健康城市建设方法与实践案例》一书对健康城市概念和其理论基础进行了简要介绍，针对全国爱卫办提出的健康城镇建设主要行动方向，对过去三十多年国内外健康城市的方法进行了系统的梳理，并剖析了国内外健康城市建设优秀案例，以期该指南能为中国城市将健康城市的理论和方法有机地融入健康中国行动提供有益的参考。全书共分为五章。第一章介绍了健康城市的概念、理论基础及其在国内外的发展历程。第二章针对健康城市发展规划的指导思想、制定的具体步骤和如何确定发展目标进行了叙述。第三章详细介绍了城市健康状况调查、健康影响评价和健康城市政策实施评估等国际上健康城市建设常用方法。第四章对当前中国健康城市建设中应该重点加强的方面进行了讨论。第五章剖析了上海、哥本哈根和东京等五个城市的健康城市建设举措。最后，本书汇集了中国健康城市建设主要相关政府文件，为读者提供参考。

本书为邓菲的博士论文。与死亡有关的视觉图像正是本书的主要研究资料。本书将仿木构砖室墓作为主要的考察对象，划分研究的时段也以该类墓葬的时代情况作为依据。首先根据墓葬形制、墓内装饰图案和图像组合，分别按照时序描述了豫西北及豫中、豫东北及晋东南、晋南、冀中及鲁北等四个地区宋金砖雕壁画墓的区域性特征，并分析了墓葬建造方式和技术，说明了墓葬内部空间构成与图像布局的关系，并与民间寺庙建筑与图像配置进行比较，为阐释墓葬空间与图像的礼仪功能和宗教意涵，拓展了思路。本书将墓葬图像的阐释置于历史纵向发展和社会横向宗教信仰之中。一方面，指出孝子故事、妇人启门、墓主画像等图像是对汉魏墓葬同类图像的回归和复古，是宋代复古风气在墓葬文化中的表现；另一方面，将孝子图像、升仙图像等与当时三教合流的孝亲观相勾连，从社会文化和宗教信仰等多个角度阐释此类图像流行的原因。这种既有历史纵深又...(展开全部)

蒙元时期，多族属、广疆域的统一王朝带来了文化新相。墓葬文化体现出继承与变革交错并存的局面：一方面，宋金形成的葬制传统在很多领域得以继承和沿用；另一方面，随着政治冲击、阶层重组和族属互动，涌现出许多新的墓葬文化特征。这造就了蒙元时期中原北方地区墓葬文化面貌的区域多样性与发展不平衡性。 本书立足于长时段、大区域的综合考察，通过对考古学材料的系统梳理，尝试建立起蒙元时期中原北方地区墓葬的有序时空框架。在分区研究中，综合考虑地域文化、人群特点、地理形胜和政治冲击等多种因素，将中原北方地区划分为四大文化区，分别为：长城以北和燕云地区、中原地区、山东地区和洛水-渭水流域地区。在分期研究中，充分考虑不同区域墓葬演变步调与发展序列的差异性。在墓葬资料丰富、变化频繁有序的区域，建立完整、细致的演变序列；对存在年代缺环且变化不明显的地区，则结合宋金墓葬的面貌，从长时段把...(展开全部)

本书为邓菲的博士论文。与死亡有关的视觉图像正是本书的主要研究资料。本书将仿木构砖室墓作为主要的考察对象，划分研究的时段也以该类墓葬的时代情况作为依据。首先根据墓葬形制、墓内装饰图案和图像组合，分别按照时序描述了豫西北及豫中、豫东北及晋东南、晋南、冀中及鲁北等四个地区宋金砖雕壁画墓的区域性特征，并分析了墓葬建造方式和技术，说明了墓葬内部空间构成与图像布局的关系，并与民间寺庙建筑与图像配置进行比较，为阐释墓葬空间与图像的礼仪功能和宗教意涵，拓展了思路。本书将墓葬图像的阐释置于历史纵向发展和社会横向宗教信仰之中。一方面，指出孝子故事、妇人启门、墓主画像等图像是对汉魏墓葬同类图像的回归和复古，是宋代复古风气在墓葬文化中的表现；另一方面，将孝子图像、升仙图像等与当时三教合流的孝亲观相勾连，从社会文化和宗教信仰等多个角度阐释此类图像流行的原因。这种既有历史纵深又...(展开全部)