《北窗杂记二集》和先头那本比较：有两点不同。第一是，早先的那本有不少篇幅鼓吹创新精神，反对各种因循保守的“理论”。就建筑设计来说，我支持我的老师周卜颐先生的那句话：“标一点儿新罢，立一点儿异罢。”在这第二本里，这方面的文字少了一点，我要申明，这决不是我的主张有什么变化，我依旧鼓吹创新，决没有减弱的意思。近年少说了几句，是因为建筑界的大形势有了不小的进步，“创新性思维”比十几二十年前活跃得多了，成绩已然不少。那些“社会主义内容、民族形式”，“夺回故都风貌”，“新的要跟老的找统一”等等主张，已经不大有人记得了，既然如此，这些年我也就不必再为克服它们而多费笔墨。不过，事情倒是有了另一方面的遗憾，那就是：在标新立异的时候，有时候不顾大局，不顾城市整体，不顾建筑本身的规律性而矫揉造作，或者甚至和某些力量、某些关系、某些利益挂上钩，搞些有损于社会和谐、有损于城乡...(展开全部)

《北窗杂记二集》和先头那本比较：有两点不同。第一是，早先的那本有不少篇幅鼓吹创新精神，反对各种因循保守的“理论”。就建筑设计来说，我支持我的老师周卜颐先生的那句话：“标一点儿新罢，立一点儿异罢。”在这第二本里，这方面的文字少了一点，我要申明，这决不是我的主张有什么变化，我依旧鼓吹创新，决没有减弱的意思。近年少说了几句，是因为建筑界的大形势有了不小的进步，“创新性思维”比十几二十年前活跃得多了，成绩已然不少。那些“社会主义内容、民族形式”，“夺回故都风貌”，“新的要跟老的找统一”等等主张，已经不大有人记得了，既然如此，这些年我也就不必再为克服它们而多费笔墨。不过，事情倒是有了另一方面的遗憾，那就是：在标新立异的时候，有时候不顾大局，不顾城市整体，不顾建筑本身的规律性而矫揉造作，或者甚至和某些力量、某些关系、某些利益挂上钩，搞些有损于社会和谐、有损于城乡...(展开全部)

《北窗杂记:建筑学术随笔》所收的文章，前后将近二十年，覆盖了迄今为止的整个改革开放时期，因为都是针对当时建筑界的情况和问题而写，所以，它们具有相当完整的史料意义。《北窗杂记:建筑学术随笔》由陈志华所著。

《北窗杂记:建筑学术随笔》所收的文章，前后将近二十年，覆盖了迄今为止的整个改革开放时期，因为都是针对当时建筑界的情况和问题而写，所以，它们具有相当完整的史料意义。《北窗杂记:建筑学术随笔》由陈志华所著。

本书汇集了陈志华在《建筑师》上发表的“北窗杂记”系列文章，共131篇，杂记前后约三十年，覆盖了改革开放后的头三十年，多史论与时文，针对建筑界的情况和问题而写。陈先生认为建筑是社会的编年史，它对社会的政治、经济情况和思想文化情况的反应十分敏感，在中国迈向现代化的征途中，建筑的现代化是陈先生始终关注的主题。陈先生讨论的问题在21世纪的今天仍然有现实意义。

陈志华，1929年生于浙江，1947年入清华大学社会学系学习，1949年转入建筑学系，1952年毕业后留校任教，1994年退休。主要专著有： 《外国建筑史》《外国造园艺术》《意大利古建筑散记》，杂文集《北窗杂记》《北窗杂记二集》，翻译《俄罗斯建筑史》《建筑艺术》《走向新建筑》《风格与时代》等，还编译了《保护文物建筑和历史地段的国际文献》《现代西方建筑美学文选》等书。1989年起从事中国乡土建筑调查和研究，出版《中华遗产·乡土建筑》系列丛书和《中国乡土建筑初探》。

集子里的30多篇建筑杂文，是作者80年代在报刊杂志上发表的文章，涉及到建筑风格，传统与创新，文物建筑保护，园林等方面的问题。

陈志华先生1978—2002年居清华大学西南楼，朝北的一间用于书房。1993年杨永生主编《建筑文库》，收入陈志华的建筑杂文集，即以“北窗”为名。本书沿用“北窗”之名，全面收录《北窗杂记》之外作者的学术及思想随笔文集，包括从20世纪50年代开始直至2012年，陈志华在学术期刊、文化思想类刊物、报纸上发表的大量学术研究类、评论类、知识类与随笔文章百余篇，分列于“建筑史 建筑美学”“创新论 建筑教育”“师友 忆往”下，以发表年份顺序分上、下部列目；1985—2012年的书评文与序、跋46篇，则另列于“序 跋 书评”下。这些文章或以本名，或以“窦武”“李渔舟”“梅尘”“史健公”为笔名发表，文字优美，笔锋犀利，兼顾思想性，展现了作者的学术探索、读书生活与社会思考。