《医学伦理学十五讲》是一本专门介绍医学领域的伦理问题的书。我们在此有很多东西要说，比如对高昂医疗费用的抱怨，对恶劣医患关系的谴责，甚至是对医学工作者职业操守的质疑。当然，我们也有很多东西要了解，比如应该以怎样的态度对待试管婴儿，代理母亲与通常理解的母亲有什么不同，克隆人究竟在道德上是否应该被允许。不过，作为《医学伦理学十五讲》的主旨之一，我们希望这里的讨论是建立在理性基础之上的，而不是像日常生活中的闲谈那样，过多地掺杂了情感的成分。

《医学伦理学经典案例(第4版)》一书自1990年推出第一版以来，一直被美国的许多大学和学术科研机构作为教科书和研究范本。作者格雷戈里 E.彭斯为阿拉巴马大学伯明翰分校医学院哲学教授。本中文译本由2004修订第四版翻译而成。 《医学伦理学经典案例(第4版)》详细介绍了当代美国医学伦理学的近20个影响深远的案例，并对每个案例的伦理、法律和历史背景作了深入地剖析。这些案例及其背景分析所涉及到的主题包括脑死亡、安乐死、生殖技术、克隆人、代理母亲、人工流产、有缺陷新生儿、器官移植、人工心脏、遗传病测试、艾滋病；医学研究中的动物、人体实验、卫生资源分配；并涉及到精神病人的强制治疗、医疗体制的改革等诸方面。 作为权威而通俗的医学伦理学读本，《医学伦理学经典案例(第4版)》有大量关于西方社会文化生活及其道德伦理的信息，具有珍贵的学术和史料价值。

作者巴鲁赫·德·斯宾诺莎（1632—1677），与笛卡尔和莱布尼茨并称为近代西方哲学的三大理性主义者。 本书是斯宾诺莎的主要著作，他的哲学思想基本上都表述在这本书中。斯宾诺莎和笛卡尔一样，认为只有像几何学一样，凭理性的能力从最初几个由直观获得的定义和公理推论出来的知识才是最可靠的知识。因此本书采用几何学的方式写成，从本体论、认识论开始探讨，最后将《伦理学》的最高概念设定为自由：自由是一种朝向“自我保存”的努力，“对神的理智的爱”是实现人的内在自由的途径。

本书坚持以马克思主义伦理学为指导，针对伦理学的基本问题，广征博引，对古今中外有关伦理学的学说、流派予以梳理、述评，结合社会主义道德建设的发展及其出现的新问题，作了全面系统的阐述，力求反映伦理学学科研究的现状和发展水平，建构有中国特色社会主义现代伦理学体系。

斯宾诺莎（1632—1677），十七世纪“典型资本主义国家”——荷兰的伟大哲学家，唯物主义者和战斗的无神论者，同时又是一位理性主义的先驱。斯宾诺莎的世界观是在尼德兰资本主义生产关系急剧发展的时期形成的，反映了新兴资产阶级的利益和要求，他的哲学思想应该看作是对资产阶级自由的论证。

迪特里希·朋霍费尔（1906—1945），德国著名神学哲学家。本书是朋霍费尔被纳粹囚禁前写作的毕生的代表作，最终由后人编辑完成。带着德国若在战争中取胜则基督教文明不复存在的认识，朋霍费尔《伦理学》的写作充满了现实感、使命感，他在“伦理学”的论题下，从神学家的立场深入思考了现代的政治哲学、社会哲学和历史哲学问题。其论题涵盖面和思想尖锐性使得本书的重要性超过了朋霍费尔生前出版的主要论著，坚实地奠定了朋霍费尔作为二十世纪神学大思想家的历史地位。

《伦理学》是朋霍费尔未被囚禁前所经营的毕生代表著作，因战乱而未能完成，现有的版本是朋霍费尔的友人Bethge于1949年编辑出版的，从20世纪60年代起在现代神学思想上开始受到关注。在“伦理学”的论题下，朋霍费尔从神学家的立场深入思考了现代政治哲学。

本书主体分为三个部分，道德的起源和发展、道德生活的理论、行动的世界，分别从道德意识、道德自我和道德社会这三个方面展示了实验主义哲学视野下的实用主义伦理思考的基本内容。

本书坚持以马克思主义伦理学为指导，针对伦理学的基本问题，广征博引，对古今中外有关伦理学的学说、流派予以梳理、述评，结合社会主义道德建设的发展及其出现的新问题，作了全面系统的阐述，力求反映伦理学学科研究的现状和发展水平，建构有中国特色社会主义现代伦理学体系。

作者巴鲁赫·德·斯宾诺莎（1632—1677），与笛卡尔和莱布尼茨并称为近代西方哲学的三大理性主义者。 本书是斯宾诺莎的主要著作，他的哲学思想基本上都表述在这本书中。斯宾诺莎和笛卡尔一样，认为只有像几何学一样，凭理性的能力从最初几个由直观获得的定义和公理推论出来的知识才是最可靠的知识。因此本书采用几何学的方式写成，从本体论、认识论开始探讨，最后将《伦理学》的最高概念设定为自由：自由是一种朝向“自我保存”的努力，“对神的理智的爱”是实现人的内在自由的途径。