本书一方面致力于史料的搜求，努力呈现一个相对客观、完整的“十七年”电影文化建设史，避免对党与电影艺术家、政治与艺术作二元对立式的划分和评价；另一方面在梳理电影文化史的基础上，提出并思索以下理论问题：什么是社会主义电影文化？如何建设社会主义电影文化？党、电影艺术家、电影受众应该处于什么关系？如何处理电影的艺术性、商业性、文化性的关系？如何实现文化分配的平等？如何理解社会存在与社会意识，经济基础与上层建筑的关系？等等。

简介：校园时的怨恨埋藏在心

被雪藏多年的长篇小说处女作低调面世 记录当代中国青年在萨达姆时期的生活 小说原名《萨达姆时期的生活》，叙述了1990年至2006年间一个当代中国平庸青年的成长历程，萨达姆从1990年登上《新闻联播》，到2006年被绞死，权势起伏贯穿其间。这十七年被作者定义为有别于传统意义的“萨达姆时期”，也可看成那个时代青年的成长年表。如曹寇本人所说，“或许两相参照倒别有趣味”。和曹寇一如既往独树一帜的语言和结构一样，这个小说仍然是曹寇式的，但更加绵密和平实，语言也更为简洁、质朴、野性、畅快。小说在成长的快乐与迷惘中，折射出的是某种反都市的迷思。

《十七年表》由百花洲文艺出版社出版。

简介：校园时的怨恨埋藏在心

被雪藏多年的长篇小说处女作低调面世 记录当代中国青年在萨达姆时期的生活 小说原名《萨达姆时期的生活》，叙述了1990年至2006年间一个当代中国平庸青年的成长历程，萨达姆从1990年登上《新闻联播》，到2006年被绞死，权势起伏贯穿其间。这十七年被作者定义为有别于传统意义的“萨达姆时期”，也可看成那个时代青年的成长年表。如曹寇本人所说，“或许两相参照倒别有趣味”。和曹寇一如既往独树一帜的语言和结构一样，这个小说仍然是曹寇式的，但更加绵密和平实，语言也更为简洁、质朴、野性、畅快。小说在成长的快乐与迷惘中，折射出的是某种反都市的迷思。

《十七年表》由百花洲文艺出版社出版。

“解构”阅读是这样一种阅读：第一，它主张根据具体文本进行阅读，即“细读”。通过细读找到文本最佳的文化言路；第二，它主张从多个角度展开阅读，即“审读”，通过各种文本的互相渗透，读出文本的多重意蕴；第三，它主张“读就是写”，即“重写”，阅读活动实际上是读和写的“双重活动”，这里的“写”，即改写、重写。　　我们虽不是“解构”主义者，但我们觉得“解构”主义的阅读策略在“十七年文学”的研究中，具有特别重要的意义和价值。这种意义和价值可以从下面几个方面看：　　1.“重写”“十七年文学史”即一个“回到”“十七年文学”发生场景的过程。“重写”即“回到”。要回到“十七年文学”发生的具体场景，没有细读文本的工作而只有观念立场的转变，“十七年文学史”的写作恐怕仍脱离不了观念立场的先在制约。如有人用“人与文学的失落”作为衡量和考察“十七年文学”的视角，尽管“人”的理论是极为...(展开全部)

《电影文化研究》一共有十二个章节，这十二个章节之间看似没有一种内在联系，其实是通过对比、类比等方法来解读中外不同层次的大师巅峰之作、艺术影片及商业类型片，解码其文化内涵及其所折射出的思想深度、历史内容及台词叙述方式的丰富性与生动性。