《十竹斋书画谱》是明末胡正言编印的一套书画集，兼有讲授画法供人临摹的功能，被誉为“最古老的中国画谱”。分为书画、墨华、果谱、翎毛、兰谱、竹谱、梅谱、石谱八大类，收入他本人绘画作品和复制古人及明代的名作三十家。自万历己未（1619）第一谱“书画册”起，至崇祯癸酉（1633）第八谱“果谱”止，梓印时间长达15年之久。每谱有序言，除“竹谱”附写竹诀，“兰谱”附起手式，其余各谱均40幅，一图一文，以书配画，交相辉映。此书画集融诗、书、画、印艺术为一体，纤妙精雅，具有很高的艺术性。

《十竹斋书画谱》是明末胡正言编印的一套书画集，兼有讲授画法供人临摹的功能，被誉为“最古老的中国画谱”。分为书画、墨华、果谱、翎毛、兰谱、竹谱、梅谱、石谱八大类，收入他本人绘画作品和复制古人及明代的名作三十家。自万历己未（1619）第一谱“书画册”起，至崇祯癸酉（1633）第八谱“果谱”止，梓印时间长达15年之久。每谱有序言，除“竹谱”附写竹诀，“兰谱”附起手式，其余各谱均40幅，一图一文，以书配画，交相辉映。此书画集融诗、书、画、印艺术为一体，纤妙精雅，具有很高的艺术性。

《十竹斋笺谱》四卷，明胡正言辑印。胡正言（一五八四、二八七四），安徽休宁人。字曰从，号十竹主人。尝从李如真攻六书之学，于书法、绘画、制墨、印笺无不精通。明亡以后，他隐居南京鸡笼山侧『十竹斋』中，专心从事艺术活动，以印笺、篆刻、出版各种图籍为业。其主持雕版彩色套印的《十竹斋书画谱》和《十竹斋笺谱》，是中国印刷史上划时代的精品。 《十竹斋笺谱》最初印行于明崇祯十七年（一六四四）。全书共分四卷，书前有九龙李于坚《小引》、上元李克恭穴叙移。每卷按『清供』『胜览』『孺慕』等专题形式共汇印了近三百幅笺纸纹饰，内容多样、形式新颖，尤其是印刷《笺谱》所采用的『饾版』『拱花』技术，推陈出新，将传统版画艺术推向更高的境界。

小说用悬疑的手法开头，以两条线索并行展开，一条以明末清初胡正言创立十竹斋并刻印《十竹斋画谱》和《十竹斋笺谱》为线索，揭示在明末清初背景下中国文人的心路历程，穷则独善其身，胡正言在鸡笼山下远离政治后，终于接受时代变化、发展的事实，放手汪小楷经营书坊，自己潜心于篆刻和雕版刻印技艺，将十竹斋的印刷业水平推向了中国以至世界之巅。另一条线索写一群当代十竹斋人，他们在主管部门关心和支持下，不懈努力，终于重新刻印“两谱”，恢复重现了饾版和拱花技艺，在新时代背景下，发展和扩大十竹斋业务，追求正确的商业道德价值观，使十竹斋集团焕发出青春力量。 小说展现了明末清初与二十一世纪的时空转换，古今对话，加入AI元素，揭示人类文明未来的价值走向，展现了世界千变万化，古老的中国非遗文化世代传承，振兴民族文化江山代有大匠出，人性美和品质美将是人类永恒的追求。

《十竹斋笺谱》四卷，明胡正言辑印。胡正言（一五八四、二八七四），安徽休宁人。字曰从，号十竹主人。尝从李如真攻六书之学，于书法、绘画、制墨、印笺无不精通。明亡以后，他隐居南京鸡笼山侧『十竹斋』中，专心从事艺术活动，以印笺、篆刻、出版各种图籍为业。其主持雕版彩色套印的《十竹斋书画谱》和《十竹斋笺谱》，是中国印刷史上划时代的精品。 《十竹斋笺谱》最初印行于明崇祯十七年（一六四四）。全书共分四卷，书前有九龙李于坚《小引》、上元李克恭穴叙移。每卷按『清供』『胜览』『孺慕』等专题形式共汇印了近三百幅笺纸纹饰，内容多样、形式新颖，尤其是印刷《笺谱》所采用的『饾版』『拱花』技术，推陈出新，将传统版画艺术推向更高的境界。

《荣宝斋画谱(一二六)-花卉部分》，本书是荣宝斋画谱系列中的花卉技法书，编辑了现代中国画家黄永玉的几十幅彩墨花卉、工笔花卉画。

《竹斋集》内容简介：王冕是一位富有艺术才情和创造精神的诗人与画家。他的诗作，大都收入《竹斋集》中。明代著名文学家刘基高度评价他的诗歌，称：“予在杭时，闻会稽王元章善为诗，士大夫之工诗者多称道之，恨不能识也。至正甲午（二二五四），盗起瓯、括问，予避地至会稽，始得尽观元章所为诗。盖直而不绞，质而不俚，豪而不诞，奇而不怪，博而不滥，有忠君爱民之情、去恶拔邪之志，恳恳悃悃见于词意之表，非徒作也。因大敬焉。”《竹斋集原序》一著名诗人宋濂也高度评价王冕的诗作：“当风日佳时，操觚赋诗，千百言不休，皆鹏骞海怒，读者毛发为耸。”

容庚学术著作全集：颂斋书画小记（套装共2册），ISBN：9787101080391，作者：容庚 著

本书分3册介绍了中国古代自唐宋元明清以来至现代书画家八百多人：上册:唐代——明代万历年，中册:明代崇祯——清代乾隆年，下册:清代嘉庆——现代。

本书分3册介绍了中国古代自唐宋元明清以来至现代书画家八百多人：上册:唐代——明代万历年，中册:明代崇祯——清代乾隆年，下册:清代嘉庆——现代。