十至十三世纪是历史上环境变迁异常显著的一个时期，频繁的战乱，水患的肆虐，大量的毁林开荒，人口的飞速增长以及农牧之间的矛盾与冲突，对生态环境造成了极大的影响和破坏。而生态环境的变迁对这一时期畜牧业造成了深远的影响。全面系统地梳理这一课题，既是五代、宋生态环境史、农业以及畜牧业研究的需要，又是推动这一时期历史纵深研究的必要。《十至十三世纪生态环境变迁与宋代畜牧业发展响应》主要探讨了宋代畜牧业的地域分布与环境变迁之间的互动关系。具体而言，其内容分为六个方面：第一章为绪论，探讨《十至十三世纪生态环境变迁与宋代畜牧业发展响应》的选题意义与学术史的回顾；第二章介绍了宋代畜牧业的生态地理；第三章主要论述了宋代的自然灾害及其对畜牧业的影响；第四章对十至十三世纪农牧争地问题进行了回顾；第五章为宋代畜禽的地域分布和生态环境的变迁，主要研究了宋代官、私畜牧业的地域分布及生...(展开全部)

本书共分八章，研究内容包括两宋生态环境变迁的纵横“两大系统”，气候、水系、生物、地貌与土壤、矿物环境“五大环境要素”，相伴随的环境灾害以及生态意识等“七大分支板块”。从讨论生态环境史入题，首先阐述了两宋生态环境变迁史研究的时空范畴和理论、方法，然后以丰富的第一手资料，分别论述了两宋生态环境状态、生态灾害及其变迁的历史轨迹，揭示了这一时期人与生态系统或人与自然之间的动态关系、相互作用，和其变化的基本特点与规律，总结了当时人们追求“天人合一”或“人与自然”关系和谐的有益经验与教训，提出了有关人与自然的和谐是人类社会历史发展过程中一切关系和谐的基础等重要的学术观点，并对两宋时期我国生态系统中的环境要素进行了整体的评估。本书从全新的角度，力求复原和重建两宋生态环境系统变迁的客观而详细的历史断面。

本书为“两宋烽烟录”书系之一。作者是两宋辽金元史研究领域中的后起之秀，凭借扎实的史料功底，以流畅生动的笔法，对公元十二世纪宋元和战这一段历史作出巨细相接的全方位观照，全书分《灭金结同盟》《烽火连蜀淮》《折戟钓鱼城》《和战两纷纷》《苍黄汉水畔》《日落西子湖》六章，加上一个追叙源流的“楔子”和一个总括大略的“尾声”。行文以线条清晰、形象分明见长。复以学者的眼力，多方吸收最新的文献资料合研究成果，因而又是专家学人的有益的参考读物。 本书曾由我社在2007年出过一版，广受好评，论者赞誉“廓清 浑沌茫然的迷雾。在同类题材的通俗性学术著述中，可谓无出其右”。这次汇入“两宋烽烟录”书系重新推出，由作者结合书系通盘布局，作了较多的修订与充实。

蒙元帝国崛起草原，入主中原，最终取代南宋，重新实现中华一统，是十二至十三世纪中国历史发展进程中令人瞩目的扭转，其间交织着北方诸多少数民族政权的更迭分合，加上线索复杂、资料离散等缘故，大多数人对于这一段历史，都有迷离扑朔的感觉。作者是两宋辽金元史研究领域中的后起之秀，凭借扎实的史料功底，以流畅生动的笔法，对这一段历史作出巨细相接的全方位观照，特以线条清晰、形象分明，廓清浑沌茫然的迷雾。在同类题材的通俗性文史著述中，可谓无出其右。复以学者的眼力，多方吸收最新的文献资料合研究成果，因而又是专家学人的有益的参考读物。 　　作者是两宋辽金元史研究领域中的后起之秀，凭借扎实的史料功底，以流畅生动的笔法，对这一段历史作出巨细相接的全方位观照，特以线条清晰、形象分明，廓清浑沌茫然的迷雾。在同类题材的通俗性文史著述中，可谓无出其右。

构筑汉藏及多民族共创中华文明史的文明史观，提出“汉藏文明”概念，利用西藏及全国各省区留存的佛教文物资料将汉藏文明交流与发展的历史观建立在坚实的基础之上，阐释“汉藏文明”是藏汉民族在长期的文化交往中自然形成的客观事实。本书提出的“汉藏与多民族文明交流”是指在汉藏文明交流的基础上辐射出的具有多民族文化交流的文明特质、具有可辨识特征的物质文明史，而仅非“汉”与“藏”或诸相关民族各自的文明史。全书以汉藏早期文明交流为起始，在大的历史及地域文化背景之下，梳理11—13世纪宋、吐蕃、辽、回鹘、西夏、南诏大理等多民族文化交流交融的史实，建构具有学理逻辑的汉藏多民族共创中华文明的历史叙述与文明史观，正是本书的宗旨所在。

《十至十三世纪新疆突厥语文献语言语法概论》内容简介：10-13世纪是维吾尔语发展的重要历史阶段，敦煌、吐鲁番等地出土的回鹘文文献，大都属于这一时期，维吾尔语的方言可分为喀什、吐鲁番、哈密、罗布诺尔、和田和伊犁等方言，都是在这一时期奠定基础的。《十至十三世纪新疆突厥语文献语言语法概论》描述的是葛逻禄－回鹘语的语音和语法，确切地说是描述它的方言。因为对10－13世纪这一时期来说，把它称之为维吾尔语或乌孜别克语是不符合实际情况的。

●从辽朝与北宋对峙百年，到蒙古族建立元朝重新统一天下，中国何以经过三百年的南北对峙，仍然走向大一统国家？ ●从思想史角度研究10—13世纪士人的中国观，探求“华夷之辨”复杂的思想内涵与“大一统”愿景的重建

●从辽朝与北宋对峙百年，到蒙古族建立元朝重新统一天下，中国何以经过三百年的南北对峙，仍然走向大一统国家？ ●从思想史角度研究10—13世纪士人的中国观，探求“华夷之辨”复杂的思想内涵与“大一统”愿景的重建

《佛教与三至十三世纪中国史》是作者历年所发表的一些有关佛教史的论文集，是宝庆讲寺丛书之一。《佛教与三至十三世纪中国史》的出版目的在于使佛法深入社会人心，达到净化人生的效果。《佛教与三至十三世纪中国史》共收论文22篇，内容涉及朱熹与密庵，唐代江南的淫祠与佛教，麴氏高昌王国寺院研究，六朝的神通禅，隋以前《法华经》的流传等等。

中世纪英格兰乡村史的经典之作 构建“社会交换理论”的奠基性著作 编辑推荐： 今人回看中世纪世界，或朦胧美好，或黑暗野蛮，或光怪陆离，虚实相间，神秘遥远。 美国社会学家乔治•C.霍曼斯利用惯例租役簿、庄园法庭案卷等传统农业史文献，以及《农夫皮尔斯》等文学作品，对13世纪英格兰的村民和乡村社会进行了较为系统的跨学科研究，将条田、屋舍俨然的乡村景观，村民的婚姻、继承、养老，村民与庄园领主的关系，以及他们的节庆习俗一一重构出来，使人们得以消除与中世纪的距离感，了解中世纪人的生产和生活。 凭借该书，霍曼斯获得了哈佛大学终身教授的职位。 内容简介： 美国社会学家乔治•C.霍曼斯因“社会交换理论”闻名于世，本书是他构建理论框架的奠基之作。在书中，霍曼斯根据丰富的庄园租役簿、管理账册、法庭案卷、文学作品等原始资料，通过土地、家庭、庄园和节日四个专题，详细考察了十三世...(展开全部)