“燕行录”指公元十二世纪初至十九世纪末近七百年间，朝鲜半岛高丽、朝鲜王朝遣往中国之使臣或相人员所纂之纪行录。本书共收录772名作者、1168种书目与篇卷之《解题》(其中包括中国自宋至清历代因出使等前往朝鲜半岛者所撰之使行录与各类诗文，以及个别非“燕行录”著述)。共隶为正编80卷、附录5卷，都凡150万字，是迄今为止著录与收集“燕行录”极为全面丰富的集大成之作。全书仿《四库全书总目》之例，纠谬正讹，辑遗补阙，评骘甲乙，钩玄提要，以求达“辨章学术，考镜源流”之目的。本书不仅对“燕行录”研究会起到积极的推动作用，而且在中国古代文史哲诸学、东亚学术与文化交流、“一带一路”历史与文化、中国与朝鲜半岛关系史等方面的研究领域，都将成为一部案头常备的重要参考书与工具书。

“燕行录”指公元十二世纪初至十九世纪末近七百年间，朝鲜半岛高丽、朝鲜王朝遣往中国之使臣或相人员所纂之纪行录。本书共收录772名作者、1168种书目与篇卷之《解题》(其中包括中国自宋至清历代因出使等前往朝鲜半岛者所撰之使行录与各类诗文，以及个别非“燕行录”著述)。共隶为正编80卷、附录5卷，都凡150万字，是迄今为止著录与收集“燕行录”极为全面丰富的集大成之作。全书仿《四库全书总目》之例，纠谬正讹，辑遗补阙，评骘甲乙，钩玄提要，以求达“辨章学术，考镜源流”之目的。本书不仅对“燕行录”研究会起到积极的推动作用，而且在中国古代文史哲诸学、东亚学术与文化交流、“一带一路”历史与文化、中国与朝鲜半岛关系史等方面的研究领域，都将成为一部案头常备的重要参考书与工具书。

赫兹里特的《燕谈录》，是一本他自己创作的随笔集，共有30篇随笔，本书选择了其中有代表性的22篇。这些随笔，以议论为主，针对社会中普遍存在的一些现象，独辟蹊径地谈出一番新鲜而深刻的道理来。《燕谈录》非常典型地反映了赫兹里特随笔散文的风格特点。从中，我们可以真切地了解赫兹里特的个性和文风。

《燕行录研究》所谓“燕行录”，系朝鲜派往中国的使臣所写日记、状启等之总称，涉及元明清三朝，时间跨度达七百年。韩国已出版《燕行录全集》五百册，广西师范大学出版社出版社也即将影印出版此书。该批文献，对此时期中国（侧重于统治中心北京）政治、经济、文化、民俗等方面，有着十分详细的记载，史料价值巨大，不啻外人所著一部中国信史。《燕行录研究》作者邱瑞中先生，曾任内蒙古师范大学图书馆馆长，长期致力于燕行录的研究工作，深信“燕行录学”必将成为一门显学。《燕行录研究》所收文章十多篇，内容涉及明清北京大战、袁崇焕之死、满洲人早期生活状态及康熙年间中国社会图景等，发微抉隐，钩沉怀古，并为“燕行录学”之建立呼吁，可谓用心良苦。附录朝鲜李忔《雪汀先生朝天实录》全文，经仔细校勘，为可信文本。

《"燕行录"研究论集》为”燕行录“的研究论文集，分为三个部分。“总论”从名称、文献与方法上对“燕行录”的研究提出学术上的商榷意见；第二部分为具体燕行录文献的考订及各类解题；第三部分为专题研究，反映了近年来“燕行录”研究的新进展。

《燕行录全编》是高丽、朝鲜时代的朝鲜半岛人奉国王之命出使中国时记录的有关中国的文献，包括日记、诗歌、奏折、状启（即发回到本国的秘密报告）、书信、唱和诗、送行诗等。其中日记和纪行诗是它的主要形式。当时的人称《朝天录》，也有叫《燕行录》的，“燕”指燕京，中国元明清三朝国都。本“全编”包括500多位作者，700余部专著，概括公元13—20世纪初总700年的中韩交流史。其中大部分文献是中国所没有的，弥足珍贵。

《"燕行录"研究论集》为”燕行录“的研究论文集，分为三个部分。“总论”从名称、文献与方法上对“燕行录”的研究提出学术上的商榷意见；第二部分为具体燕行录文献的考订及各类解题；第三部分为专题研究，反映了近年来“燕行录”研究的新进展。

这是一个外来的混混带着两只动物混迹在修士中的故事。 （慢热型另类凡人历险，笑死不赔，慎阅！）