《华裔学志》1935年创立于北京辅仁大学，经历了中国、日本、美国、德国四个时期，至今有85年历史，已经出版了68卷，集合了欧美汉学20世纪以来重要的研究成果，是当今欧洲著名的汉学杂志之一。 《华裔学志》主要以西方语言（德语、英语、法语）发表，其中绝大多数成果至今仍不为中国学界所了解。本书全面介绍了《华裔学志》的历史和学术成果，以及与之相关的《华裔丛书》和《华裔选集》，研究性与资料性相结合，在“汉学”研究和“文明互鉴”成为热点的中国学界，它将受到广泛关注。

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他热爱足球，他是旅欧少年，他是阿森纳新王，他是国足希望；他是茫茫大海中的灯塔，他是黑暗里前行的光；他，是华人球王！ 　　华裔球王小说为转载作品，章节由网友发布

本书是国家图书馆所编学术年刊。栏目分为"纪念赵万里先生诞辰110周年专栏"、“傅山先生批注文献整理”、“文献整理与版本研究”、“典籍史文献与研究”、“馆藏文献整理与编目”、古籍编目实践与理论“”、历史地理与古地图研究“”、“金石文献整理与研究”、“文史专记”等。

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本书是在《两唐书乐志校释》的基础上进行的，是导师中国音乐文献学学科建设计划的组成部分。本论文分为上下两篇：上篇《两唐书乐志的史料来源》，下篇《唐代礼乐制度研究》。全文对唐代雅乐文献及制度沿革进行了全面的梳理和描述。 论文的写作围绕史源研究、制度研究两大主题，即通过考察唐代人记录音乐事项的过程，寻找《两唐书乐志》的史料来源；通过考察作为雅乐之母体的礼仪制度，研究唐代雅乐的性质和结构。此外，本文人为，所有精神性的现象都是依附于一定物质而生存的，找到一个时代的音乐著述，实际上就找到了这一时代的音乐思想。故本文把辑录、整理唐代乐书并对之重新研读作为研究的基本途径。

釋老志，是以北魏、東魏帝王及政治中心所撰寫的佛、道二教歷史，也是中國唯一載入正史的佛教歷史。本書歷史簡則由日本知名學者塚本善隆教授一一補充註解，帶領讀者全面了解佛教進入中國後，如何成為貴族所信仰，隨之開創漢傳佛教的根基。 本書是當代最重要的佛教歷史經典作品，由台北藝術大學林保堯教授精心翻譯而成，詳列北朝佛教年代表、搜羅相關論文，方便大家對照閱讀。

釋老志，是以北魏、東魏帝王及政治中心所撰寫的佛、道二教歷史，也是中國唯一載入正史的佛教歷史。本書歷史簡則由日本知名學者塚本善隆教授一一補充註解，帶領讀者全面了解佛教進入中國後，如何成為貴族所信仰，隨之開創漢傳佛教的根基。 本書是當代最重要的佛教歷史經典作品，由台北藝術大學林保堯教授精心翻譯而成，詳列北朝佛教年代表、搜羅相關論文，方便大家對照閱讀。

《〈华阳国志〉研究》介绍了《华阳国志》的作者，名称由来，成书及流传过程，内容，体例，史学价值，版本等几个方面。晋常常璩的《华阳国志》（又称《常志》）是我过现存的一部最早的、比较完整的地方志。它记载了公元四世纪中叶以前今四川、云南、贵州三省以及甘肃、山西、湖北部分地区的历史、地理，具有很高的史料价值，是一部重要的史籍。

本书是在《两唐书乐志校释》的基础上进行的，是导师中国音乐文献学学科建设计划的组成部分。本论文分为上下两篇：上篇《两唐书乐志的史料来源》，下篇《唐代礼乐制度研究》。全文对唐代雅乐文献及制度沿革进行了全面的梳理和描述。 论文的写作围绕史源研究、制度研究两大主题，即通过考察唐代人记录音乐事项的过程，寻找《两唐书乐志》的史料来源；通过考察作为雅乐之母体的礼仪制度，研究唐代雅乐的性质和结构。此外，本文人为，所有精神性的现象都是依附于一定物质而生存的，找到一个时代的音乐著述，实际上就找到了这一时代的音乐思想。故本文把辑录、整理唐代乐书并对之重新研读作为研究的基本途径。