《南京图书馆藏戚蓼生序本石头记(套装全20本)》是《石头记》古钞本最早问世的一种。但当时研究《红楼梦》的人似乎对戚序本的问世，没有引起足够的重视。只有鲁迅在一九二零年撰《中国小说史略》的时候，引文全用戚本的文字，而不用当时最流行的程伟元以木活字排印的《红楼梦》的文字，可见鲁迅先生已经注意到《石头记》古钞本的重要价值。但鲁迅先生的独具只眼，并未引起当时《红楼梦》研究者的注意，学术界对戚本的反应也不大。相反，胡适在一九二一年撰写《 孜证》（改定稿）时，还说：“程本所改的似胜于戚本”，“故程本一出即成为定本，其余各钞本多被淘汰了。”（见《胡适红楼梦研究论述全编》一二一页，上海古籍出版社，一九八八年版。）

《红楼梦古抄本丛刊:戚蓼生序本石头记(南图本)(繁体竖排版)(套装共5册)》主要内容简介：戚蓼生序本《石头记》，初由有正书局在清末民初石印出版（一九一一年印前四十回，一九二一年印后四十回），定名为《国初抄本原本红楼梦》，后于一九二0年和一九二七年剪贴缩印两次，学界统称其为有正大、小字本，迄今已近百载。有正大字本人民文学出版社曾于二十世纪七十年代线装（一九七三年）和平装（一九七五年）各影印出版一次，改称《戚蓼生序本石头记》，在（出版说明）中，对戚序本的状貌及戚蓼生本人作了简要的介绍，并曾以即将影印的遣部南京图书馆藏的戚蓼生序本《石头记》（下称南图本）核校过。

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读者现在所看到的《戚蓼生序本石头记(套)》就是戚本，亦即有正本。什么叫做“戚本”？什么叫做“有正本”？戚本，即戚蓼生序本。戚本之称，有狭义与广义的区别。按广义说，它应包括有正本、张本和泽存本三种。按狭义说，它指的只是其中的有正本一种。 戚本现有三种：（一）有正本、（二）张本、（三）泽存本。 有正本，即有正书局（上海）石印戚蓼生序本。有正本有两种：（一）大字本、（二）小字本。 大字本，即有正书局宣统三年（一九一一）、民国元年（一九一二）相继出版的石印本。八卷，八十回。封面题“国初抄本原本红楼梦”，扉页题“原本红楼梦”，版心题“石头记”。 小字本，有正书局民国九年（一九二○）石印本。八卷，八十回。封面题“国初抄本原本红楼梦”，扉页题“原本红楼梦”，版心题“原本石头记”。残存四卷，四十回（第一回至第四十回）。有回前总评、回末总评、双行小字夹批。每半叶九行，...(展开全部)

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戚蓼生序本石头记（上下共20册），ISBN：9787805176529，作者：（清）曹雪芹著

《南京图书馆藏未刊稿本集成·史部》收录南图藏史部珍稀稿本204种，分为史部纪传、编年、纪事本末、杂史、史表、史评、传记、政书、诏令奏议、地理、金石等11大类。其中收录了大量清代名家的著作稿本，如惠栋《山海经补注》、黄易《小蓬莱阁金石目》等，前者是清代学者惠栋补注山海经的原稿本，后者卷首有丁丙等珍贵跋语，具有很高的学术、版本价值。

南京图书馆是我国著名的省级公共图书馆，馆藏总量在全国位列第三位，其馆藏总量超过1200万册，其中古籍160万册，包括善本14万册;民国文献70万册，已有631种入选国家珍贵古籍名录。本书遴选馆藏珍稀善本112部，每部书介绍内容、作者、装帧形式、尺寸、行款、钤印等内容，并附多幅书影，全面揭示了南京图书馆所藏的珍稀古籍善本。本书采用四色印刷，尽量反映所收古籍善本的原貌，更方便相关研究者和收藏爱好者进行鉴赏。

《南京图书馆藏·朱希祖文稿(套装共7册)》内容简介：朱希祖，字逷先，又作迪先、逖先，清道光状元朱昌颐族孙，海盐长木桥（今富亭乡）人。17岁中秀才。光绪三十一年（1905）官费留学日本早稻田大学，攻史学专业。三十四年在东京与鲁迅同随章太炎学习《说文解字》。宣统元年（1909）归国后，与鲁迅同受聘于浙江两级师范学堂任教。翌年改就嘉兴府中学任教。辛亥革命后公举为海盐县首任民事长，积极推行剪辫放足、破除迷信、禁止鸦片、兴办学校等新政。改到省教育厅任事。1913年为教育部起草国语注音字母方案，后受聘任北京大学预科教员兼清史馆编修。袁世凯称帝时，辞去编修，专任北大教授。

南京图书馆是我国著名的省级公共图书馆，馆藏总量在全国位列第三位，其馆藏总量超过1200万册，其中古籍160万册，包括善本14万册;民国文献70万册，已有631种入选国家珍贵古籍名录。本书遴选馆藏珍稀善本112部，每部书介绍内容、作者、装帧形式、尺寸、行款、钤印等内容，并附多幅书影，全面揭示了南京图书馆所藏的珍稀古籍善本。本书采用四色印刷，尽量反映所收古籍善本的原貌，更方便相关研究者和收藏爱好者进行鉴赏。