《南京大报恩寺史话》为“文化南京丛书”系列之一，介绍了南京大报恩寺及佛教寺庙的有关知识。历史曾经无比眷顾南京。自今以溯，凡五千年，建业情怀，金陵风物，那些附着在历史虚境上的形声色意，所谓楚秦王气、南朝烟雨、赵宋残阳、明朝宫阙、天国风雨者，或托于古巷，或附于丘阿，或以诗表，或以词生。凡此种种，都在这座古城千年的皇皇之旅中留下了深深的印痕，浸染了一种难以言表的文化意味，总让人们在她的历史传承和文化积淀中细细品味出她撼动人心的魅力。

大报恩寺遗址位于南京主城中华门外古长干里，遗址得名于明代皇家寺院大报恩寺。该遗址自东吴起兴建寺、塔，历经六朝时期的长干寺、宋至明初的天禧寺、明清时期的大报恩寺，是中国南方历史最悠久、传承最为有序的佛教圣地，也是古都南京具有重要影响力的文化标识和文化遗产。本文通过历史学与考古学相结合的方法，充分利用文献材料和近期新考古成果，对大报恩寺遗址三大发展阶段、五个历史时期、迄今1700余年的历史进行全面梳理，重点介绍该遗址历史上发生的十次大规模营建活动和七次毁寺之灾，探讨了该寺屡毁屡建、愈挫愈强的关键因素，揭示了该地与古都南京命运与共、密不可分的内在联系。

《金陵大报恩寺塔志》网罗中外有关大报恩寺塔的资料，内容涉及及历史沿革、建筑规模等。是研究、重建“中世纪世界七大奇观之一”——大报恩寺塔最为全面、翔实的参考资料。

《南京史话(套装上下册)》为套装书，分上下两册。《南京史话(上册)》的年代范围从远古时期起，到1840年止，分为十二个专题来撰写。重点是叙述六朝（包括东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六代）、南唐和明代这八代在南京建都时所发生的重要历史事件和历史人物，都城的布局，以及经济、文化和科学技术发展的概况。在非建都的各代，也相应地指出金陵在当时的地位和作用，以及城市发展的面貌。 《南京史话(下册)》的所代范围从1840年起，到1994年止，分为十五个专题来撰写。由于南京近现代史既充满了各类矛盾，又是一幅丰富多彩、五光十色的壮丽画卷，所以采取了综合性的写法，从中英《南京条约》的签订、太平天国在南京、孙中山就任临时大总统、五四运动在南京、中共代表团在南京、侵华日军在南京的大屠杀、人民解放军占领南京等重大历史事件，写到南京的近代工业和交通的起步，以及近代南京教育、宗教、民...(展开全部)

平武报恩寺建于明英宗正统五年（公元1440年），其壁画面积达到了三百多平方米，壁画内容蕴含着丰富的历史价值与艺术价值。至今，不断吸引着国内外专家、学者和旅游爱好者络绎于途，彰显着它独特的地域文化。 但这些壁画，经历了岁月的侵蚀，风化严重。为了保护，为了弘扬，我们将珍贵的壁画拍摄下来，整理成册，为读者探索平武报恩寺壁画的艺术风格，挖掘其背后存在的价值意义提供参考资料。本画册收录了约300幅壁画，这些壁画精美绝伦，形象生动，既反映了明代当时的社会风俗信仰，又蕴含着深刻的历史价值。

1937年12月，日军攻入中国古都南京。几周之内，30多万中国平民和士兵遭到有计划地强暴、折磨和屠杀——死亡人数超过广岛和长崎原子弹爆炸遇难人数的总和。 张纯如不仅在书中详述了日军疯狂暴行的细节，而且分析了在军国主义文化背景下成长起来的日本士兵对人类生命的漠视。张纯如对南京大屠杀的幸存者进行了大量采访，并首次发掘了许多重要文献。全书先是从日本士兵、军官为什么完全脱离了人类基本的行为规范，日本学校和教科书从心理层面向学生灌输对中国人民的仇恨和蔑视，以及高度军事化的教育体制等多个方面阐述了南京大屠杀发生的根源性原因。

1937年12月13日，日本侵略者攻破南京，制造了惨绝人寰的大屠杀。进城的日军，以其占领者的优越感，在随后的几个星期里，残暴地屠杀了已经放下武器的中国守城官兵和普通市民达30余万人，在中国人心头和中华民族史上留下了一段永远难以愈合的伤痛…… 作者饱蘸国人的血泪，文笔大气磅礴，以详尽的事实和一手资料以及诸多不为人知的历史真相震撼着读者，以犀利的拷问促使今天的读者深刻反思南京大屠杀的历史，深入思考其历史教训现实意义。