12世纪早期的宋室南渡，是宋代历史上的重大转变。宋室南渡后，无论社会文化还是诗歌艺术，在继承北宋的同时又发生了显著变化，尤其是宋孝宗至宁宗前期约半个世纪，诗歌创作出现中兴，成为继北宋元祜之后的又一诗学高峰，史称“南宋中兴诗坛”。就南宋中兴时期的诗歌研究而言，虽然少数著名诗人的个案研究已较为深入，但还很少有从群体与整体角度对南宋中兴诗坛进行系统研究的论著。 《南宋中兴诗坛研究》针对学术研究的现状，从“群体论”“演进论”“个体论”等多个层面，对南宋中兴诗坛展开全面系统的研究。研究内容中，如南宋中兴诗坛的群体动态及其不同群体特征、师承与文学史演进、政治文化生态与诗坛代变、诗学理论的转型、士风新变与诗歌题材的开拓等问题，以及诸多重要中兴诗人个体的进一步发掘研究，都是学界以往研究中涉及较少或尚处空白的内容。因此该书的研究，为宋诗研究提供了新的视角和思考，从广度...(展开全部)

《南宋中兴诗风演进研究》努力还原南宋中期唐宋诗之争的真实面貌，探究当时的论争焦点，切近诗坛诸多主张和变革的本质，发掘其背后的诗史意义，注重阐释与还原的结合。目前学界尚未有中兴诗坛演进史的学术专著，《南宋中兴诗风演进研究》的出版可以填补空白。

本书将南宋理宗朝诗坛划分为官僚士大夫、地方文人、江湖游士、五山禅僧四大群体。其中官僚士大夫阶层的诗歌风貌以历时性的方式呈现，分为宝庆—绍定、端平—嘉熙、淳祐、宝祐四个阶段，突出四个主题：贬谪、更化、馆阁、科举，通过历史事件的勾连，尝试对以往研究者关注较少的士大夫诗歌进行一些梳理。在地方文人和江湖游士的探讨中，本书将宽泛的“江湖”概念进行了重新划分，从闲居活动、地域认同、景观书写、体裁选择等方面突出地方文人的特性，又从文化性格、创作状态、诗集编选、形象建构等方面重新探讨了江湖诗人。对于南宋五山禅林诗歌，本书注重禅学话语与诗歌文本的相互阐释。本书从阶层划分出发，将政争、馆阁、科举、地域、传播、禅宗等宋代文学研究中的常用视角融入诗歌分析之中，试图立体呈现理宗朝诗坛的丰富面貌。

本书将南宋理宗朝诗坛划分为官僚士大夫、地方文人、江湖游士、五山禅僧四大群体。其中官僚士大夫阶层的诗歌风貌以历时性的方式呈现，分为宝庆—绍定、端平—嘉熙、淳祐、宝祐四个阶段，突出四个主题：贬谪、更化、馆阁、科举，通过历史事件的勾连，尝试对以往研究者关注较少的士大夫诗歌进行一些梳理。在地方文人和江湖游士的探讨中，本书将宽泛的“江湖”概念进行了重新划分，从闲居活动、地域认同、景观书写、体裁选择等方面突出地方文人的特性，又从文化性格、创作状态、诗集编选、形象建构等方面重新探讨了江湖诗人。对于南宋五山禅林诗歌，本书注重禅学话语与诗歌文本的相互阐释。本书从阶层划分出发，将政争、馆阁、科举、地域、传播、禅宗等宋代文学研究中的常用视角融入诗歌分析之中，试图立体呈现理宗朝诗坛的丰富面貌。

现代高中生林浩然因痛骂昏君赵构，意外与宋高宗互换身体。一个要在古代拯救岳飞、中兴南宋，一个要在现代洗刷千年骂名、重塑人生。当键盘侠坐上龙椅，当帝王拿起画笔，历史的车轮能否改变方向？跨越千年的双魂，能否各自成就更好的自己？

《文学师承与诗歌推演:南宋中兴诗坛的师门与师法》是作者精心为广大读者朋友们编写而成的此书，可以让更多的读者朋友们从书中了解到更多的知识，从而提升读者朋友们自身的知识水平。让我们跟随作者的脚步来更好的学习古籍书中的知识，让我们对我们国家自己的文化有所了解，一起来学习吧。

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本书基于京城文学“五方杂处”与“辇毂之下”的双重属性，从诗人和文学流派两方面切入，对于清初京城诗坛之格局，进行全面而深入的探讨。一方面，对活跃于清初京城诗坛的“贰臣”“遗民”“新贵”等各个文人群体，及其代表人物，进行研究分析，重点在于其身份意识和文学创作，如何在京城诗坛这一平台上存在、互动与传播。另一方面，也对清初京城诗坛所流行的各个诗学流派，进行条分缕析，梳理其发展过程，并探讨这些诗学流派如何对清初诗坛整体格局产生影响。本书涵盖了清初京城诗坛的总体面貌，且对研究清初诗学发展历程，也能有所裨益。

本书选择盛唐诗歌研究中诗歌与政治的关系这一命题进行探讨，着眼于诗人的生活的环境进行总体考察，注意诗人之间的关系，并把诗歌创作放到当时的政治和文化的语境中，描述那些带有全局性的现象，并从中找出带有规律性的东西。分别讨论了皇帝与皇族、宰相及其他官僚，以及在野诗人在整个盛唐诗坛上的不尽相同的作用和地位。