目次：陳亮の人と生活／論語集注研究／刊本論語集注の系統と成立年代に就いて／論語集注朱子自筆残稿に就いて／孟子集注研究／中庸章句研究／大学章句研究／書南宋学研究後　卒業論文、修士論文、博士課程時の調査研究に、孟子・中庸・大学の三編を追加

《宋学研究（第1辑）》系浙江大学宋学研究中心龚延明教授组织的论文集，内容围绕着宋代文史分专题开展，其主题集中、学术性较强，代表了该领域较高的水准，反映了浙江大学在宋史研究方面的地位，同时以传统思想与现代思潮的融合与激荡为主线，描绘出宋代文史在当代传承的轨迹。

本书除《绪论》及《结论》外，共分六章，首先叙述鲜明的时代特色，以修当代史，地方志及军事史为重点。然后论史书体裁的创新，史书的多样化，官修和私修的相互配合，史部目录学的功用。其三论及史学思想，就其会通史观，正统论，夷夏说，义理观念及史学批评，逐一分析。其四称述庞大的治史团队，有家族，有地区，或精于考证，或长于说理，或优于文学，各展所长。其五则是对个案加以分析，对同一史事因记述者非一入而观点有异，各种史籍的纂修都负有其特殊的功用。最后讨论到南宋史学的独特地位与影响，先就北、南宋对前代史及当代史之编修作一比较，再论南宋史家在史书编修方面的贡献和影响，而史学思想影响后世最大。

史事易学即援引史事以参证《易》理，引史入《易》古已有之，代不乏人，然而并没有形成风气，唯有随着宋代义理学的勃兴，史事易学超过前代，以致在南宋形成以李光、杨万里等人为主的史事宗派，他们以史证全经也成为释《易》的主要方式。本文即以南宋为时代背景研究史事易学。首先追溯史事易学的渊源以及史事易学的提出，然后探究史事易学在南宋兴盛的原因，接着以南宋史事易家李光、杨万里、胡宏、李杞、李中正为载体，分别结合他们的易学文献一一论述，深入研究各自的史事易学特点，从而反映史事易学在南宋的具体表现，最后探讨史事易学在后世的继承、价值及影响，从而完成易学中一个宗派的原委。

史事易学即援引史事以参证《易》理，引史入《易》古已有之，代不乏人，然而并没有形成风气，唯有随着宋代义理学的勃兴，史事易学超过前代，以致在南宋形成以李光、杨万里等人为主的史事宗派，他们以史证全经也成为释《易》的主要方式。本文即以南宋为时代背景研究史事易学。首先追溯史事易学的渊源以及史事易学的提出，然后探究史事易学在南宋兴盛的原因，接着以南宋史事易家李光、杨万里、胡宏、李杞、李中正为载体，分别结合他们的易学文献一一论述，深入研究各自的史事易学特点，从而反映史事易学在南宋的具体表现，最后探讨史事易学在后世的继承、价值及影响，从而完成易学中一个宗派的原委。

本书从制度层面，讨论了南宋馆阁的历史沿革及馆职设置，馆职选任和作为初级馆职的正字、校书郎召试除职状况，呈现了南宋馆阁图书之府的重建过程与策略功效；以详实的数据论证南宋馆阁的育才功能，揭示了南宋馆阁文人与国家科举之诸种关系。比较论述了两宋馆阁制度的继承与差异；从文学层面，重点考察了南宋馆阁策论的要求和对策实状，以及对南宋社会风气的影响。本书的研究，揭示了即便在半壁河山、军事压力激增、民族矛盾尖锐的情况下，南宋馆阁选拔仍任用了大批优秀人才，对南宋政治、文化、文学的贡献依然不容小觑。

本书从制度层面，讨论了南宋馆阁的历史沿革及馆职设置，馆职选任和作为初级馆职的正字、校书郎召试除职状况，呈现了南宋馆阁图书之府的重建过程与策略功效；以详实的数据论证南宋馆阁的育才功能，揭示了南宋馆阁文人与国家科举之诸种关系。比较论述了两宋馆阁制度的继承与差异；从文学层面，重点考察了南宋馆阁策论的要求和对策实状，以及对南宋社会风气的影响。本书的研究，揭示了即便在半壁河山、军事压力激增、民族矛盾尖锐的情况下，南宋馆阁选拔仍任用了大批优秀人才，对南宋政治、文化、文学的贡献依然不容小觑。

本书旨在梳理刘克庄的学术背景，即他与南宋各主要学术派别的关系，进而凸现其学术旨趣和思想底蕴。在对刘克庄产生过影响的学术派别中，盛行于莆田的艾轩理学和郑氏史学处于其学术渊源的核心；次之是莆田地区的林、方、陈三家学术。莆田学术文、史并重的风范铸就了刘克庄学术的基本风貌。在此基础上，作者结合理学独尊的历史语境和南宋的学术特点，揭示了刘克庄的诗学思考的社会意义。

本书讲述了宋学兴起的原因，有强烈的道统意味，以北宋五子：周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐，为正统，涉及朱熹、陆象山及其门人，再旁及之外的，例如司马光、苏轼等人。对其生平介绍，思想分析，作品附录，比较全面的呈现出宋朝理学的发展脉络。本书并非只是内圣哲学的阐释，更是将宋学关注时政，义节广大处，如朱熹、蔡元定等以身殉道，宋儒抗颜而为师之外王精神表述出来，作者与钱穆等人是桴鼓相应的。而根本上，这是一部轻松的，而且主张鲜明的普及读物，非常适合大众阅读。 —————————— 宋代学者有一种豪迈的气质，往往自以为是天下第一流人物，这就是太祖以来崇尚节义的缘故，也就是模仿唐朝韩昌黎的缘故。 ——贾丰臻

墓葬作为一种人造空间，既是建筑营造、器物生产等技艺演进的展示空间，也是家族伦理、丧葬礼俗等思想观念竞逐的舞台，更是社会政治、经济发展、技术演进、思想和观念变革的结果。 本书以南宋墓葬及其相关问题为研究对象，以南宋为中心，从田野出发，以墓葬为支点，寻求田野和文献、考古学与历史学全面整合的可能性，在较长的历史发展脉络中，探索和揭示墓葬制度、社会礼俗、思想观念的传承与变迁，赋予南宋墓葬考古以较成体系的学术价值。