「正しさ」の根拠とは何なのか。他者はいかに説得すべきなのか。「孟子の再来」たちはこの答えを古典に求め、論争と党争を繰り広げた。現実政治を改革する古典解釈学の精神。

本书深入探讨了“恢复”议题在南宋政治中的重要影响，指出孝宗富国恢复路线与道学士大夫裕民恢复路线之间的对立，分析了不同政治群体围绕这一对立产生的政争。对理解“绍熙内禅”“庆元党禁”“开禧北伐”等南宋重大政治事件提供了新见解，有助于读者进一步认识南宋道学士大夫的政治立场和南宋权臣政治等重要学术问题。

[要旨] 本書は唐朝孔穎達奉敕撰『五經正義』編纂の事情の解説と『五經正義』研究史の概説を序説とし、『五經正義』の成り立ちを、それが基づいた六朝時代の「義疏」にまで遡って論究した第一篇、その版本と校勘に関する問題を考察した第二篇、さらに後の北宋の〓〓奉敕撰『論語正義』『爾雅正義』両書との関係を解明した第三篇、の四部から成るものである。

釈尊は四十五年におよぶ教化活動を通じて、誰にでも理解できる、当時の民衆の日常語で教えを説いた。その教えは永い間、師から弟子へ口伝えに伝授されたが、やがて仏教が各地に広まるにつれて、それぞれの土地のことばに訳され、また文字によって書き記されるようになった。仏教の歴史は経典の伝播・翻訳の歴史でもある。そして、アジア各地に経典を伝え翻訳に従事したのは、身命を惜しまず正法を求め続けた求法者たちであった。

《目次》序章／第1編　齊地の思想文化の形成／第2編　齊地の思想文化の展開　第1部　軍事思想の伝統―兵家、第2部　外交思想の発達―縦横家、第3部　『管子』と管子学派の活動、第4部　『晏子春秋』と晏子学派の活動、第5部　統一中国への胎動／終章

《目次》序章／第1編　齊地の思想文化の形成／第2編　齊地の思想文化の展開　第1部　軍事思想の伝統―兵家、第2部　外交思想の発達―縦横家、第3部　『管子』と管子学派の活動、第4部　『晏子春秋』と晏子学派の活動、第5部　統一中国への胎動／終章

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