《南宋遗民诗人群体研究》内容简介：今年3月下旬，我应王水照先生之邀，至上海参加复旦大学中文系主办的宋代文学国际研讨会，会上晤见方勇同志，他提及于1997年6月完成的《南宋遗民诗人群体研究》，经修改后，将由人民出版社出版，希望我为此书写一篇序。前几年在北京时，我与方勇同志曾见过几次面，那时他正在北京大学中文系博士后流动站，从我的学兄褚斌杰教授研究先秦文学。方勇同志曾赠送我已出版的两部书，即他所辑校的《方凤集》，以及他与中国社科院文学所陆永品研究员合著的《庄子诠评》。那时他曾与我谈起《南宋遗民诗人群体研究》的出版问题。说实在话，那时我对此书的出版并不十分关心，因为我还是受传统观念的影响，以为南宋遗民诗人，无非是高尚其节，不求出仕，过去已谈得不少了，恐难于写出新意。这次在复旦的会议上见面，方勇同志提出写序的要求，我对年轻人的这种学术切磋的心情是充分理解的，...(展开全部)

本书将清初遗民词人群体放置在明清易代的特定时代背景下加以考察，采用文献学与文艺批评相结合的方法，一方面对各地遗民词人的分布和创作特征进行深入细致的分析，另一方面将清初遗民词与明遗民诗、南宋遗民词及明词加以比较，以揭示清初遗民词在创作上的继承和创新。此外，对清初词选专集进行了比较分析，以彰显清初遗民词的词史地位。

《宋代女性词人群体研究》内容简介：中国古代文学发展演变的历史长河，漫长而浩大，绚丽而辉煌。无论是唐诗、宋词、元曲还是明清小说，均造就了一批文学大家，展现出不同时代人的心灵特征，体现着民族文化性格、审美情趣和艺术精神，但鲜有女性作家的身影，女性文人也往往只能在一代文学中充当配角，女性大家更是寥若晨星。只有在宋代，女性才不再仅仅是文学表现的对象，而是逐渐地形成一支文学力量，直接参与创作，登上须眉独占的文坛，留下了许多脍炙人口的篇什，形成中国文学史上一种独特的文化现象。其中如李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘四大女性词家更是在词学领域取得了前无古人、后无来者的辉煌成就。可以说，有宋一代，女性词人不但群体性崛起，并且在中国文学史上第一次真正出现了像李清照这样的文学大家。

本书将南渡词人的政治联系、学术渊源、文学交往、社会心态、创作意向、创作风尚等等进行综合考察，从而构筑了本书的基本框架：上篇《群体的认同》，分《群体关系》、《群体意识》两章，界定“群体”范畴，分析构成南渡词人群体的社会基础和心理基础。中篇《心灵的探寻》，继续分析南渡词人群体的特殊心态：漂泊者的心态、英雄的苦闷、迁客的信念、失意者的归宿。下篇《范式的演进》，分析词的抒情范式演进过程和南渡词的抒情范式。

清史馆是中华民国北洋政府时期为纂修清史而成立的修史机关，吸纳各界名流尤其是文人学者近200人——本书称之光宣文人。所修《清史稿》问世后曾引起很大的争议与反响。本书以《清史稿》各纂修阶段形成的稿本、清史馆同人诗文集以及赵尔巽档案全宗等文献史料为基础，对清史馆馆史、《清史稿》编纂史以及清史馆同人的现实境遇进行了梳理，由此呈现《清史稿》的传统史例框架中所蕴含的多元、复杂意蕴，以及光宣文人在传统与现代之间的艰难抉择及其学术建树。

本书研究唐代集会总集及相关的诗人群的活动与创作，分为上下两编。上编考论唐代集会总集及相关的诗人群体，考述了《翰林学士集》与太宗朝宫廷诗人群体，《景龙文馆记》与唐中宗朝修文馆学士群体，《大历年浙东联唱集》等。下篇在上编研究的基础上，辑集并校勘唐人集会总集七种：《景龙文馆记》、《大历年浙东联唱集》、《吴兴集》、《汝洛集》、《洛中集》等。

《明遗民群体心态与文学思想研究》就明遗民群这一特殊群体而言，群体的界定、群体内部的差异、传统文化对遗民人生选择影响的程度、易代之际的复杂形势留给遗民人生选择的空间、道德理想与生活现实在遗民人生选择中影响力的消长、明亡的反思、思潮的变化、清廷的政策等等，都与他们的思想走向和人生取向有甚大之关系。对这些问题有了深切的了解，总有可能描述出易代之际遗一特殊群体的真实面貌，而道德评价就更为困难，传统文化中的华夷之别与多民族航一国家观念的交错，历史与现实的是非，随着时间的推移，更加错综纠结，乱如理丝。 这些复杂的问题，当然只能由历史事实回答。历史研究者面对的首要问题是了解真相。从存世史料中清理出事相的来龙去脉、前因后果，描述事相的真实面貌，得出结论。

唐宋时期是落第士人群体生成和发展的时期，群体的生成过程、共性与特征逐步显现，他们的生存状态、与政权的关系及在社会中的地位与作用初步定型，这是研究历史上落第群体的源头，关注落第群体，是对科举制度研究的重要延伸和补充，是科举研究中的重要环节。本书以唐宋时期落第士人群体为研究对象，共分十章，对群体规模进行量化分析，评价其总体力量；分析他们的生存状况、社会出路、社会地位、发展趋势、存在问题及他们与社会、政府之间的相互关系，目的在于总结出一些内在规律和值得借鉴的经验。也从制度层面对落第群体的问题进行探讨，总结科举制度中存在的问题，以弥补科举研究之不足。书后附录《唐朝科举录取情况一览表》等十一幅相关表格，以便参考。

《明代遗民思想研究》以明代遗民思想作为研究对象。对明清之际这一特殊群体的思想给予整体观察、梳理，从而填补了明清思想史研究上的一个空白，对推进学术界的相关研究具有积极意义。该著作引证的资料丰富、规范，分析深入，论述精辟，视角新颖，可谓是一部具有重要学术价值的上乘之作。