本书重点从明版《正统道藏》和清版《道藏辑要》等大型丛书中选择宋元时期的“南宗丹经”24种，汇集整理成为《南宗丹书》。其中《悟真篇》《还源篇》《还丹复命篇》《翠虚篇》《紫清指玄集》《金丹大成》《规中指南》等，都是内丹学中的重要经典。

地振高冈，一派西山千古秀门朝大海，三河合水万年流世道无常，打出七分情拳脚无眼，心留三分义红尘滚滚谁堪问铁骨铮铮大宗师 　　岭南宗师小说为转载作品，章节由网友发布

作为一种学术工作，闽南宗教研究没有捷径可走，需要的是老老实实的文献查考与社会调研。之所以强调文献查考与社会调研的结合，是因为闽南宗教既是历史的，也是现实的。要了解闽南宗教的历史，非从文献人手不可，只有充分占有文献资料，才能对其历史脉络有比较切实的把握；由于闽南宗教又是活跃于当代社会的意识形态，我们进行学术研究就必须深入民间，进行必要的田野考察。人们面对宗教具有什么态度，不同宗教如何在人群中传播，其吸引力何在，这些都是应该认真思考的问题。 为了便于操作，也为了内容的完整性，《闽南宗教》拟以道教、佛教、基督宗教、伊斯兰教为基本模块来组合材料。对每一种具体的宗教，我们既要追溯历史，也要了解现实。在叙述思路上，既有纵向，也有横向。换一句话来说，我们既要有来龙去脉的稽考，也要有对个题的集中阐述，诸如各宗教的派别组织，文化建树、慈善事业、社会影响等等，这些内容都...(展开全部)

云南的滇中、滇南、滇西、滇东与滇东北等地有大量宗祠分布，这些宗祠富含区域历史、民族文化资源与遗产信息，亟待调查、研究与保护。本书研究的价值与意义在于：一是在前人研究的基础上对云南宗祠进行综合性研究，这对全面深刻了解古代宗法制下云南地区的家族、宗族结构与形制，以及与之相关的地方制度、习俗、建筑、雕刻、绘画等具有重要参考价值，具有历史学、社会学、人类学、文化学、艺术学、民俗学等多学科意义。二是云南宗祠大多具有多元文化特征，是多民族文化交融的表征，深入研究云南宗祠的历史与空间分布对构建中华文化认同与促进西南边疆民族团结具有重要的现实意义；本书是对云南各地区现存宗祠的一次全面完整性调查，在调查资料的基础上进行综合性与整体性研究，进而对遗产类宗祠提出可行性保护对策，因此本书研究具有较强的实践性与针对性，可为宗祠的保护、修缮、重建与开发提供指导性建议与具体措施。

云南的滇中、滇南、滇西、滇东与滇东北等地有大量宗祠分布，这些宗祠富含区域历史、民族文化资源与遗产信息，亟待调查、研究与保护。本书研究的价值与意义在于：一是在前人研究的基础上对云南宗祠进行综合性研究，这对全面深刻了解古代宗法制下云南地区的家族、宗族结构与形制，以及与之相关的地方制度、习俗、建筑、雕刻、绘画等具有重要参考价值，具有历史学、社会学、人类学、文化学、艺术学、民俗学等多学科意义。二是云南宗祠大多具有多元文化特征，是多民族文化交融的表征，深入研究云南宗祠的历史与空间分布对构建中华文化认同与促进西南边疆民族团结具有重要的现实意义；本书是对云南各地区现存宗祠的一次全面完整性调查，在调查资料的基础上进行综合性与整体性研究，进而对遗产类宗祠提出可行性保护对策，因此本书研究具有较强的实践性与针对性，可为宗祠的保护、修缮、重建与开发提供指导性建议与具体措施。

17世纪中叶，中国社会经历了天崩地裂的鼎革，清王朝取代了明王朝，建立了统一中国的新政权。出身于仕宦世家的王时敏，入清以后不思为官，退身乡里，，潜心于书画创作。他和同里王鉴一起，继承了董其昌“画家以古人为师”的思想，开辟出以摹古、仿古为宗旨的绘画风气。他们师承的古人是以董其昌所推崇的董源、巨然和“元四家”为主的南宗传系，王时敏尤其倾心于元黄公望，从而将文人山水画的发展推向了新的进程。在清初，王时敏被誉为“画坛领袖”。王时敏之孙王原祁，走的是正规的仕途，他继承家学，并获得康熙皇帝的欣赏…… 本书由国内艺术史领域重要的研究学者多角度地呈现了四王研究的当代视野，也邀请了历史、地理、思想史、民俗等领域的学者，从不同的角度对其时代和地区予以观察，撷取标注“17世纪江南”的历史切片，置于文化之“显微镜”下，探寻娄东画派的文化价值。

17世纪中叶，中国社会经历了天崩地裂的鼎革，清王朝取代了明王朝，建立了统一中国的新政权。出身于仕宦世家的王时敏，入清以后不思为官，退身乡里，，潜心于书画创作。他和同里王鉴一起，继承了董其昌“画家以古人为师”的思想，开辟出以摹古、仿古为宗旨的绘画风气。他们师承的古人是以董其昌所推崇的董源、巨然和“元四家”为主的南宗传系，王时敏尤其倾心于元黄公望，从而将文人山水画的发展推向了新的进程。在清初，王时敏被誉为“画坛领袖”。王时敏之孙王原祁，走的是正规的仕途，他继承家学，并获得康熙皇帝的欣赏…… 本书由国内艺术史领域重要的研究学者多角度地呈现了四王研究的当代视野，也邀请了历史、地理、思想史、民俗等领域的学者，从不同的角度对其时代和地区予以观察，撷取标注“17世纪江南”的历史切片，置于文化之“显微镜”下，探寻娄东画派的文化价值。

《唐山玉清观道学文化丛书·南宗仙籍：道教南派内丹修炼典籍汇编》讲述了：南宗丹经著述广博，卷帙浩瀚，散见于《道藏》。近世以来，南宗丹经缺乏系统梳理，故将南宗传承之法本，及丹道理论相近之丹书，汇聚成蔚为大观的“南宗丹经”体系，编为一册，名日《唐山玉清观道学文化丛书·南宗仙籍：道教南派内丹修炼典籍汇编》，以献诸学界、教界和广大丹道爱好者。