宗璞（1928－），本名冯钟璞，祖籍河南唐河，生于北京。少年时就读西南联大附中，1951年毕业于清华大学外文系，后长期在中国社会科学院外国文学研究所工作。宗璞最初的文学创作始于四十年代，1957年发表成名小说《红豆》。1978年以后，辛勤笔耕，发表各种体裁的文学作品数十万字，其中《弦上的梦》、《三生石》分别获全国优秀短、中篇小说奖，《丁香结》获全国优秀散文（集）奖；并已完成四卷本长篇小说《野葫

《南渡记》是四卷本长篇小说《野葫芦引》的第一卷，并可独立成篇。这部作品以抗日战争时期西南联合大学的生活为背景，生动地刻画了中国知识分子的人格操守和情感世界。他们对亲人朋友的大善、对祖国民族的大爱、对入侵之敌的大恨、对亡国之祸的大痛、都得到深刻细腻的表现。

《南渡记》是四卷本长篇小说《野葫芦引》的第一卷，并可独立成篇。这部作品以抗日战争时期西南联合大学的生活为背景，生动地刻画了中国知识分子的人格操守和情感世界。他们对亲人朋友的大善、对祖国民族的大爱、对入侵之敌的大恨、对亡国之祸的大痛、都得到深刻细腻的表现。

宗璞（1928－），本名冯钟璞，祖籍河南唐河，生于北京。少年时就读西南联大附中，1951年毕业于清华大学外文系，后长期在中国社会科学院外国文学研究所工作。宗璞最初的文学创作始于四十年代，1957年发表成名小说《红豆》。1978年以后，辛勤笔耕，发表各种体裁的文学作品数十万字，其中《弦上的梦》、《三生石》分别获全国优秀短、中篇小说奖，《丁香结》获全国优秀散文（集）奖；并已完成四卷本长篇小说《野葫

宗璞（1928- ），原名冯钟璞，笔名还有绿蘩、任小哲等。祖籍河南省唐河，生于北京，为哲学家冯友兰之女。儿时就读清华大学附属成志小学校。抗战爆发，随父赴昆明，就读西南联大附属中学。1945年回北京。1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系，同年在《大公报》发表处女作《A.K.C》。1951年毕业分配在政务院宗教事务委员会工作。同年末调入中国文联研究部。1956年至1958年在《文艺报》任外国文学的编辑。1957年出版童话集《寻月集》，同年发表短篇小说《红豆》（《人民文学》1957年7期）引起文坛注目，在反右斗争中遭到批判。1959年下放河北省农村。1960年调入《世界文学》编辑部。主要撰写散文和小说。“文革”中被迫中断创作，1978年重新发表作品。后调人北京外国文学研究所。主要作品有散文集《丁香结》，长篇小说《南渡记》，翻译《缪塞诗选...(展开全部)

《南渡记+东藏记+西征记(套装共3册)》内容包括：《南渡记(野葫芦引第1卷)》、《东藏记(野葫芦引第2卷)》、《西征记(野葫芦引第3卷)》。《南渡记+东藏记+西征记(套装共3册)》是宗璞创作生涯中最重要的作品。此前她从未写过长篇小说，1982年，当时的人民文学出版社总编辑韦君宜对宗璞说，你现在到了可以写长篇的阶段了。宗璞炼意炼句，苦思苦吟，把八年抗战的人心正气、亲情友爱、生死别离、世情百态、众生之相，把中国知识分子的群体特征和深刻的历史命运，一一纳入“野葫芦”中，将小说经营得玲珑雅致、气韵悠长、妙趣横生、回味无穷。

以抗日战争时期西南联合大学的生活为背景，生动地刻画了中国知识分子的人格操守和情感世界。《茅盾文学奖获奖作品全集：南渡记·东藏记·西征记》以七七事变后明仑大学教授孟樾一家的变故为主线，描写北平知识阶层在亡国之际表现出的崇高民族气节，也揭示了一些人懦弱苟且的灵魂。小说富于生活气气息，营造出纯净真挚的艺术氛围，令人回味不已。

《南渡记、东藏记(全2册)》小说总体不离战争的大时代背景，事关人类命运前途，作者笔下不时流出带有些哲理的感慨。如在众人议论日本侵略军的被俘士兵时，孟弗之说：“他们也是人，但是在法西斯政策驱使下已经成为工具，被‘异化’ 了。我们进行这场保卫国家民族的战争，不仅要消灭反人类的法西斯，也要将‘人’还原为人。”“将‘人’还原为人”，乃是涉及为民立命的大问题，古今有多少哲人为之耗费心思呵！书中还用了很多笔墨写那时的青少年，今天都已是七十以上的老人了。他们个个文明聪颖，活泼天真，有教养，有理想。他们的对话、神态，在谈笑嬉戏之间，在敌人的野蛮轰炸面前，往往流露出父辈熏染的影响。我很喜欢这些片段的描绘。例如一群小青年在生物学教师带领下到山野采集植物标本那一节，即是既见情又见景的好文章。 《野葫芦引》是写知识分子的，也主要是写给知识分子看的。尤其是写他们在民族存亡的大...(展开全部)