上海人民出版社于2010年出版了《张家驹史学文存》一书。本次在2010年版的基础上，以“中国经济重心在宋代南移”这一经典命题为核心主题，保留作者生前出版过的各自独立又相互衔接的两部专著《宋代社会中心南迁史》《两宋经济重心的南移》作为主体，拣选了《宋代分路考》《中国社会中心的转移》《宋室南渡前夕的中国南方社会》《靖康之乱与北方人口的南迁》等九篇与该主旨相关的论文，加之于北京大学图书馆发现的张家驹先生燕京大学毕业论文《宋代东南之繁盛》，共计十篇，组成本书第三部分“两宋社会与经济史学论稿”，并将本书定名为《南移：宋代社会中心的迁转》，集中且深刻阐述了中国经济史乃至古代史上这一经典命题。

《唐宋湖南移民史研究》在前人研究基础上，透过域际移民与域内移民、世俗移民与僧道等非世俗移民、官僚士大夫等上层移民与农商等一般民户移民、汉族移民与少数民族移民等多维视角，依据典型个案与整体把握相结合的基本思路，对唐宋湖南各类移民迁徙的过程、时空分布、原因作了系统梳理和深入分析，深入剖析了唐宋湖南移民对本地区人地关系、政治地位、民族融合、区域开发和文化发展等方面的影响，在断代区域移民研究的理论体系和方法上做出了有益的尝试，提炼出有关唐宋湖南移民的独特表征，为湖南乃至中国的寻根文化添上了浓墨重彩的一笔。

上海人民出版社于2010年出版了《张家驹史学文存》一书。本次在2010年版的基础上，以“中国经济重心在宋代南移”这一经典命题为核心主题，保留作者生前出版过的各自独立又相互衔接的两部专著《宋代社会中心南迁史》《两宋经济重心的南移》作为主体，拣选了《宋代分路考》《中国社会中心的转移》《宋室南渡前夕的中国南方社会》《靖康之乱与北方人口的南迁》等九篇与该主旨相关的论文，加之于北京大学图书馆发现的张家驹先生燕京大学毕业论文《宋代东南之繁盛》，共计十篇，组成本书第三部分“两宋社会与经济史学论稿”，并将本书定名为《南移：宋代社会中心的迁转》，集中且深刻阐述了中国经济史乃至古代史上这一经典命题。

以往史學界普遍認為，自唐後期即安史之亂以後（755年後），中國歷史時期的經濟重心已開始南移。作者深入研究後發現，實際上唐代後期只是在政區、人口和水利等方面的重心開始南移，其他方面還不是太明顯。而且所謂的「南方」，實際上主要是指淮南和太湖地區，此時的江南大部分地區尚待開發，因此不能輕率地斷言當時的經濟重心已開始移向南方，至多只能說部分經濟重心開始南移。 本書除了通過具體劃分區域來進行縱向比較研究外，也對不同時期各地區的經濟發展進行橫向比較研究。將唐宋文獻中大量的資料進行比較後，發現至北宋中期熙寧、元豐年間以後（1085年以後），農業、手工業至此才逐漸移向南方，之前北方地區還有相當的實力。因此以此作為中國經濟重心南移的分水嶺，是將史學界以往普遍認為是唐後期經濟重心開始南移的時間，向後推遲了約330年左右。特別是到北宋崇寧時，原先南方比較落後的地區，，如福...(展开全部)

以往史學界普遍認為，自唐後期即安史之亂以後（755年後），中國歷史時期的經濟重心已開始南移。作者深入研究後發現，實際上唐代後期只是在政區、人口和水利等方面的重心開始南移，其他方面還不是太明顯。而且所謂的「南方」，實際上主要是指淮南和太湖地區，此時的江南大部分地區尚待開發，因此不能輕率地斷言當時的經濟重心已開始移向南方，至多只能說部分經濟重心開始南移。 本書除了通過具體劃分區域來進行縱向比較研究外，也對不同時期各地區的經濟發展進行橫向比較研究。將唐宋文獻中大量的資料進行比較後，發現至北宋中期熙寧、元豐年間以後（1085年以後），農業、手工業至此才逐漸移向南方，之前北方地區還有相當的實力。因此以此作為中國經濟重心南移的分水嶺，是將史學界以往普遍認為是唐後期經濟重心開始南移的時間，向後推遲了約330年左右。特別是到北宋崇寧時，原先南方比較落後的地區，，如福...(展开全部)

南方士人在北宋中期的崛起，乃中國歷史上極為顯著的歷史現象。它一方面標誌著中國文化重心南移的完成，另方面則確立了東南地帶在近世中國的主導地位。然而，此重大現象的形成背景，迄今仍缺乏全面且系統的爬梳，這個研究上的空白，遂成了本研究的起點。 本論文選取在宋初文化界極為活躍的東南士人──主要是指淮南、江南、江西、兩浙、福建──作為主要觀察對象；另方面，則將範圍鎖定在對其影響至深的南唐政權主要轄境：江淮一帶。在章節安排上，本文主要依循時序而下，從唐末黃巢之亂爆發的874年考察起，終於南唐政權為北宋所滅的974年。至於考察的焦點，則置於東南士人的自身文化發展，與政治對其造成的外緣影響，這兩大線索之上。職是之故，本論文依次討論了東南士人與唐末朝廷、江淮各自立政權、楊吳，以及南唐諸政權的交互關係。 經由本文的討論，可以知道東南士人早在唐末便已享有極高的文化聲望與優勢...(展开全部)

南方士人在北宋中期的崛起，乃中国历史上的重大现象。它标志着中国文化重心南移的完成，亦确立起东南区域在近世中国的主导地位。然而，此重大现象的形成背景，迄今仍缺乏全面且系统的梳理。本书尝试填补这段研究上的空白，并以为，受惠于唐宋之际江淮一带相对安稳的环境，以及诸南方自立政权的统治需求，东南士人的文化积累不仅没有随着李唐覆亡而止，反倒得以稳定积累，直至宋初。正是倚靠这股雄厚的文化基底，东南士子终能突破北宋统治者“重北轻南”的用人方针，大举通过科举入仕，从而扭转宋代统治集团的构成。 ------------------------- ★山川之气，蜿蜒磅礴，真能为国产英俊 钱穆《国史大纲》：在野学校之提倡、在朝风节之振励、文章之盛、朋党之起，皆由南士。 本书力图填补南方士人在北宋中期崛起的历史背景上的研究空白。 ★重返大厦将倾的唐末，看东南士人如何在举场崛起 ...(展开全部)

南方士人在北宋中期的崛起，乃中国历史上的重大现象。它标志着中国文化重心南移的完成，亦确立起东南区域在近世中国的主导地位。然而，此重大现象的形成背景，迄今仍缺乏全面且系统的梳理。本书尝试填补这段研究上的空白，并以为，受惠于唐宋之际江淮一带相对安稳的环境，以及诸南方自立政权的统治需求，东南士人的文化积累不仅没有随着李唐覆亡而止，反倒得以稳定积累，直至宋初。正是倚靠这股雄厚的文化基底，东南士子终能突破北宋统治者“重北轻南”的用人方针，大举通过科举入仕，从而扭转宋代统治集团的构成。 ------------------------- ★山川之气，蜿蜒磅礴，真能为国产英俊 钱穆《国史大纲》：在野学校之提倡、在朝风节之振励、文章之盛、朋党之起，皆由南士。 本书力图填补南方士人在北宋中期崛起的历史背景上的研究空白。 ★重返大厦将倾的唐末，看东南士人如何在举场崛起 ...(展开全部)

南方士人在北宋中期的崛起，乃中国历史上的重大现象。它标志着中国文化重心南移的完成，亦确立起东南区域在近代中国的主导地位。然而，此重大现象的形成背景，迄今仍缺乏全面且系统的梳理。本书尝试填补这段研究上的空白，并以为，受惠于唐宋之际江淮一带相对安稳的环境，以及诸南方自立政权的统治需求，东南士人的文化积累不仅没有随着李唐覆亡而止，反倒得以稳定积累，直至宋初。正是倚靠这股雄厚的文化基底，东南士子终能突破北宋统治者“重北轻南”的用人方针，大举通过科举入仕，从而扭转宋代统治集团的构成。