《博物志》分类记载了古代的琐闻杂事、神仙方术、异境奇物等。有山川地理知识，有历史人物传说，有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽，也有神仙方技的故事，其中保存了不少古代神话材料，如七夕牛郎织女、《西游记》等神话传说的故事雏形。但因其流传久远，文本上存在很多讹、脱、衍、倒的问题，有些地方甚至不堪卒读，中国社科院文学所范宁先生的《博物志校证》，旁征博引，校勘正误，对《博物志》作了全面的校理，使其明白晓畅，便于阅读研究。 此次再版，又附录了北师大王媛老师《<博物志校证>补正》和《<博物志>佚文辑录》两篇文章，以便读者参考。 祝鸿杰：范宁先生研治魏晋小说数十年，成就斐然，其所撰《博物志校证》一书旁搜博证，参校异同，钩沉索隐，创获良多，方使《博物志》庶几成为一部可读之书。

《博物志》分类记载了古代的琐闻杂事、神仙方术、异境奇物等。有山川地理知识，有历史人物传说，有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽，也有神仙方技的故事，其中保存了不少古代神话材料，如七夕牛郎织女、《西游记》等神话传说的故事雏形。但因其流传久远，文本上存在很多讹、脱、衍、倒的问题，有些地方甚至不堪卒读，中国社科院文学所范宁先生的《博物志校证》，旁征博引，校勘正误，对《博物志》作了全面的校理，使其明白晓畅，便于阅读研究。 此次再版，又附录了北师大王媛老师《<博物志校证>补正》和《<博物志>佚文辑录》两篇文章，以便读者参考。 祝鸿杰：范宁先生研治魏晋小说数十年，成就斐然，其所撰《博物志校证》一书旁搜博证，参校异同，钩沉索隐，创获良多，方使《博物志》庶几成为一部可读之书。

范宁校证。 大32开，印数1-20300册。

范宁校证。 大32开，印数1-20300册。

该书是记述金代史事的纪传体史籍，四十卷，题宋宇文懋昭撰，但据书中所涉及的内容分析，该书应是伪托宇文懋昭之名，杂采诸书，排比而成，编者当系元中叶书铺中人。在编纂体例上有冗杂失次，轻信伪书的缺陷。尽管如此，它将金太祖至哀宗共一百一十七年金国事迹裒集汇次，保存了不少史料。所载制度、服色等或为他书所不载。可与《金史》相参考，是研究金史的重要著作。

《博物志》是张华编纂的中国第一部博物学著作，底本为黄丕烈士礼居刊本，共十卷，分类记载了山川地理、飞禽走兽、人物传记、神话古史、神仙方术等。为继《山海经》后，中国又一部包罗万象的奇书，填补了中国自古无博物类书籍的空白。在中国小说史上具有不可磨灭的地位，对后世小说的发展有一定的影响。 《续博物志》体例与《博物志》大体相似，其内容的收录范围较《博物志》有所拓展。因“张华述地理，自以禹所未志，且天官所多遗”，故卷首首论“天象”，然后由天地推及山海，进而推及人物，另对动植物、医药等内容也有所涉猎。

《博物志》内容简介：他大清早从床上跳起，只在神志爽朗，心头清净，身子轻得好像夏衣一般的时候才出门。他一点儿吃的东西也不带。一路上，他饮着新鲜的空气，大力地吸着健康的香味。他把猎具留在家里，他只需把眼睁开便够了，眼睛用来当网罟，各种形象会来自投罗网的。 首先投入网里来的是路的形象。它夹在丰绕地结着野梅与桑椹的两道篱笆之间，露出它骨头般的光溜溜的石子和它破裂的血管似的车辙。

《博物志》是一部神话志怪小说集。书中分类记载异境奇物﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材于古籍，包罗万象，有山川地理的知识，有历史人物的传说，有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述﹐也有怪诞不经的神仙方技的故事，其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻，是有关牛郎织女神话故事的原始资料。

《博物志》，中国古代神话志怪小说集。西晋张华编撰，分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材於古籍﹐包罗很杂﹐有山川地理的知识﹐有历史人物的传说﹐有奇异的草木鱼虫﹑飞禽走兽的描述﹐也有怪诞不经的神仙方技的故事 ﹐其中还保存了不少古代神话材料。

《博物志》是中国古代神话志怪小说集。西晋张华编撰，内容多取材于古籍，分类记录了异域、异人、异兽、动物、植物、矿物、海洋、山川、河流、药物、香料、书籍、轶闻、杂史、方术、神话等内容，展现了丰富的文化景观。对后来的小说、戏曲等文学创作，在题材选取、素材来源以及艺术表现等方面都产生了重要影响。相信通过这本书，读者会在奇山异水中进行一次生动、惊险的探险之旅。