刘华杰，东北人，北京大学哲学系教授，博士生导师。原来学地质学，后改学系统科学和科学哲学。目前主要关注博物学文化、博物学史。作品有《浑沌语义与哲学》《分形艺术》《中国类科学》《看得见的风景：博物学生存》《天涯芳草》《博物人生》等。

刘华杰，东北人，北京大学哲学系教授，博士生导师。原来学地质学，后改学系统科学和科学哲学。目前主要关注博物学文化、博物学史。作品有《浑沌语义与哲学》《分形艺术》《中国类科学》《看得见的风景：博物学生存》《天涯芳草》《博物人生》等。

格物致知，是指穷究事物原理，从而获得知识。干事创业，首先要把面对的具体情况、具体问题了然于心，研究其中规律，运用方法加以解决，这就是格物致知之举。 　　古时天工神匠根据自己研究慢慢转变为了一种可以提升自身修为能力方法。 主角被人诈骗后努力装修还钱，却在一次意外获得了天工神匠的传承。才发现世界与他所想的不同，还有修士的世界，却也发现成为修士异常艰难。于是他在做装修工人打工还债的同时也是在修炼，并暗暗发誓揪出这个毒瘤。 世界的真理是科学还是神学……

格物致知，是指穷究事物原理，从而获得知识。干事创业，首先要把面对的具体情况、具体问题了然于心，研究其中规律，运用方法加以解决，这就是格物致知之举。 　　古时天工神匠根据自己研究慢慢转变为了一种可以提升自身修为能力方法。 主角被人诈骗后努力装修还钱，却在一次意外获得了天工神匠的传承。才发现世界与他所想的不同，还有修士的世界，却也发现成为修士异常艰难。于是他在做装修工人打工还债的同时也是在修炼，并暗暗发誓揪出这个毒瘤。 世界的真理是科学还是神学……

《博物志》是张华编纂的中国第一部博物学著作，底本为黄丕烈士礼居刊本，共十卷，分类记载了山川地理、飞禽走兽、人物传记、神话古史、神仙方术等。为继《山海经》后，中国又一部包罗万象的奇书，填补了中国自古无博物类书籍的空白。在中国小说史上具有不可磨灭的地位，对后世小说的发展有一定的影响。 《续博物志》体例与《博物志》大体相似，其内容的收录范围较《博物志》有所拓展。因“张华述地理，自以禹所未志，且天官所多遗”，故卷首首论“天象”，然后由天地推及山海，进而推及人物，另对动植物、医药等内容也有所涉猎。

《博物志》内容简介：他大清早从床上跳起，只在神志爽朗，心头清净，身子轻得好像夏衣一般的时候才出门。他一点儿吃的东西也不带。一路上，他饮着新鲜的空气，大力地吸着健康的香味。他把猎具留在家里，他只需把眼睁开便够了，眼睛用来当网罟，各种形象会来自投罗网的。 首先投入网里来的是路的形象。它夹在丰绕地结着野梅与桑椹的两道篱笆之间，露出它骨头般的光溜溜的石子和它破裂的血管似的车辙。

《博物志》是一部神话志怪小说集。书中分类记载异境奇物﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材于古籍，包罗万象，有山川地理的知识，有历史人物的传说，有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述﹐也有怪诞不经的神仙方技的故事，其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻，是有关牛郎织女神话故事的原始资料。