颜色是什么？颜色是人类人为切割光谱并对其命名的产物。经过牛顿、伽桑狄、达·芬奇等先贤的努力，赤橙黄绿青蓝紫才变成了现代人耳熟能详的颜色。从生态学的角度看，通过分辨和识别几种主要的颜色，人类就可以收集浆果，采集食物，伏击猎物，进而耕种、纺织等。只研究光的属性，偏离了颜色的真相。感知颜色只是人类大脑的一种机能，它与人类适应生存环境密切相关。 本书梳理了颜色的物理学、哲学解释，探讨了生态学的色彩观，在此基础上创立了颜色现象学，倡导回归生活世界本身，回到颜色使用实践本身。作者从颜色的语法、颜色的现象学、颜色的美学、颜色的文学等方面，详细展开探讨了所谓颜色现象学的生活世界。由此，读者可以更加全面地理解颜色的丰富内涵。

本书讨论了佛陀的(原始佛教的)、南传上座部的、说一切有部的、经量部的、大乘空宗的、大乘有宗的认识发生论及其核心的认识观念。作为最重要的印度佛教宗派的认识理论，佛教认识论服务于解脱论。佛教的解脱论是要解决人生由苦向乐的实践问题，认识论则致力于揭示现实世间为什么是苦的同时也是假的。佛教的认识论与解脱论有不可分离的关系。

我们时常被不安的情绪裹挟，对过往的事耿耿于怀，对未来不确定的过度想象和担忧，害怕付出了换不来回报或遭遇失败，最终放弃了努力。

为什么有这么多哲学家把简朴的生活等同于美好的生活?

1.在21世纪专门论“工作和闲散”的哲学专著：爱尔兰哲学家奥康纳，笔锋犀利，狂怼排挤闲散的主流哲学传统，如黑格尔、叔本华、波伏娃……

我们时常被不安的情绪裹挟，对过往的事耿耿于怀，对未来不确定的过度想象和担忧，害怕付出了换不来回报或遭遇失败，最终放弃了努力。 正如哲学家所言，我们每个人都只能活在时间长河中的此时此刻，谁也抓不住过去和未来。执着于过去，无法从旧时的痛苦和遗憾中抽身，或为不可预测的未来而焦虑，都会让我们忽视眼前的生活，无法聚焦当下，活得安稳、有价值感。 岸见一郎犀利地指出，这样的不安并不是由外在世界造成的，而是我们为了逃避现实而制造的情绪，是一个自我欺骗的谎言。 他在书中首先分析了何谓不安，接着剖析了人际关系、工作、疾病、衰老、死亡带来的不安，最后给出了如何摆脱不安的方法。 这是一本让你面对未知的世界和失控的自我时，安顿心灵的慰藉之书。让我们诚实地面对自己，稳住内心，专注此时此刻，开启主动人生。

★ 美学大师李泽厚成名之作，“美学四书”之遗珠，四十年首度重回大陆。 ★ 作者李泽厚，为中国著名哲学家、美学家，其在哲学和美学领域，影响巨大。他构建的哲学体系和美学体系具有令人折服的原创性，这足以使他当之无愧地跻身于世界*伟大的思想家之列。 ★ 冯友兰、朱光潜、宗白华等学界泰斗赞赏有加，钱理群、陈平原、易中天、赵士林、何新等百名学者一致推崇的大师。 ★ 本书呈现了李泽厚与朱光潜、蔡仪等美学大师的论战，以及李泽厚早期的美学思想。引领当代思潮，探寻人性与美的世界。 ★ 双封设计，典雅装帧，考究用纸，尽显经典的沉淀质感。 20世纪50年代中期，中国思想界爆发出一场关于美学的大论战，历时六年之久。这场大论战对美学的深入辨析与深刻探讨，至今无出其右。 时年二十余岁的李泽厚在此过程中一战成名，与朱光潜、蔡仪形成三派鼎立之势。他创立了“自然的人化”理论，来诠释美、...(展开全部)

无处不在的监控摄像机、越来越严苛的机场安检措施、传染病疫苗的各种传言……我们每天都在见证这个社会的恐惧。新闻永远在播报：最近又有一起发生在家里的犯罪案件、恐怖主义的威胁又在上升，等等之类。这一切都在不断提醒我们：我们面临的环境越来越危险。 事实上，在整个人类的历史中，我们所处的这个时代是最安全的，在这个安全的时代，诞生出了一种恐惧文化，更可悲的是，社会增加了对危险事件的防范，但是防范本身却加强了人们的不安全感。如果说人要远离恐惧也就罢了，可是为什么恐怖小说、惊悚电影却大行其道呢？为什么人们在逃避恐惧的同时又在追逐恐惧？ 拉斯•史文德森，一位睿智的挪威学者，在《恐惧的哲学》一书中，为我们展示了他的分析。透过恐惧，我们能看到更多世界的真相。

从赫拉克利特开始，辩证法大师眼中的自然都是流动不息的火焰。为了把握这火焰的内在发展和自我否定，哲学家在凝固僵化的概念规定中引进了规定的自我否定，这就是矛盾。然而，矛盾会导致逻辑的破坏，因而现遭到科学的冷遇。怎样走出这个哲学的怪圈？科学和哲学有无内在的共同基础？当代人又怎样基于科学的要求和进展来改造哲学？ 本书并没有被历史遗忘。虽然系统论哲学用于社会历史研究不再时尚，但是有两个方面的新进展出我意料。第一，它是某些观点被运用到艺术研究的最新领域。《人的哲学》曾提出可将真实分为主观真实和客观真实两种。主观真实只是系统论方法在认知上运用得到的一个逻辑上可能的推论，在现实生活中是否真的存在，当时只不知道的。1990年代基于法国画家贾克梅蒂创作经验的具象表现绘画，使得主观真实第一次在绘画领域中被证明。在这艺术成为可有可无的新世纪，当发现主观真实成为画家新的使命...(展开全部)