《印学史》为沙孟海先生撰著的篆刻艺术史专著，全书分成印章旧制和印学体系两部分，印章旧制详述明清以前印章的起源、用途、名称、制度以及种类等；印学体系详述文人篆刻的兴起和发展，列举各时代的代表印人及他们的艺术风格。沙孟海先生在书中运用史书记载推断玺印起源，又根据米芾的自用印和他的印论观点将文人篆刻的兴起推进到宋代，对当代篆刻艺术史学研究极具指导意义。此次重新编辑出版《印学史》，书末附录沙孟海先生的《印学形成的几个阶段》和《沙村印话》两篇关于篆刻的论著，以资参考。

明清时候，印学得到极大发展，篆刻印章逐渐脱离了单纯的实用意义，成为了一种独特的美学艺术，在汉文化圈内发展开来。 本书即为朱天曙先生关于明清印学研究的一部成果结集。朱天曙先生学艺融通所表现出来的艺术特色，是中国印学篆刻传续到21世纪的独特个案。收入本书的论文，涉及到中国传统印学的多方面问题，朱天曙先生对这些问题的认识，既有其独到的方面，又关系到他自身的印学篆刻实践，无论从学理还是印章艺术创作实践来看，本书都堪称中国传统文化与艺术的一脉重要传承。

拥有星刻之纹的少年与拥有刻印的少女之间的恋爱物语正在展开！看似和平的日常其实暗藏巨大的阴谋？少年发誓保护身边的同伴，与幕后黑手斗争不断！“我的星刻之纹只属于你，我的命就是你的。”

拥有星刻之纹的少年与拥有刻印的少女之间的恋爱物语正在展开！看似和平的日常其实暗藏巨大的阴谋？少年发誓保护身边的同伴，与幕后黑手斗争不断！“我的星刻之纹只属于你，我的命就是你的。”

《玄学史话》通过政治背景、思想演进及社会风尚三个视角来展现魏晋玄学的历史形态，试图再现玄学的语境与发展轨迹，拂去历史的尘埃，再与名士们做一次亲密的接触，仔细玩味他们关于宇宙、社会、人生、信仰的思考，每每也能让生活在今天的我们为之震颤。

《春秋学史》从先秦时期《春秋》学的形成开始，对《春秋》学在各个时期的发展变化，以及各个时期主要的春秋学者、著作，都作了较为详细的论述。书中资料翔实，内容连贯，为两千多年的《春秋》学勾勒出了清晰的总体面貌，又对各时代《春秋》学的特点和成就作了细致的描述。《春秋学史》有两个鲜明的特点。首先是学术视野开阔，时代感强。其次是资料翔实、学风严谨，文风朴素。

作为一个真实的历史定格， 《化学史》全面反映了截至19世纪上半叶的欧洲化学和阿拉伯化学的源起和发展状态。全书取材翔实、 结构严谨、 叙事生动、 史论结合， 观点客观、 公正， 为化学史提供了不可多得的简明而权*的综述。

《杜甫学史》主要有以下内容：杜甫其人研究史：杜甫生平研究；杜甫思想精神研究；杜甫生活研究；杜甫创作历程研究；杜甫集文献研究史：杜甫集的编纂、版本、目录、校勘；杜甫作品注；杜甫作品的阐释；杜甫作品系年；杜甫集的内容研究史：杜甫作品反映的现实；杜甫作品表现的思想感情；杜甫作品内容的意义；杜甫集的艺术研究史：杜甫作品的艺术方法；杜甫集的艺术风格；杜甫艺术创作历程；杜甫在文学史上的地位与影响研究：继承与创新；贡献与地位；传承与影响。这是我们的研究思路。我们把它提供给读者，是为了读者更好地了解本书的内容。

许同莘《公牍学史》成书于20世纪三四十年代，是我国第一部研究文书产生及发展、演变历史的专著。1947年由商务印书馆整理出版，1958年中国人民大学出版社又有翻印本。但因以上两个版本对底本未加标点、校勘，文字舛误、讹谬之处甚多，档案出版社于1989年又重新出版，并加以校勘、标点。

山冈望（189⒉3.27～1978.8.22） 在日本大阪府岸和田中学、第一高等学校和东京帝国大学理学 院化学系毕业。 1916～1950年任第六高等学校教授，继任日本兽医畜产大学 教授、国际基督教大学教授。 1929～1930、1969、1971年赴欧洲旅行。 著作： 1927 化学史传 裳华房出版 1932，1934 有机化学结构理论 内田老鹤圃社出版 （上、下册） 1935 有机化学 内田老鹤圃社出版 1951～1966 化学史谈（1～8） 内田老鹤圃新社出版 1968 化学史传（注释版） 内田老鹤圃新社出版 1970 化学史谈 内田老鹤圃新社出版 1971 化学史窗 内田老鹤圃新社出版 1973 续化学史窗 内田老鹤圃新社出版 1975 六�史笔 内田老鹤圃新社出版 1976 化学史笔 内田老鹤圃新社出版 1978 化学史尘 内田老鹤圃新社出...(展开全部)