辨喜是一个哲学家，但与我们所理解的哲学家不同，他有着长年的瑜伽修行的实践，因此又是印度瑜伽的圣者，而且正是瑜伽修行驱散了他早年的怀疑论倾向，他通过自己的方式使“东学西渐”，受到西方人的推崇，对中西方文化的连接做出了重要贡献。作者语言优雅，颇具古风。为读者提供了一本全面了解辨喜其人、了解印度文化、了解瑜伽世界化的通俗读物。《印度近代瑜伽之光——辨喜的生平、思想与影响》是少数研究辨喜生平、思想与影响的专著。作者从三个维度即宇宙、神和人，介绍辨喜的哲学思想及其立论的根本依据，以及所做的瑜伽实践。是一本了解近代印度哲学思想与瑜伽文化的读物。

辨喜是一个哲学家，但与我们所理解的哲学家不同，他有着长年的瑜伽修行的实践，因此又是印度瑜伽的圣者，而且正是瑜伽修行驱散了他早年的怀疑论倾向，他通过自己的方式使“东学西渐”，受到西方人的推崇，对中西方文化的连接做出了重要贡献。作者语言优雅，颇具古风。为读者提供了一本全面了解辨喜其人、了解印度文化、了解瑜伽世界化的通俗读物。《印度近代瑜伽之光——辨喜的生平、思想与影响》是少数研究辨喜生平、思想与影响的专著。作者从三个维度即宇宙、神和人，介绍辨喜的哲学思想及其立论的根本依据，以及所做的瑜伽实践。是一本了解近代印度哲学思想与瑜伽文化的读物。

这本书的名字叫做“瑜伽之光”。的目的是在我们这个时代，在所掌握的知识以及特有的需求背景下，尽可能简明地描述出各个体式和呼吸控制法。因此在书中的每个体式和呼吸控制法的说明都极为详尽，它们全部来源于27年来我在全世界很多地方的教学经验。全书包括200个体式的完整技巧并配有592幅照片，以帮助练习者掌握相关体式。另外，这本书里也包括了收束法、清洁法和呼吸控制法，配有5张照片。 所有古老的瑜伽经典中都曾强调修行时一定要有大师的亲自指导。我的经验也证实了这个充满智慧的箴言，因此，我努力通过这本书引导读者——包括老师和学生——正确与安全地掌握这些体式和呼吸控制法的方法。 在附录一中，作者为那些积极的修行者介绍了300周的课程根据各种体式的结构，作者把它们分成不同阶段的结合。 在附录二中，作者按照体式的不同治疗价值把它们分组。

《印度思想与宗教》作者Charles.E.Eliot（埃 利奥特）曾任香港大学校长，于公余之暇精研亚洲宗 教。《印度思想与宗教》节选自其著作“Hinduism and Buddhism： An Historical Sketch”第一册的第一与第二篇， 概述了印度思想与宗教的发展变迁及其产生的重要影 响，被誉为“有价值的经典之作”。

本书分为什么是瑜伽、瑜伽体式收束法清洁法、呼吸控制三部分。具体内容包括：瑜伽体式；提示与注意事项；呼吸控制的技巧和功效等。

本书是印度教大师、印度著名学者斯瓦米·尼基拉南达（Swami Nikhilananda）撰写的近代印度杰出的思想家、哲学家辨喜的生平与思想传记。从早期岁月，到行脚四方的生涯，辨喜的一生虽然不长，但其思想对当时和后世都影响颇大。本书将辨喜的思想与人生历程结合起来，展现了其思想发展的整个过程，并加入了许多人对他的回忆，是一部可读性较强的人物传记。

这本《哈达瑜伽之光》（增订版）是众多梵文哈达瑜伽经典中*完整、*系统的独特著作。本书不仅准确地翻译并详细注释了哈达瑜伽的“体位法”“调息法”“身印”“三摩地”四支共389节经文，清晰阐述了哈达瑜伽的技术精髓和要点，更揭示了瑜伽技术背后蕴涵的博大精深的哲学和文化，足以让瑜伽练习者真正体悟到“身体健康、内心平和、生命觉悟”的瑜伽生活方式，抵达瑜伽至高的三摩地境界。我们有理由相信，所有瑜伽爱好者都会从中得到极大的精神滋养和指导。 哈达瑜伽是当今瑜伽界主导性的瑜伽形式，《哈达瑜伽之光》是哈达瑜伽*为重要的经典。常见的《哈达瑜伽之光》一般只有四章，但也有版本是五章。第五章的内容和哈达瑜伽的关系非常密切，涉及瑜伽习练中，尤其是重要的调息练习中可能出现的问题，以及如何通过瑜伽本身的方法来进行治疗。此版将这第五章收入其中，为哈达瑜伽的练习者提供了完整版的哈达瑜伽经典...(展开全部)

《哈达瑜伽之光》（第三版）是众多哈达瑜伽经典中最重要的一部著作，是哈达瑜伽独立发展成体系的重要标志。英译本书的两位印度瑜伽专家，不仅准确地翻译并详细清晰地注释了哈达瑜伽的“体位法”、“调息法”、“身印”“三摩地”四支共385节经文，明确阐释了哈达瑜伽的技术精髓和要点，还揭示了瑜伽技术背后蕴涵的博大丰富精深的瑜伽文化，足以让瑜伽练习者真正体悟到“身体健康、内心平和、生命觉悟”的瑜伽生活方式，抵达瑜伽至高的三摩地境界。

本书作为一门考古知识课程，笔者在讲课时尽量吸收各国学者的研究成果，并力求内容简明扼要，避免单调和枯燥，有时也会讲到在印度各地的观感。后来讲课内容集结成篇，1993年收入《佛教石窟考古概论》出版。不过现在市面上已经见不到这本书了。这次单独出版，为符合更大范围读者的意愿，在篇名、结构和内容上有所改动。正文之后所列参考书目，为有意进一步了解佛教遗迹者提供方便。