本书为大型资料汇编，收录宋以来直至民国时期（1916年）的文评专书和论著，共计一百四十三种，六百余万字，十册精装。所收内容主要以论古文为主，亦酌情选取论评骈文、时文之集成性著作，按著者生卒年之先后排列。收书均作提要，介绍著者简历、该书内容和主要版本情况，予以新式标点。各书底本大多选取精刊精校之善本，其中部分传本世所罕觏，如陈绎曾《文章欧冶》、王守谦《古今文评》等书，或国内珍稀，或中土久逸，本次整理对此类珍版则尽加利用。因日本学者所撰评论中国古代文章的文话甚夥，因此在附录部分，除选录两种较有影响的文话著作以窥豹斑外，并附《知见日本文话目录提要》一文供国内学人参酌。本书卷帙浩博，编选精当，堪与《历代诗话》、《词话丛编》鼎足而三，沾概学林，厥功甚伟。 歷代文話總目 第一册 四六話二卷 宋王銍撰 百川學海本 四六談塵一卷 宋謝伋撰 百川學海本 容齋四六叢談一...(展开全部)

本书为大型资料汇编，收录宋以来直至民国时期（1916年）的文评专书和论著，共计一百四十三种，六百余万字，十册精装。所收内容主要以论古文为主，亦酌情选取论评骈文、时文之集成性著作，按著者生卒年之先后排列。收书均作提要，介绍著者简历、该书内容和主要版本情况，予以新式标点。各书底本大多选取精刊精校之善本，其中部分传本世所罕觏，如陈绎曾《文章欧冶》、王守谦《古今文评》等书，或国内珍稀，或中土久逸，本次整理对此类珍版则尽加利用。因日本学者所撰评论中国古代文章的文话甚夥，因此在附录部分，除选录两种较有影响的文话著作以窥豹斑外，并附《知见日本文话目录提要》一文供国内学人参酌。本书卷帙浩博，编选精当，堪与《历代诗话》、《词话丛编》鼎足而三，沾概学林，厥功甚伟。 歷代文話總目 第一册 四六話二卷 宋王銍撰 百川學海本 四六談塵一卷 宋謝伋撰 百川學海本 容齋四六叢談一...(展开全部)

本书收录明清和民国时期的文话共计二十七种。这些著作，或融会前代理论，或批判前人陈说，具有鲜明的总结性、反思性和创新性。如叶燮《汪文摘谬》选取汪琬的十篇文章，逐段评论，对于古代文章的文本分析很有示范意义；王又朴《史记七篇读法》对《史记》义法的剖析，细致入微，新颖独到；王葆心《经义策论要法》对经义、策、论三种文类的作法进行了深入的理论总结；吴铤《文翼》、孙学濂《文章二论》对桐城义法说的继承与反思，以及对散体文和骈体文作法的系统总结，不囿陈说，见解独到；高步瀛《文章源流》论述古代文章的体制与源流，考论结合，言必有据，对于文体学研究具有很高的借鉴意义；郭象升《五朝古文类案叙例》、《文学研究法》对历代文章创作以及选本优劣的评论，也有很多独到的见解。对古代文章学、尤其是文体学和文章分类学具有很高的参考价值。

《历代曲话汇编(套装3册)》为国家古籍整理出版“十一五”规划重点项目。现已基本定稿，全书700多万字，收录了从戏曲形成时期的唐宋至戏曲转型时期的近代250多位曲论家的曲论专著或单篇评论（包括评点、序跋、书信及以诗词曲论曲等多种形式），其中专著近120种（目前规模最大的《新编中国古典戏曲论著集成》只收录48种曲论专著），关于散曲和戏曲的单篇曲论约150万字。全书由唐宋元编、明代编、清代编、近代编组成，并附有《人名索引》、《剧名索引》、《重要术语索引》、《曲牌名索引》。采用繁体竖排，加新式标点符号。该编为唐宋元编，收录24位曲论家的曲论专著或单篇评论，其中专著17余部。

《苏州园林历代文钞》主要内容：历代有关苏州园林的文献，不但是造园的文字记载，反映了当时的造园思想和旨趣，并且涉及社会变迁、历史兴衰、家庭伦理、日常生活、宗教信仰、民间风俗等内容，更记录了造园者人生经历和心路历程。因此，园林文献乃是附庸于园林物质存在的非物质文化遗产，两者互为辉映，相辅相成，构建了这一历史文化现象的完整体系。

本书选目，上自《春秋左传》，下迄清末康有为、章炳麟，上下数千年，出入经史子集，凡七十九家，一百二十一篇，无不是彪炳千古的名篇。文体上，史传、政论、蔬令、哀祭、序跛、书表、辞赋、骈文、古文、诸体兼备；风格上，峻刻如韩非、李斯，雅洁如柳宗元、欧阳修、恣纵如庄子、韩愈、依丽如庾信王勃，无所不包。各家前附有小传，所选篇目前有题解，后标明文章出处。

我国古代散文的发展，大体可分为周秦两汉、魏晋南北朝、唐宋元明清三个历史阶段。这三个历史阶段的散文，无论是思想内容、艺术形式都各有其显著的特点。 周秦两汉（公元二世纪以前）是我国古代散文的成熟时期。 晚周春秋战国（约公元前八世纪到前三世纪）是我国古代历史上一个大变革的时代。 魏晋南北朝（公元三世纪到六世纪）是古代散文的发展变化时期。 唐宋元明清（公元七世纪到十九世纪）是古代散文的定型时期。 ……

二十四史中《后汉书》、《晋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《辽史》、《明史》等有《文苑传》、《文学传》或《文艺传》, 仍是了解和研究历代文学家最为常见的专《志》和主要文献之一，但受修史者与史源等因素的影响，疏误舛谬之处亦甚多。随着古代文史研究的深入，这些问题到了集中清理的时候。厦门大学周祖譔、胡旭等老、中、青结合的学术群体，抓住这个学术契机，编著《历代文苑传笺证》六册。该书先列举相关史料及前人注释等，再依次箋证，侧重于考案史实，提出了不少学界以往未关注或关注不足的问题，发表了许多新的见解。相信本书对推动古代文学研究和古文献整理等，均有一定的帮助作用。

碑志文是以碑为载体，记人、记事，根据其内容和用途大体可以分为，常见于孔庙及古代建筑的纪功碑文、寺庙及宫殿的宫室庙宇碑文、皇家陵园的墓碑文等几种。日常生活中还可常见于古代及仿古园林，形制古朴厚重，多数有一老龟承驮。 本书以碑志文为选题，结合具体的历史文化背景和文人创作心理，结合相关文献，对历代碑志文进行系统性比较研究，通过研讨其文体形态、时代特征及思想内容，就其艺术成就作出综合性分析总结。 本书包含大量历史资料，这些资料有的来自大型丛书、类书，有的来自单篇文章、序跋，有的来自笔记杂著，有的来自金石资料，吉光片羽，弥足珍贵。通过编选者对历代碑志文资料的选编，无形中构建了一个系统的碑志文研究的学术体系，对当前碑志文研究具有积极的推动作用，具有重要的学术价值。

《中国历代文论精选》选录的都是中国文学理论批评史上最有影响、最有代表性的文学理论批评家的著作，在编辑过程中考虑到中国古代文论的特点，采取了以人为主不以篇为主的体例，这样可以更清楚、更正确地反映这些文学理论批评家的文学思想面貌，但也尽量保持篇目的相对完整性。