本书收录明清和民国时期的文话共计二十七种。这些著作，或融会前代理论，或批判前人陈说，具有鲜明的总结性、反思性和创新性。如叶燮《汪文摘谬》选取汪琬的十篇文章，逐段评论，对于古代文章的文本分析很有示范意义；王又朴《史记七篇读法》对《史记》义法的剖析，细致入微，新颖独到；王葆心《经义策论要法》对经义、策、论三种文类的作法进行了深入的理论总结；吴铤《文翼》、孙学濂《文章二论》对桐城义法说的继承与反思，以及对散体文和骈体文作法的系统总结，不囿陈说，见解独到；高步瀛《文章源流》论述古代文章的体制与源流，考论结合，言必有据，对于文体学研究具有很高的借鉴意义；郭象升《五朝古文类案叙例》、《文学研究法》对历代文章创作以及选本优劣的评论，也有很多独到的见解。对古代文章学、尤其是文体学和文章分类学具有很高的参考价值。

本书收录明清和民国时期的文话共计二十七种。这些著作，或融会前代理论，或批判前人陈说，具有鲜明的总结性、反思性和创新性。如叶燮《汪文摘谬》选取汪琬的十篇文章，逐段评论，对于古代文章的文本分析很有示范意义；王又朴《史记七篇读法》对《史记》义法的剖析，细致入微，新颖独到；王葆心《经义策论要法》对经义、策、论三种文类的作法进行了深入的理论总结；吴铤《文翼》、孙学濂《文章二论》对桐城义法说的继承与反思，以及对散体文和骈体文作法的系统总结，不囿陈说，见解独到；高步瀛《文章源流》论述古代文章的体制与源流，考论结合，言必有据，对于文体学研究具有很高的借鉴意义；郭象升《五朝古文类案叙例》、《文学研究法》对历代文章创作以及选本优劣的评论，也有很多独到的见解。对古代文章学、尤其是文体学和文章分类学具有很高的参考价值。

本书为大型资料汇编，收录宋以来直至民国时期（1916年）的文评专书和论著，共计一百四十三种，六百余万字，十册精装。所收内容主要以论古文为主，亦酌情选取论评骈文、时文之集成性著作，按著者生卒年之先后排列。收书均作提要，介绍著者简历、该书内容和主要版本情况，予以新式标点。各书底本大多选取精刊精校之善本，其中部分传本世所罕觏，如陈绎曾《文章欧冶》、王守谦《古今文评》等书，或国内珍稀，或中土久逸，本次整理对此类珍版则尽加利用。因日本学者所撰评论中国古代文章的文话甚夥，因此在附录部分，除选录两种较有影响的文话著作以窥豹斑外，并附《知见日本文话目录提要》一文供国内学人参酌。本书卷帙浩博，编选精当，堪与《历代诗话》、《词话丛编》鼎足而三，沾概学林，厥功甚伟。 歷代文話總目 第一册 四六話二卷 宋王銍撰 百川學海本 四六談塵一卷 宋謝伋撰 百川學海本 容齋四六叢談一...(展开全部)

本书为大型资料汇编，收录宋以来直至民国时期（1916年）的文评专书和论著，共计一百四十三种，六百余万字，十册精装。所收内容主要以论古文为主，亦酌情选取论评骈文、时文之集成性著作，按著者生卒年之先后排列。收书均作提要，介绍著者简历、该书内容和主要版本情况，予以新式标点。各书底本大多选取精刊精校之善本，其中部分传本世所罕觏，如陈绎曾《文章欧冶》、王守谦《古今文评》等书，或国内珍稀，或中土久逸，本次整理对此类珍版则尽加利用。因日本学者所撰评论中国古代文章的文话甚夥，因此在附录部分，除选录两种较有影响的文话著作以窥豹斑外，并附《知见日本文话目录提要》一文供国内学人参酌。本书卷帙浩博，编选精当，堪与《历代诗话》、《词话丛编》鼎足而三，沾概学林，厥功甚伟。 歷代文話總目 第一册 四六話二卷 宋王銍撰 百川學海本 四六談塵一卷 宋謝伋撰 百川學海本 容齋四六叢談一...(展开全部)

《历代诗话续编(套装全3册)》是《历代诗话》的续编。共收诗话二十九种，其中包括天一阁藏的《观林诗话》、《永乐大典》的《藏海诗话》、明抄本《艇斋诗话》等一些罕见的本子乃至孤本。书后附有人名索引。历代诗话续编，近人丁福保辑，凡收诗话二十九种，一九一六年上海医学书局印行。这是记清人何文焕所辑历代诗话而编成的一部诗放丛书。 此书收录的诗话，在当时以至后来都有一定影响，如记载坦掌故的本事诗，论述诗艺诗法的风骚旨格，纠正苏黄偏重用事押韵之流弊的岁寒堂诗话，专讲诗学理论的艺苑葩言，评论诗人得失的诗镜总论，追溯源流体制的江西诗派小序等等，对研究我国文学批评理论和文学史都有其参考价值。

《历代诗话续编(套装全3册)》是《历代诗话》的续编。共收诗话二十九种，其中包括天一阁藏的《观林诗话》、《永乐大典》的《藏海诗话》、明抄本《艇斋诗话》等一些罕见的本子乃至孤本。书后附有人名索引。历代诗话续编，近人丁福保辑，凡收诗话二十九种，一九一六年上海医学书局印行。这是记清人何文焕所辑历代诗话而编成的一部诗放丛书。 此书收录的诗话，在当时以至后来都有一定影响，如记载坦掌故的本事诗，论述诗艺诗法的风骚旨格，纠正苏黄偏重用事押韵之流弊的岁寒堂诗话，专讲诗学理论的艺苑葩言，评论诗人得失的诗镜总论，追溯源流体制的江西诗派小序等等，对研究我国文学批评理论和文学史都有其参考价值。

王利器（1911─ ）字藏用，号晓传。四川江津人。七岁入家塾，二十岁后考入江津中学、重庆大学高中部。毕业后在达材中学任教半年，又考取四川大学中文系，再考入北京大学文科研究所。历任四川大学、成华大学、西北大学、北京大学讲师、副教授、教授，还曾在文学古籍刊行社、人民文学出版社任编辑，并任中国社会科学院特约研究员，现已离休。已出版《新语校注》、《盐铁论校注》（后改《盐铁论校注增订本》再版）、《风俗通义校注》、《颜氏家训集解》、《文心雕龙新书》、《文心雕龙校证》、《文镜秘府论校注》、《葛洪论》、《文笔要诀校笺》、《历代笑话集》、《历代笑话集续编》、《元明清三代禁毁小说戏曲史料》、《郑康成年谱》、《宋会要辑补》、《李士桢李煦父子年谱》、《九龠集校订本》、《越缦堂读书简端记校录》、《水浒全传》整理本、《耐雪堂集》、《晓传书斋文史论集》、《王利器论学新著》等二十余...(展开全部)

王利器（1911─ ）字藏用，号晓传。四川江津人。七岁入家塾，二十岁后考入江津中学、重庆大学高中部。毕业后在达材中学任教半年，又考取四川大学中文系，再考入北京大学文科研究所。历任四川大学、成华大学、西北大学、北京大学讲师、副教授、教授，还曾在文学古籍刊行社、人民文学出版社任编辑，并任中国社会科学院特约研究员，现已离休。已出版《新语校注》、《盐铁论校注》（后改《盐铁论校注增订本》再版）、《风俗通义校注》、《颜氏家训集解》、《文心雕龙新书》、《文心雕龙校证》、《文镜秘府论校注》、《葛洪论》、《文笔要诀校笺》、《历代笑话集》、《历代笑话集续编》、《元明清三代禁毁小说戏曲史料》、《郑康成年谱》、《宋会要辑补》、《李士桢李煦父子年谱》、《九龠集校订本》、《越缦堂读书简端记校录》、《水浒全传》整理本、《耐雪堂集》、《晓传书斋文史论集》、《王利器论学新著》等二十余...(展开全部)

上册起自先秦，终于南北朝；下册起唐代，终于清末。选文共一百五十篇。 中国人民大学语文系文学史教研室选注，中国青年出版社一九六二年九月出版，全书分上下册，上册出版于1962年9月，下册出版于1963年8月，印数二万四千部。上册于1979年12月重印（1.15元），下册1981年12月重印（0.9元）。

《历代书画录续编(套装共20册)》为套装书，共20册。《历代书画录续编(套装共20册)》内容简介：在中国，从古代到今天的艺术门类中，书法和绘画是两枝绽放不衰的奇葩。举凡世界上任何一个国家，能以文字的书写而成为艺术的，不算稀罕，但能将这种艺术上升变为法的，进而又成为一种可以单独研究的学问-书法，它演变出的真、草、篆、隶，是为吾国所独有；用水、墨和颜料经过勾勒、晕染、皴擦等手段施展在缣素楮纸之上，画出万里山河、写状人间百态的中国绘画，却又因其材质和方法异于世界诸国，亦可称之为一绝。