书稿深入阐发马克思历史唯物主义的理论内涵与政治哲学范式。首先，本书从历史唯物主义的特质入手，分析历史唯物主义遭遇的理论问题，从其科学性与超越性的双重维度深入地阐释了历史唯物主义对社会历史逻辑的科学把握。并从历史的追求、历史的主体、历史的活动、历史的逻辑与历史的理想五个方面系统地研究了历史唯物主义的内在理论逻辑，在细致分析马克思历史唯物主义核心概念的基础上力图呈现马克思历史唯物主义的全貌，并敞开历史唯物主义所蕴涵的政治哲学理念。马克思追求自由解释的政治理想构成马克思政治哲学的理论主线，以政治经济学批判的方式建构了面向人全面自由发展的政治哲学。马克思从历史唯物主义的整体逻辑地把握资本的政治本质、刻画了资本的政治形象、把握了资本的政治限度，表征了无产阶段追求自由解释的政治合理性与社会先进性。而且，马克思将劳动置于政治哲学分析的核心，提供解释分配正义难题的思想资源，刻画了实现人类解放的政治图景。

《重建历史唯物主义》是哈贝马斯学术历程中第二个阶段的代表作之一。这时，哈贝马斯开始转向批判理论的深化和系统化，形成了一套以交往理论为框架的社会进化理论，并且提出了重建历史唯物主义的设想。《重建历史唯物主义》向我们提出了许多值得重视和研究的观点。这些观点对于我们了解、认识当代新马克思主义的特点无疑是非常有价值的。

《重建历史唯物主义(修订版)》是哈贝马斯学术历程中第二个阶段的代表作之一。这时。哈贝马斯开始转向批判理论的深化和系统化，形成了一套以交往理论为框架的社会进化理论，并且提出了重建历史唯物主义的设想。书中向我们提出了许多值得重视和研究的观点，这些观点对于我们了解、认识当代新马克思主义的特点无疑是非常有价值的。

《历史唯物主义讲座》由 1958 年至 1959 年间李达逐章发表于《理论战线》“历史唯物主义讲座”栏目中的文章构成。该书第一章“历史唯物主义与辩证唯物主义的关系”发表于《理论战线》1958 年第 1 期，第二章“历史唯物主义的对象”发表于《理论战线》1958 年第 2 期，第三章“资产阶级社会学说的批判”发表于《理论战线》1958 年第 8、9 期，第四章“生产力与生产关系”发表于《理论战线》1958 年第 3、5 期，第五章“世界无产阶级社会主义革命论”发表于《理论战线》1958 年第 6、7 期，第六章“中国共产党的中国革命论”发表于《理论战线》1959 年第 1、2 期，第七章“由民主主义革命到社会主义革命”发表于《理论战线》1959 年第 3、4、6 期，第八章“从社会主义到共产主义”的第一节发表于《理论战线》1959 年第 8 期。 其中，第二章第五节以“社会发展的一般规律和特殊规律”为题、第四、五、六章的内容以原题被收入由人民出版社 1988 年 8 月出版的《李达文集》第四卷）。

本书主要内容包括：历史唯物主义是科学的历史观、人类社会和自然界、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、社会意识、科学及其在社会历史中的地位和作用等。

《历史唯物主义原理(修订本)》主要内容：历史唯物主义是科学的历史观；人类社会和自然界；生产力和生产关系；生产力和生产关系；阶级、国家、革命；社会意识；科学及其在社会历史中的地位和作用等。

本书收录了两篇安·拉布里奥拉的著作，《纪念〈共产党宣言〉》和《关于历史唯物主义》。

《历史唯物主义讲座》由 1958 年至 1959 年间李达逐章发表于《理论战线》“历史唯物主义讲座”栏目中的文章构成。该书第一章“历史唯物主义与辩证唯物主义的关系”发表于《理论战线》1958 年第 1 期，第二章“历史唯物主义的对象”发表于《理论战线》1958 年第 2 期，第三章“资产阶级社会学说的批判”发表于《理论战线》1958 年第 8、9 期，第四章“生产力与生产关系”发表于《理论战线》1958 年第 3、5 期，第五章“世界无产阶级社会主义革命论”发表于《理论战线》1958 年第 6、7 期，第六章“中国共产党的中国革命论”发表于《理论战线》1959 年第 1、2 期，第七章“由民主主义革命到社会主义革命”发表于《理论战线》1959 年第 3、4、6 期，第八章“从社会主义到共产主义”的第一节发表于《理论战线》1959 年第 8 期。 其中，第二章第五节以“社会发展的一般规律和特殊规律”为题、第四、五、六章的内容以原题被收入由人民出版社 1988 年 8 月出版的《李达文集》第四卷）。

《辩证唯物主义历史唯物主义》是艾思奇同志主编的一部介绍马克思主义哲学的丛书，出版于1961年。这个著作既是开创性的又是基础性的哲学教科书，是马克思主义哲学中国化现实化的精品和典范。

本书是作者自80年代至今的哲学论文集。分五个部分，第一部分是他初涉哲学历史唯物主义期间发表的论文。第二部分主要是针对当时在西方流行的对历史唯物主义基本范畴和基本原理的几种理解。第三部分是涉及公平、剥削和人的全面发展。第四部分是对五种社会形态理论和重新理解马克思的质疑。第五部分是对历史唯物历史起源问题的再思考。