1405-1433年，在欧洲大航海时代到来的半个多世纪之前，中国明代航海家郑和先后七次率领庞大的部队访问了西太平洋和印度洋沿岸的30多个国家和地区，加深了明代中国与东南亚、南亚、西亚、东非地区国家之间的友好关系，开展了规模空的经济文化交流，取得了双赢的交果。

《郑和下西洋新考》主要研究郑和下西洋的航路，重点是郑和下西洋相关地名考证，全书27万字。《郑和下西洋新考》配有地图多幅，包括古代地图、当今地图及古今对照地图，展示郑和下西洋在不同地区的航线。《郑和下西洋新考》的地名考证系统、全面，经过《郑和下西洋新考》重新考订的地名达到相关地名总数的四分之一。《郑和下西洋新考》从明代的文集、地方志等多种类别的文献中发现了很多前人从未提出的下西洋新史料，并涉及新发现的文物研究。

本书在作者此前出版的《郑和下西洋新考》基础上，继续研究郑和下西洋的若干问题，包括宋元时期中国航海史基础、郑和下西洋与中外交流、郑和下西洋文献研究、疑点辨析、研究史和译文等。发掘了前人很少关注的新史料，包括《混一疆理历代国都之图》、《异域图志》、《马来纪年》等，指出了马来文献用闽南语记载郑和的名字，提出了真假满剌加国王的新观点，还提出阿拉伯人在中世纪发现澳大利亚的新观点。对《三宝太监西洋记通俗演义》、《海道经》等传统资料有新考证，考证了《郑和航海图》龙牙门航线。研究了宝山烽堠碑、东山郑和碑、新发现郑和佛经等文物，还通过考察《郑和航海图》上的海南文昌铜鼓岭海港，发现古代外销瓷器的遗物。还考证了罗振玉对郑和下西洋研究的价值，附有英国人菲利普斯研究《郑和航海图》的译文。

《郑和下西洋资料汇编》自1980出版后，得到国内外史学界的高度赞扬，是郑和研究不可或缺的工具书。值此郑和下西洋600周年之际，原编者之一郑一均先生在原书的基础上补充了大量的相关历史资料，是郑和下西洋资料最权威的汇编本，也是郑和航海乃至明代海外交通史，明代外交史资料的集大成者。 本书增编本对初编本原有章节、内容全部保留，只对极个另地方作了必要的修改。 本书增编本对初编本原有分册标准作了改进，初编本从主要内容出发，按章分册，造成上、中、下册厚薄悬殊，中册又分成两大厚册的状况。这次分三册出版，三册厚薄基本相同，上、中册又能按章分册，下册虽不得已以“节”开篇，但保证全书三册厚薄基本相册，匀称美观，此一“美中不足”之处，也就不足以计较了。

三宝太监西洋记（又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》，简称《西洋记》）版本明万历廿六（１５９８）戊戍年三山道人刻本。廿卷一百回。作者题二南里人着。按序，二南里人即罗懋登，字澄之，明万历间陕西人，作有传奇《香山记》，并注释传奇多种。 三宝太监郑和，史有其人。明代永乐年间，郑和挂印西征，七次奉使“西洋”，平服三十九国，威震海表。本书虽然取材于史事，但不是历史演义小说，小说着意描绘的乃是降妖伏魔，故属神魔小说。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷衍描绘成神魔小说，希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇，重振国威。小说叙开天辟地，万劫九流，其中有三大管家：儒、释、道。郑和在碧峰长老和张天使的协助下，一路斩妖捉怪，摄服诸国。本书是明代中叶前后神魔小说中的一部代表作，曾产生过较大影响

本书是著名传记作家大卫·麦可洛夫巅峰之作，普利策奖经典巨著，美国第33任总统哈里·杜鲁门的传记。作者以历史学的严谨和文学的细腻流畅，展现了平凡而伟大，充满戏剧性情节的美国故事，并且与罗斯福、丘吉尔、斯大林等一批世界历史上著名的领袖人物一起跃然纸上。尽管故事的主人公在他的总统任期内经历过后人不乏争议性的历史事件，他仍然是改变历史的重要人物。阅读本书，有助于帮助读者打开第二次世界大战后与冷战初期美国和世界历史的窗口。历史无法在完全意义上还原，但对事件历史背景的睿智把握，诚实认真的细节追求，显然有助于读者理性地重组历史的图景。

本书是著名传记作家大卫·麦可洛夫巅峰之作，普利策奖经典巨著，美国第33任总统哈里·杜鲁门的传记。作者以历史学的严谨和文学的细腻流畅，展现了平凡而伟大，充满戏剧性情节的美国故事，并且与罗斯福、丘吉尔、斯大林等一批世界历史上著名的领袖人物一起跃然纸上。尽管故事的主人公在他的总统任期内经历过后人不乏争议性的历史事件，他仍然是改变历史的重要人物。阅读本书，有助于帮助读者打开第二次世界大战后与冷战初期美国和世界历史的窗口。历史无法在完全意义上还原，但对事件历史背景的睿智把握，诚实认真的细节追求，显然有助于读者理性地重组历史的图景。

《1405(郑和下西洋六百年祭)》是关于郑和的人文纪录片的总撰稿人，通过拍摄此片所写的随笔。《1405(郑和下西洋六百年祭)》作者从全球化的视角，看待郑和下西洋的举动，以及全球化进程对于中国历史的改写等。

明代初年的郑和七下西洋是中国史研究领域众所周知的重大历史事件，但无论在传统的世界史或新兴的全球史领域，这一人类航海史上的空前壮举尚未受到应有的关注。西方主流学者对郑和下西洋不仅缺乏了解，而且其使用的理论方法也难以充分解释这种非西方的历史性事件。本书的主要目的正是在于突破这种学术困境，通过多视角的郑和研究来倡导多元文化的全球史。

明代初年的郑和七下西洋是中国史研究领域众所周知的重大历史事件，但无论在传统的世界史或新兴的全球史领域，这一人类航海史上的空前壮举尚未受到应有的关注。西方主流学者对郑和下西洋不仅缺乏了解，而且其使用的理论方法也难以充分解释这种非西方的历史性事件。本书的主要目的正是在于突破这种学术困境，通过多视角的郑和研究来倡导多元文化的全球史。