当代著名政治理论家、法哲学家卡尔•乔基姆•弗里德里希在本书中从经验哲学的立场出发，将思想原创性视为相对客观的选择标准，为我们逐次打开了一幅从古希伯来、古希腊和古罗马开始一直延伸至20世纪自然法在欧洲和美国复兴的法哲学画卷。在历史对话的基础上，作者力图阐明在当代处于前沿的某些特定的法哲学问题，其中包括正义、平等、权威、秩序等经典议题，也着重探讨了作为国内法律体系基础的宪法之意义，以及一种世界宪法秩序的可能框架。

本书汇集了作者多年哲学思考的精华，书稿大致分为五块内容：其一是作者对哲学本身的思索与探讨；其二是作者对中国哲学的理解；第三是作者对中国哲学史上若干问题的看法；第四是作者对西方哲学的当代两大思潮的看法和理解；最后是附录部分，包括作者对部分讨论的回应，及学术采访等内容。

《法哲学(第6版)》是一本简明扼要，而又不乏深度的法哲学入门指南。法、正义、自由、法共同体等是法学的关键概念。但这些概念到底何所指，始终是法学，尤其是法哲学上被反复研究和探讨的主题。《法哲学(第6版)》系统而言简意赅地分析了这些法学上的基本概念，介绍了欧洲和美国哲学史上关于这些主题的最重要的思想，并提出了作者自成体系的观点。

“法律是什么”指向的是法律自身性质的问题，法律的性质历来是法哲学争论的核心议题。在《法哲学》一书中，马默教授沿着分析法学的传统对这个问题给出了全面而深刻的回答。全书包括六章内容，其旨在将法律与道德从根本上区分开来，并对传统法律实证主义理论的基本观点做了一些革新和发展。本书在英语世界国家中颇有影响力，被广泛当作教材或课外读物。对于那些想要了解法律是什么、法律的性质何在、法律与道德具有何种关系的读者，本书可以说是一本特别好的参考读物。

内容简介 “法律是什么”一直是数个世纪以来法哲学领域中备受争议的难题，法律仅仅是由社会事实所决定的吗？法律和道德之间是否存在着必然的联系？在不借助于一种“法律应当是什么”的道德观念的条件下，我们能否全面地描述和界定法律？我们对于法律的理解是否必然蕴含着对法律的解释？法哲学是有关描述“法律是什么”的理论，还是有关规定“法律应当是什么”的理论？安德瑞·马默教授在这本著作中对有关“法律基本性质”的这些问题提供了一个十分全面的分析。 马默教授主张，由法律的事实性和规范性特征所引发的种种难题，实际上都取决于一种还原的可能性，亦即法律范畴是否可以根据其他一些性质上更为基本的范畴来解释和描述。除了探讨当代法律思想中的主要问题之外，本书还对在过去数个世纪主导该领域的学者及其思想进行了批判性的分析。对于那些以法律为业或对法律的性质等基本问题感兴趣的人来讲，这是一本不可...(展开全部)

古斯塔夫•拉德布鲁赫（1878—1949）是德国伟大的法律思想家、哲学家和社会民主主义者。本书于1932年出版，被誉为“最后的古典法哲学”。本书由“总论”和“个论”两个基本部分构成。“总论”所要解决的是法的价值理念问题，也就是法的本体论。“个论”通过研究“总论”所强调过的基本观点所指向的对象，以实证的方式检验法的本体论的现实有效性和正确性。而贯彻其中的是相对主义的方法论立场。本书在法学界影响极大，是法律人必读的经典之一。

“法律是什么”指向的是法律自身性质的问题，法律的性质历来是法哲学争论的核心议题。在《法哲学》一书中，马默教授沿着分析法学的传统对这个问题给出了全面而深刻的回答。全书包括六章内容，其旨在将法律与道德从根本上区分开来，并对传统法律实证主义理论的基本观点做了一些革新和发展。本书在英语世界国家中颇有影响力，被广泛当作教材或课外读物。对于那些想要了解法律是什么、法律的性质何在、法律与道德具有何种关系的读者，本书可以说是一本特别好的参考读物。

内容简介 “法律是什么”一直是数个世纪以来法哲学领域中备受争议的难题，法律仅仅是由社会事实所决定的吗？法律和道德之间是否存在着必然的联系？在不借助于一种“法律应当是什么”的道德观念的条件下，我们能否全面地描述和界定法律？我们对于法律的理解是否必然蕴含着对法律的解释？法哲学是有关描述“法律是什么”的理论，还是有关规定“法律应当是什么”的理论？安德瑞·马默教授在这本著作中对有关“法律基本性质”的这些问题提供了一个十分全面的分析。 马默教授主张，由法律的事实性和规范性特征所引发的种种难题，实际上都取决于一种还原的可能性，亦即法律范畴是否可以根据其他一些性质上更为基本的范畴来解释和描述。除了探讨当代法律思想中的主要问题之外，本书还对在过去数个世纪主导该领域的学者及其思想进行了批判性的分析。对于那些以法律为业或对法律的性质等基本问题感兴趣的人来讲，这是一本不可...(展开全部)

古斯塔夫•拉德布鲁赫（1878—1949）是德国伟大的法律思想家、哲学家和社会民主主义者。本书于1932年出版，被誉为“最后的古典法哲学”。本书由“总论”和“个论”两个基本部分构成。“总论”所要解决的是法的价值理念问题，也就是法的本体论。“个论”通过研究“总论”所强调过的基本观点所指向的对象，以实证的方式检验法的本体论的现实有效性和正确性。而贯彻其中的是相对主义的方法论立场。本书在法学界影响极大，是法律人必读的经典之一。

中国古代思想在很大程度上是通过对经典文本的论说与解释展开的，儒家围绕《诗经》展开的讨论无疑是古代经典之学中比较重要的内容之一。而在《诗》学发展的历程中，先秦儒家《诗》学从根本上改变了王官学时代的《诗》学传统。儒家以更为自由和开放的学术姿态，将对社会危机的深刻反思融入到了《诗》学讨论之中，并由此重塑了《诗》的经典意义与经典性格。本书即针对《诗》学发展的这一重要阶段展开讨论，力图揭示先秦儒家《诗》学的历史渊源、传承形式、解释方法，特别在哲学史视域下系统地梳理先秦儒家论诗解诗的思想内涵。