中华文化源远流长，*直接的源头是黄河文化与长江文化，这两大文化浪涛经过千百年冲刷洗礼和不断交流、融合以及沉淀，*终形成了求同存异、兼收并蓄的中华文化。千百年来，中华文化薪火相传，一脉相承，是世界上**五千年绵延不绝从没中断的古老文化，并始终充满了生机与活力，这充分展现了中华文化顽强的生命力。中华文化的顽强生命力，已经深深熔铸到我们的创造力和凝聚力中，是我们民族的基因。中华民族的精神，也已深深植根于绵延数千年的很好文化传统之中，是我们的精神家园。总之，中国文化博大精深，是中华各族人民五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和，其内容包罗万象，浩若星汉，具有很强文化纵深，蕴含丰富宝藏。中华文化主要包括文明悠久的历史形态、持续发展的古代经济、特色鲜明的书法绘画、美轮美奂的古典工艺、异彩纷呈的文学艺术、欢乐祥和的歌舞娱乐、独具特色的语言文字、匠心独运的国宝器物、辉煌灿烂的科技发明、得天独厚的壮丽河山，等等，充分显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力，风华独具，自成一体，规模宏大，底蕴悠远，具有永恒的生命力和传世价值。

历法是推算年、月、日的时间长度和确定它们之间的关系，制定时间序列的法则。早在古代，由于生产和生活的需要，人们就期待着知道昼夜、月相和季节变化，以及更长时间的计量方法。世界各文明古国也很早就开始根据天象观测来制定历法。万年历在我国应用历史悠久，非常具有民族特色。

本书在编写体例和内容上，尽量做到扬众家之长，避众家之短，以向读者提供一个可快速查阅的公历农历对照的100年年历表，全面系统介绍中华传统文化和中华民俗民风，编选适合新时代百姓生活需要的生活百科知识为主旨。与同类书相比，本书具备以下几个显著特点：1．涵盖面广。与突出生活实用知识或民俗文化等某个单一主题的历书所不同的是，这是一部集中华民俗、中华文化常识、万年历年历表和实用生活知识于一体的历书，涵盖面更广，多个主题有机统一，同时得到了彰显。2．内容经典。万年历是千百年来深受我国人民群众喜爱的经典历书，本书仿照传统历书的形式进行编排，保留了历书的传统内容，全面系统介绍中华传统文化和民俗文化，突显了浓厚的传统文化色彩。3．数据科学。书中列出1931～2030年共100年的年历，采用了权威天文机构发布的最新科学数据，纠正了旧版万年历中月大、月小及节气时间上的错误。4．查阅方便。万年历最广泛的用途便是农历与公历之间的换算，本书采用世界通用公历和农历相对照，并用图表形式详细列出1931～2030年的年月日和二十四节气，一目了然，便于查阅。5．服务生活。根据当代百姓的生活实际需要，编写了涵盖面非常广的生活实用百科知识，帮助百姓有效地解决日常生活难题，是当今百姓居家必备工具书。

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作为一个连法师都不是的菜鸟，林七却要面对着一个又一个的奇怪事件。 谁能想到历史上呼风唤雨的秦王会住在城外乱葬岗里，而自家一把生锈的镰刀上会寄留成吉思汗的魂魄，整天老不正经的师父竟然会是西周姜子牙？ 十五岁之前究竟发生了什么，林七的梦境中为何会闯入前世的记忆。 暗处的蚩尤正对他虎视眈眈，破封而出的五荒一心想将他吃掉。 且看林七如何化解危机，重写上下五千年！

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本书如同在我们的其它著作中一样，大胆地坚持了某些观点，它们以不同的看法或以新的方式表现出来，例如在几章中都会碰到默冬太阴周这个问题。同样，谈到儒略改革时人们还将碰到的罗马历，而且还在“历史上的历法”一章中另外详述。 第六章专谈了万年历，其中提供了一些表，我们从中可以查千对应于某个日期那天是星期几，而且所考虑的那天所在全年日历都一目了然。人们可能提出的有关历法的所有难题都很容易解决。同时，

《袖珍精华版万年历(120年双甲子袖珍版)》收录了1924～2043年共计120年的历书，它将我国传统的阴历与现行公历结合，同时编写了历法、节气、天干地支、十二建星、二十八星宿等方面的知识。一册在手，万事方便。历书与群众的生活、生产劳动有着密切的联系。

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《科学天下•科学之美:玛雅历法及其它古代历法》内容简介世界各文明古国对天文周期均有研究，古代埃及人、中国人和巴比伦人都曾试图搞清楚“年”的含义，不过却是随后的中美洲玛雅人创立了一系列可以相互参照的历法。同时。玛雅人探索出了许多奇怪的数值。他们设置的阴历相当精准，远远超过了希腊的默冬章（Metonic）。玛雅人计算出的金星运行轨迹，达到了五百年中误差不到一天的精确度。他们制作的天文表石盘可以预测700年后将出现的蚀。《科学之美:玛雅历法及其它古代历法》将为读者了解玛雅历法体系提供简明扼要的介绍，同时还涵盖世界各地历法发展过程的精髓。