正義原則和道德理想 不應受國界和國族所限 應去想像和證立一個公義的全球分配制度 全球化巨浪滔滔，貧與富的懸殊前所未有，分配上的不平等，除了見於饑荒、營養不良和病而無醫等人間慘劇，亦令人類參與各種實踐的機會不均，違反了人人生而平等的道德理想。但如果我們希望發達國家的人們和政府不坐視不理，就要回答平等這道德理想能否應否在全球層次實現這問題。 曾瑞明在《參與對等與全球正義》一書裡，認為正義原則和道德理想不受國界、國族所限，並要去想像和證立一個公義的全球分配制度。曾瑞明除了對全球公義問題提出嶄新的解答外，亦忠實地介紹主流的全球公義理論。

正義原則和道德理想 不應受國界和國族所限 應去想像和證立一個公義的全球分配制度 全球化巨浪滔滔，貧與富的懸殊前所未有，分配上的不平等，除了見於饑荒、營養不良和病而無醫等人間慘劇，亦令人類參與各種實踐的機會不均，違反了人人生而平等的道德理想。但如果我們希望發達國家的人們和政府不坐視不理，就要回答平等這道德理想能否應否在全球層次實現這問題。 曾瑞明在《參與對等與全球正義》一書裡，認為正義原則和道德理想不受國界、國族所限，並要去想像和證立一個公義的全球分配制度。曾瑞明除了對全球公義問題提出嶄新的解答外，亦忠實地介紹主流的全球公義理論。

全球正义问题目前是国内外政治学界、哲学界和国际关系学界关注的热点和重点理论问题之一，本文选以托马斯•博格的全球正义理论为线索，展现各种立场和流派的基本论述与主张，一卷再手，尽览其理论脉络与内核。

全球正义问题目前是国内外政治学界、哲学界和国际关系学界关注的热点和重点理论问题之一，本文选以托马斯•博格的全球正义理论为线索，展现各种立场和流派的基本论述与主张，一卷再手，尽览其理论脉络与内核。

啊～各位浪漫的學生！ 青春似乎很快樂對吧。一群蠢蛋。 ★無賴派作家太宰治一窺中二美少年的微憂青春 ★國內首度中譯出版 ★小說家張亦絢專文絕贊 如果說《人間失格》是太宰治人生崩壞的前夕， 《正義與微笑》正是太宰治拚命活過的青春。 你們活著是為了什麼？你們的理想為何？ 是打算保持著愉悅的心情，盡情玩樂，順利大學畢業後，訂作新西裝，在公司裡上班，期待薪水調升，一輩子平安度日對吧。 但很遺憾，你們或許無法如願。 總會有意想不到的事發生。做好心理準備了嗎？——《正義與微笑》 剛滿十六歲的春天，芹川進，一名家道中落、瘦弱白皙的美少年決定以座右銘「以微笑行使正義！」作為開頭，寫起了日記。此時的進正準備考大學，卻對升學考試與就職備感不安，又苦惱於隱藏在內心蠢蠢欲動的夢想…… 《正義與微笑》寫於一九四二年，是太宰治繼《女生徒》中少女的生活與心境變化之後，首度以日記形式...(展开全部)

將來に大いなる夢や希望を抱いていた16歳の進。しかし受験を控え、進學するか就職するかに悩むようになる。進の選択した道は…。少年の揺れ動く心は時代に関係ないものだろう。太宰の年少期の友人の日記をもとにした作品で、同様に日記形式で表現された明るく爽やかな作品である。

《全球正义与文明对话》围绕全球正义的哲学论述、跨文明视野中人权与正义原则、民主与和平的政治哲学三个专题，收入论文15篇。

《全球正义与文明对话》围绕全球正义的哲学论述、跨文明视野中人权与正义原则、民主与和平的政治哲学三个专题，收入论文15篇。

作者簡介 艾莉斯．楊Iris Marion Young 艾莉斯．楊│Iris M. Young (1949-2006) 芝加哥大學政治學系教授，影響當代社會最重要的女性主義政治哲學家。 楊提出許多創新且深具論述意義的概念，包括社會正義與壓迫理論、女性身體經驗、溝通民主，也探討包括恐怖主義、暴力、國際法及國家安全等問題。她的作品同時關注分析哲學與歐陸哲學傳統，其學術思想更啟蒙自批判理論（哈伯瑪斯與馬庫色）、現象學（西蒙波娃與梅洛龐蒂），以及後結構精神分析女性主義（克莉斯蒂娃與伊希嘉蕊）。 楊不僅是傑出的理論思想家，也是草根政治行動的積極參與者，曾活躍於婦女人權、非洲國家外債減免、勞工權利等領域。她會親身參與社會運動擔任其中一員，並將她的街頭觀察與思考融入論述，並從中發展出她的女性主義及民主理論的思考。這是身為一個政治哲學家真正的工作。 本書《正義與差異...(展开全部)

文壇鬼才倪匡，揚言前半生已用曬所有Quota，多年來嗜酒如命，如今為健康戒酒；他的小說風行香港幾十年，讀者遍佈不同年齡和階層，但他一句突然腦閉塞，便再難以令他執筆說故事。向來性格豪邁，如今他生活處於半退休狀態，讀者難免又愛又恨。 幸好，倪匡先生健談風趣的性格依然未變，機緣巧合，他與am730的編輯拿著飯碗無所不談，由生活點滴笑說到今日政經時事，當中從未公開過的個人經歷，及輕描淡寫來諷刺時弊，編輯們又豈能錯過，隨即從倪匡先生滿口的上海話混雜廣東話中，筆錄了《與倪匡對談》，來解讀者相思之苦，又是別有一番味道。