简介：（我都没写）

《南京浩劫：遗忘的大屠杀》的作者实地采访多位大屠杀幸存者，并佐以大量历史档案、第三方当事人的日记和书信，多视角回溯了南京大屠杀这一被遗忘的历史事件。书中讲述屠杀发生时“中国人个体的故事：失败、绝望、背叛和幸存的经历”以及那些冒着生命危险帮助中国平民的西方人士的故事。并在书的最后部分探讨了某些势力意图将南京大屠杀从公共意识中抹去的行为。

简介：人类在这个时代的悲惨命运，在这个时间点上，展现的淋漓尽致。　　这一天晚上，城外忽然传来震耳欲聋的咆哮声，整座城市都被笼罩在黑暗中，一片惊慌失措，人心惶惶。　　“这是......怎么回事！“　　大街上，到处是变异的人类，他们有男有女，他们的手里拿着武器，身穿破烂的衣服，他们的眼神里透露出野兽般的光芒。　　“发生什么了？“　　“难道有丧尸来袭击了吗？“　　大街小巷中的居民议论纷纷，他们从没见过如此恐怖的情景。　　这些变异人类的数量实在太多，而且他们的速度很快，几乎没有人能够阻挡他们的脚步。　　一辆辆汽车撞击在一起，火花四溅，浓烟滚滚。　　人群四处奔逃，有些胆小的人甚至躲进了房屋里，不敢出去看。　　这一次，他们彻底的体会到了末世前的那种惶恐与无助，人类就好像一只待宰的羔羊。　　在黑夜的掩护下，这些变异丧尸们，以极为疯狂的姿态，席卷了所有的街区。　　这里不是人类的聚集地，也不是幸存者的居住地，而是丧尸的乐园。　　一头头巨型怪物，它们的眼睛里充满了红色的光芒，在月色下，显得格外诡异。　　人类文明，即将迎来独属于他们的，归宿！　　清晨眼光明媚，学校门口成群穿着夏季校服的学生涌入学校，生怕自己迟到了的奔波着。

作者亲身经历了俾斯麦的统一，第二帝国的强盛及其经济的和工人群众运动的蓬勃发展、第一次世界大战、魏玛共和、第三帝国的兴亡、第二次世界大战以及战虎的残破和分裂，是少数见证了整整一个世纪德国历史的历史学家之一。作者早年是德国历史学派大师的德罗伊森的入室弟子，出入这个学派多年。是当代德国历史主义的首席代言人。

编辑推荐：本书是他晚年的压卷之作，被看作是德国思想自我反省的代表作。作者从两个世纪的德国历史文化背景着眼，对于导致法西斯专政的原因作出了自己的回答。他不同意二战后西方思想界流行的看法，即希特勒现象是德国近代历史文化的必然产物，而是挺身为德国历史文化辩护，认为是历史的偶然而非必然导致了法西斯的暴政。这是作为思想史家的梅尼克在历经浩劫后对德国历史文化所作的深刻反思和再评价。

弗里德里希·迈内克（1863—1954）是德国历史主义的大师，当代西方最负盛名的历史学家之一。《德国的浩劫》是迈内克晚年的压卷之作，也是他最具知名度的作品，被看作“二战”后德国思想自我反省的代表作。迈内克从德国历史文化背景着眼，简要评论了自歌德时代的古典自由主义直至纳粹覆亡的德国思想文化，为德国历史文化辩护，认为是历史的偶然而非必然导致了纳粹专政，并对战后德国的重建给出了建议。迈内克是少数见证了几乎整整一个世纪德国历史的史学家之一，这本书是作为思想史家的迈内克在历经浩劫后对德国历史文化所作的深刻反思和再评价。

作者弗里德里希•迈内克是当代西方最负盛名的历史学家之一，被称为第一次世界大战以后德国史学界最令人瞩目的人物，是少数见证了整整一个世界德国历史的史学家之一。

本书是作者迈内克晚年的压卷之作，被看作是德国思想自我反省的代表作。作者从两个世纪的德国历史文化背景着眼，对于导致法西斯专政的原因作出了自己的回答。他不同意二战后西方思想界流行的看法，即希特勒现象是德国近代历史文化的必然产物，而是挺身为德国历史文化辩护，认为是历史的偶然而非必然导致了法西斯的暴政。这是作为思想史家的迈内克在历经浩劫后对德国历史文化所作的深刻反思和再评价。

本书是德国历史学家弗里德里希•迈内克晚年的压卷之作。作者从两个世纪的德国历史文化背景着眼，对于导致法西斯专政的原因作出了自己的回答。他不同意二战后西方思想界流行的看法，即希特勒现象是德国近代历史文化的必然产物，而是挺身为德国历史文化辩护，认为是历史的偶然而非必然导致了法西斯的暴政。

作者亲身经历了俾斯麦的统一，第二帝国的强盛及其经济的和工人群众运动的蓬勃发展、第一次世界大战、魏玛共和、第三帝国的兴亡、第二次世界大战以及战虎的残破和分裂，是少数见证了整整一个世纪德国历史的历史学家之一。作者早年是德国历史学派大师的德罗伊森的入室弟子，出入这个学派多年。是当代德国历史主义的首席代言人。