本书对反乌托邦思想做了系统的哲学思考。现代乌托邦是希腊古典乌托邦和犹太——基督天国观念相结合的产物，乌托邦运动就是要把天国移到人间，但乌托邦所固有的实体论思维方式却使乌托邦实践以自由始而以奴役终。本书对乌托邦实践所造成的奇特颠倒做到哲学分析，并总结了反乌托邦思想的四大特点。在此基础上，本书对当代乌托邦运动的具体特点做了描述。本书认为，囿于天人合一的思维方式，古代中国只有桃花源而没有乌托邦。

简介：简单来说，就是哪个专辑都不适合（我写的都是游戏同人啊！），也写不进随笔里的奇葩脑洞，随时断更，有各种同人也有来源于生活的（比如树瘤的一百种吃法），脑洞大？这就对了！学生党们需要可随意搬运进作文里（这条算了，好的灵感我一般不发在这儿），毕竟作者创建时是初一党。内容多为第五人格等游戏

简介：简单来说，就是哪个专辑都不适合（我写的都是游戏同人啊！），也写不进随笔里的奇葩脑洞，随时断更，有各种同人也有来源于生活的（比如树瘤的一百种吃法），脑洞大？这就对了！学生党们需要可随意搬运进作文里（这条算了，好的灵感我一般不发在这儿），毕竟作者创建时是初一党。内容多为第五人格等游戏

本书的前四章拟在发展哲学的视域内对马克思共同体思想予以考察,旨在发现、重估和激活其共同体理论本义与精神内核, 并以以马克思共同体思想的生成逻辑、发展逻辑与主体的价值关系来确定和理解每一个时代特定的共同体形式所反映的实践理性、价值取向和 “共同体”内涵。本书的第五、六章重点分析人类社会进入全球化的时代,中国特色社会主义隐去了“历史的终结”论的喧嚣,以作为一种发展哲学视野的共产主义理想的现实而日益强盛, 中华文明广博的包容性映衬出当前资本主义自由观的堕落。当作为个体的私人在物质领域获得极大满足的时候,愈加反衬出资本对共同性与公益空间的反噬, 人类命运共同体思想是马克思共同体思想在中国的继承和发展,也是应对人类命运危机的中国智慧和中国方案。这种智慧或者方案实际上体现了马克思描述为“自由的联合”的人的类存在的普遍交往形式,意在说明只有在同共解决问题的联合中而不是秉持一己之私的分化中才能应对人类共同的问题,资本逻辑所导致的经济与政治的二元对立才能得到和解。因为建构性的人类命运共同体不是对人类问题的推诿与转嫁,而是以共同性的担当,实现的人类对当代人、代际人的真正责任,最终实现人类命运与共的联合中,自由劳动直接作为社会劳动实现人的共同体本质、共同体自由和共同体中全面发展的能力。

本书的前四章拟在发展哲学的视域内对马克思共同体思想予以考察,旨在发现、重估和激活其共同体理论本义与精神内核, 并以以马克思共同体思想的生成逻辑、发展逻辑与主体的价值关系来确定和理解每一个时代特定的共同体形式所反映的实践理性、价值取向和 “共同体”内涵。本书的第五、六章重点分析人类社会进入全球化的时代,中国特色社会主义隐去了“历史的终结”论的喧嚣,以作为一种发展哲学视野的共产主义理想的现实而日益强盛, 中华文明广博的包容性映衬出当前资本主义自由观的堕落。当作为个体的私人在物质领域获得极大满足的时候,愈加反衬出资本对共同性与公益空间的反噬, 人类命运共同体思想是马克思共同体思想在中国的继承和发展,也是应对人类命运危机的中国智慧和中国方案。这种智慧或者方案实际上体现了马克思描述为“自由的联合”的人的类存在的普遍交往形式,意在说明只有在同共解决问题的联合中而不是秉持一己之私的分化中才能应对人类共同的问题,资本逻辑所导致的经济与政治的二元对立才能得到和解。因为建构性的人类命运共同体不是对人类问题的推诿与转嫁,而是以共同性的担当,实现的人类对当代人、代际人的真正责任,最终实现人类命运与共的联合中,自由劳动直接作为社会劳动实现人的共同体本质、共同体自由和共同体中全面发展的能力。

以哲学话语还原“恶”的本来面目，探究我们与恶的距离 一部关于恶的洞见之书，一场关于恶的深度之旅； 剥离恶的妖魔外衣，锚定恶的道德坐标，以哲学之眼看穿人类的堕落； 古老话题的当代解读——质询恶，识别恶，应对恶，远离恶！ ★检视先哲理论，一部恶之哲学史 本书并非意在构建一套关于恶的系统性理论，而是带领读者在有关恶的哲学文献中巡游，以哲学史上最早探讨恶之主题的康德为起点，检视与反思了哲学家们关于恶的哲学学说及其方法论，并进一步讨论深化，帮助读者快速熟悉哲学史上关于恶的经典理论。 ★对恶的寻踪觅迹，“三驾马车”齐驱解谜 全书每章都以一个问题切入，将学院派哲学分析、心理学实证研究和真实历史事件这三种研究工具相结合，互为辅助；此外，作者创新性地开拓出一种新的方法论，对恶之问题进行反思与探究，深刻揭示了恶的本质与起源。 ★有关平庸之恶的再探讨，衡量我们与恶的距离 ...(展开全部)

以哲学话语还原“恶”的本来面目，探究我们与恶的距离 一部关于恶的洞见之书，一场关于恶的深度之旅； 剥离恶的妖魔外衣，锚定恶的道德坐标，以哲学之眼看穿人类的堕落； 古老话题的当代解读——质询恶，识别恶，应对恶，远离恶！ ★检视先哲理论，一部恶之哲学史 本书并非意在构建一套关于恶的系统性理论，而是带领读者在有关恶的哲学文献中巡游，以哲学史上最早探讨恶之主题的康德为起点，检视与反思了哲学家们关于恶的哲学学说及其方法论，并进一步讨论深化，帮助读者快速熟悉哲学史上关于恶的经典理论。 ★对恶的寻踪觅迹，“三驾马车”齐驱解谜 全书每章都以一个问题切入，将学院派哲学分析、心理学实证研究和真实历史事件这三种研究工具相结合，互为辅助；此外，作者创新性地开拓出一种新的方法论，对恶之问题进行反思与探究，深刻揭示了恶的本质与起源。 ★有关平庸之恶的再探讨，衡量我们与恶的距离 ...(展开全部)

《三木清的哲学研究:以昭和思潮为线索》作者三木清是近现代日本最具代表性的哲学家之一，他的哲学出发点就是现实本身，他的众多哲学论文就是对现实问题的哲学解答。甚至可以说，三木的哲学是一种文化哲学，是从现实出发的实践性思考。《三木清的哲学研究:以昭和思潮为线索》紧扣三木哲学的现实性和时代性特质，以昭和前半期的主要思潮为主线剖析三木清的哲学的形成和发展，以期形成对三木清哲学思想的展望性理解，真正把握他哲学思想的内涵。

《三木清的哲学研究:以昭和思潮为线索》作者三木清是近现代日本最具代表性的哲学家之一，他的哲学出发点就是现实本身，他的众多哲学论文就是对现实问题的哲学解答。甚至可以说，三木的哲学是一种文化哲学，是从现实出发的实践性思考。《三木清的哲学研究:以昭和思潮为线索》紧扣三木哲学的现实性和时代性特质，以昭和前半期的主要思潮为主线剖析三木清的哲学的形成和发展，以期形成对三木清哲学思想的展望性理解，真正把握他哲学思想的内涵。

《思想的力量:哲学导论(第6版)》是迄今为止覆盖面最全的哲学史读本，包罗万象，纵览了西方所有的哲学理论流派。写作风格生动迷人，让哲学变得通俗易懂，而又没有过分简化材料。《思想的力量:哲学导论(第6版)》展现了强大的哲学思想是如何影响人们的真正生活的。第六版包括新的教辅工具，篇幅也有所增加。哲学经典著作 美国大学教材 重印6版畅销不衰