编辑推荐：究竟是什么因素决定了人们对待科学和社会变革的态度，作者—症状国哈佛大学科学史博士从独特的视角展示了全新观点：一个人倾向于支持是反对科学和社会变革，其决定因素存在于家庭内部，即价目人成长的环境，尤其是出生顺序及由此形成的个性，而不是家庭之间。

本书阐述了作为“大众”的社会力量在现代的崛起，以及一个由“大众”占据支配地位的时代的来临。当前文明带来了越来越舒适安逸的环境，这是一个“随波逐流” “任其自然”的时代，大众人在其中过着一种缺乏重量、失去根基的生活。他们几乎没有人能够抵制得了来自思想、政治、艺术或社会习惯 方面的那些浅薄而短暂的风潮，却宣称自己有权利自行其事，企图取代精英。故而奥尔特加将这种现象称为“大众的反叛”。

谨慎观看，切勿当真，一个章节一个故事，有些章节的故事是连着的

日薄西山的布鲁赫帝国将迎来一次血与火的复仇。 而操刀手却是昔日那位自幼便逃离帝国的二皇子。 在王座上平静的接受死亡命运的老国王。 神秘莫测的布鲁赫血脉。 在广袤无垠的霍根大陆，一个个未知的秘密即将被揭晓。 善于工匠的霍比特族，自诩神徒的烈阳神殿，尸骨堆砌而成的亡者国度…… 一场宏大的复仇之路即将拉开序幕。

那天夜晚，男人和反叛军将军秉烛夜谈。 他说：“这个，能保证我们不受压迫吗？”拿出代表垃圾星上最强男人的勋章。 将军：“能，给贵族老爷们当狗，跪稳当点就行。” 他又说：“这个，能不能保证我们不被人欺负？”向将军展示异能，变幻莫测玄妙无比。 将军：“能，跪着，给贵族老爷当兵，冲锋陷阵就行。” 他笑了：“那我这能够徒手摧毁轻型防护罩的力量加上史无前例的人造双异能，能不能在这星际之间掀起一番腥风血雨，将那些养尊处优的贵族老爷们统统拉下马？！” 将军肃然起敬：“敢问大哥何方神圣？” “鄙人，嘎查尔星，嘉尔墨。”

《大众的反叛》诞生在20世纪30年代，这是“大众民主”正在成为欧洲政治生活主导的一个非常特别的时期，公众逐渐取代传统的社会精英而成为欧洲社会文化各个领域的支配力量，其话语也逐渐具有威势话语的特征。在另一方面，当时的公众缺乏必要的政治训练和理性涵养，表现出力有不逮的情况——诸如易受短视的功利心驱动、轻信政治投机家的承诺、对公共利益的冷漠，等等。这一切被作者加赛特敏锐地察觉到了，并在这部影响卓著的作品中做了详尽的表述。在书中，作者对于公众主导社会生活所包含的危险性进行了准确地预见(后来欧洲公共生活的巨大灾难不幸应和了作者的预言)，并进而质疑了公众能胜任这种支配角色的带有先验特征的命题。虽然现代社会的技术让公众具备了支配的能力，但是否就有这样的资格呢?是否应该存在着一种克制的力量呢?……作者在书中讨论的问题在今天看来也是非常重要的，对于如何有效避免公共灾难...(展开全部)

在这个由丧尸导致的末日世界，丧尸和人类拥有相同智商，两个世界达成协议将选出50反叛者进行一场游戏，这场游戏最终只能活下来5人，这5人可使用两个世界的一切资源进行发展和战略规划，两个世界的命运将掌握在这5人的手中。（话虽是这么说，但最终掌握的也只能有一个人）

1918年5月，战争席卷整个欧洲。几近荒芜的城镇上有一群面临毕业、即将奔赴战场的男孩，他们偷盗、撒谎、欺骗，以抵抗充满未知的成年人世界。战争和死亡每天都在上演，背叛与阴谋也在悄然酝酿，暴风雨终将来临，他们所保守的秘密也许从一开始就是围困他们的陷阱。

何塞·奥尔特加·伊·加塞特被视为l7世纪以来西班牙最重要的哲学家，《大众的反叛》是奥尔特加最负盛名的著作，出版后一时好评如潮，《大西洋月刊》甚至载文评论说此书之于20世纪，一如《社会契约论》之于18世纪，《资本论》之于19世纪。奥尔特加认为大众反叛的根源之一就在于欧洲的衰败与没落，但他对一战以后喧嚣一时的“西方的没落”这一悲观论调颇不以为然。对此，他展开了详尽的分析。《大众的反叛》全书分为两大部分，这两个部分之间各自独立又互相联系：在第一部分中，奥尔特加对“大众的反叛”这一时代特征做出了诊断与剖析；在第二部分中，他将“大众的反叛”由欧洲国家内部推延至整个国际领域，由“大众人”转而分析“大众民族”。本书的翻译底本采用西班牙TAURUS出版社最权威的《奥尔特加作品全集》中收录的《大众的反叛》，包括法文版前言和英文版后记以及作者的一篇《关于和平主义》的文章...(展开全部)